走近汾阳‖冯恩启：(一)汾阳肖家庄考察简记 首发

汾州文化

　　导读，多彩古镇，美丽乡村，多少事，多少情，多少爱、多少期待又在肖家庄这片肥美的土地上，开启了振兴乡村的伟大新时代。

【一】

　　肖家庄位于文峪河、汾河、峪道河等众多河流的冲积平原上，山环水绕，沃野良川，阡陌纵横，绿林成行。自古为汾阳东部大村之一。一方肥田沃土，涂彩绘景，承载着社会沧桑，构筑着村人一代又一代的繁华梦想，悠然地从历史深处走来，不断地创造着属于自己的华彩荣光。

　　清光绪年间《萧家庄裁减村费碑记》记载：“距汾阳城东十五里曰萧家庄，东界青堆镇、玉兰村，西界义安村、宣才堡村，南北界康宁堡村、八十堡村，四至纵横得十里，共田百数顷有奇，为文峪河水所必经，土地肥美，称沃壤焉”。

张宝成主编的《肖家庄镇志》，开头用优美的语言赞美道：“肖家庄，地处吕梁山下、汾河之滨，是一方古老而富饶之地。这里一马平川，文水长流，土地肥沃，物产丰富，文明儒雅，地灵人杰，远古‘文湖渔唱’成就了汾州的美景，隋唐的‘汾水行宫’记载了汾阳的辉煌。更有抗日战争血与火铸就的丰碑，使这块古老而文明的沃土闪烁英雄的风采”。

物以名辨，人以名分。肖家庄还是萧家庄？村名来源，扑朔迷离。翻开史籍典记，古今描述，颇为有趣。

1982年12月版《山西省汾阳县地名录》曰：“肖家庄，相传，很早以前，迁来肖姓一家人在此扎庄，故名肖家庄”。

2020年12月汾阳市政协文化文史和学习委员会编印《21世纪汾阳村落村影》说：肖家庄村位于汾阳市区正东10千米处，清末民国初年属萧庄里，为镇党委、镇政府所在地。元代简肃公吕蒙甫故里。始建村在唐、宋时期，古称萧家庄。村名来历，传说有二，一是初由萧氏首居建庄，或源自唐代武德年间汾州刺史萧顗后人在此定居。二是因元代简肃公而改村名为肃家庄，萧、肃、肖三字为通假同音字，因受简化字的影响，“萧”被讹用为“肖”，故名肖家庄。

山西省地方志办公室编2015年11版《山西省志（政区沿革志）》记载：肖家庄，因元代吕简肃公所在村为肃家庄而得名，随着简化字的推广，肃家庄、萧家庄逐步演化为现在的肖家庄。

清代版《汾阳县志》录：东乡，萧庄里，离城十五里曰萧家庄。

张宝成主编《肖家庄镇志》写道：“肖家庄，元代简肃公吕㳘（字蒙甫）故里，据多方考证，始建村在唐宋时期。清代重修萧家庄《吕氏家谱》记述，萧家庄应于元代建庄。

村名来历，本村祖祖辈辈口口相传：初由萧氏首居建庄。或源自唐代武德年间（618一626），汾州刺史萧顗后人在此定居之后，再由吕家、刘家、张家、王家、陈家、靳家等入住，但汾、文水患频发，且人力难以抵御，导致村庄久不成型。诸如“陈家圪垯”等几处较高的地方，住着几家姓氏族群。而后刺史萧顗做官他处，萧氏族人随之迁走，但因萧家庄村名已远播他乡，故一直沿用下来。唐宋乃至以后较长时期。村中仅有一条街，实为一条丈余宽的小巷，东自槐树底，西至圪垛院门前，断断续续地住一些人家，现村内东南巷槐树底，仍保留有“萧家巷”东口一处断壁残垣，可为萧氏建庄、萧家庄起源的支持物证。

史上萧、肃、肖同音通用，导致在不同时期或诸多记述，出现过混乱的萧家庄、肃家庄、肖家庄村名。在数百年历史中，虽然萧、肃、肖三字常有混用、讹用现象，但官方与乡间一直公认其本字为萧家庄。1960年后，受简化字影响，部分县级机关发文也散见“肖家庄”村名。由此误导，人们开始逐步将村名写作肖家庄村。调查显示，以1976年为界，之前用“萧家庄”字样者居多，之后用“肖家庄”字样的日益普遍。而村内老者、贤者，或旅居海外的萧家庄后人，至今仍沿用‘萧家庄’本字。”

萧顗，《读史方舆纪要》引《唐志》曰：“常渠，武德二年，汾州刺史萧顗凿，以引文水南流入汾。明万历版《汾州府志》记：萧顗，武德二年为汾州刺史，引常渠水过文水，南入汾水，溉田数百顷。”《资治通鉴》记：唐武德五年，汾州刺史萧顗破突厥，斩首五千馀级。《新唐书列传第一百四十》记：唐武德五年，并州总管襄邑王神符战汾东，斩虏五百首，取马二千；汾州刺史萧顗献俘（突厥）五千。但，宋也有萧顗。萧顗，字子庄。宋建宁府浦城县人，是“闽学鼻祖”杨时弟子，对朱熹理学有一定的影响。有待方家考证、区别。

《萧家庄吕氏家谱》记载：“吕显，中统年间（1260一1264），从山西闻喜县下隄村从军到太原，驻防汾州。故后葬于汾城南向善村东。显生荣。荣生三子，有十五孙。荣次子为宣，宣长子为㳘。简肃公㳘生两子：长权、次楷。权记载不详。楷，性好农业，置田产于萧家庄，就业而居。明代洪武年入（萧家庄）籍，立为萧家庄里九甲里长”。肖家庄吕姓大致为吕楷后人。

张宝成主编《肖家庄镇志》：2010年，全国第六次人口普查肖家庄镇姓氏分布表显示：萧家庄，萧姓人口1人。但由于没有家谱记载，此人是否是原建村萧姓后裔？没有找到相关记载。

村庄，是众多姓氏迁入、迁出、消亡、存留，经过漫长历史而积淀的具有特定意义的聚居群落。透过众多的志书史料，我们可以看出：萧家庄，因萧氏族人，最早在此建庄而得名“萧家庄”。而“肖家庄”以及肖姓只是近、现代才出现的简化名。村名来源，体现着先人创建村庄最为原始、生动、有感召后人，值得纪念的社会意义与文化价值。

萧与肖音近而字不同，形意毫无关联。尤其是作为姓氏或村名用，把萧家庄说成肖家庄，错在历史。姓氏与村名有着特定的文化含义与历史价值，不能随意更改。乱改村名，姓氏，就会失去本有的历史渊源与文化价值。在当今，合镇并村，一定要考虑其历史价值与文化意义。传承尤为重要，隔断村史、镇史乃至县史是对历史的不负责，应当引起社会的高度重视。

【二】

萧姓，是姓氏大姓。宋版《百家姓》中排名第99位，截至2023年萧姓全国排30位。安徽宿州市萧县，是全国以姓氏命名的少有的几个县之一。历史上，曾出现过夏朝时嬴姓萧国，春秋时子姓萧国。萧是南齐、南梁、西梁三朝的国姓。辽国建立后，辽太祖自比汉刘邦，同时将契丹族的乙室、拔里两家赐萧姓，喻为汉相国萧何再世，能辅佐他成就一代帝业。萧姓从此成为辽国第一大姓。历史上赫赫有名的辽国萧太后，就是原氏（拔里氏）萧思温的女儿。

网络资料：宋朝有一将军名宋朝钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶；金、元时期，在中国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

萧绰（953一1009）萧燕燕，《杨家将》小说等民间戏曲中被称萧太后，辽景宗耶律贤皇后。她一生摄政四十余年。萧太后与辽景宗，武则天与唐高宗，是中国历史上最为精彩、最为成功的女人干政的高光时代。萧太后，从十七岁开始，协助多病的辽景宗处理政事、国事，非常成功，使辽国从此走向强盛。她临朝摄政、力革弊政、两败宋军，与宋结澶渊之盟，给宋、辽带来了百余年的和平局面。元版《辽史》评价曰"后（萧太后）明达治道，闻善必从，故群臣咸竭其忠。"

汾州萧家庄，何方萧姓创建？至今没找到确切证据。

 ▲肖家庄古树、和萧何月下追韩信

【三】

萧何辅佐刘邦，月夜追回韩信，拜为大将，最终战胜楚霸王项羽，平定天下，建立汉朝。萧何居功至伟，是建汉第一功臣。当年韩信辞楚投汉，然仍未被重用，无奈不辞而别，星夜独骑北去。但有一河流拦住韩信去路，致使萧何追上，因此才翻开中华汉文化历史的新篇章。故而有诗曰：“不是寒溪一夜涨，焉得汉室四百年？”。

历史上，萧姓有几次大的迁徙、扩散时期。一萧姓人每一次建国或权倾朝野时，就会有萧氏族人被封官为吏到全国富庶繁华或交通要道之地。二是萧国的每一次亡国，其萧姓族人，都会被流放，迁徙分散到当时的边疆苦寒或人烟稀少的荒僻之地。

　　南北分裂时期，北朝，公元439年，北魏统一北方，山西属北魏。公元534年，北魏分裂成东魏、西魏。山西属东魏。公元550年，东魏被北齐取代。山西属北齐。公元577年，北齐被北周灭亡，山西属北周。公元581年，北周被隋取代，山西属隋。

公元420年，东晋灭亡，刘裕建国宋，史称南朝宋。公元479年，宋灭亡，萧道成建国齐，史称南朝齐或萧齐。公元502年，萧衍建国梁，史称南梁，或萧梁。公元557年，陈霸先灭萧梁，建国陈，史称南陈。

公元555年，萧詧在北周的扶持下，建立西梁。西梁第二位皇帝孝明帝萧岿的女儿为隋炀帝妻，就是历史上赫赫有名的萧皇后。萧皇后的曾祖父，萧统是梁武帝萧衍长子，史称昭明太子，他在世时主持编撰的《昭明文选》为中国现存最早的大型诗文总集。公元587年，西梁帝萧琮入隋，至此西梁灭亡。公元589年，南陈被隋灭国。

有资料显示：汉时随着萧何拜相封侯，其子孙也多有列侯为官者，分封各地，陕西、河南、河北和山西等地也逐渐有萧氏迁入。唐初萧瑀，是西梁帝萧岿之子，萧皇后之弟。官至宰相，被画像凌烟阁，在二十四功臣中，排名第九位。唐太宗有诗赠曰：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁”。

萧瑀后人，在唐朝有八位成为宰相。在全国做地方官的不计其数。萧氏在隋、唐朝两朝地位显赫至极。上文中所说的汾州刺史萧顗，就是与萧瑀同时代的人。可以说：一部唐朝史，半部为萧氏史。大唐的兴衰与萧氏荣辱与共。山西太原是李唐的龙兴之地，而山西汾州是太原的南大门。萧氏人来此为官、定居、建庄，有皇帝信任，皇恩泽被，惠及后辈的荣光。

▲汾阳肖家庄吕氏宗祠

【四】

清《汾阳县志》记载：萧大圜 字仁显，梁简文帝之子也。幼而聪敏，神情俊悟，年四岁能诵《论语》《孝经》及《三都赋》。七岁居母丧，便有成人之性。梁大宝元年，封乐梁郡王，属侯景肆虐，简文见弑，大圜潜逃获免。明年景平，大圜归建康，改封晋熙郡王。大圜以世多故，恐谗诉生焉，恒以读《诗》《礼》《书》《易》为事。元帝尝问五经要事数十条，大圜辞约指明，应答无滞，帝甚叹美之。隋开皇初，拜内史侍郎，出为西河郡守。大圜性好学，务于著述，撰《梁旧事》三十卷，《寓记》三卷，《士丧仪注》五卷，《要决》两卷并《文集》二十卷。

《周书·萧大圜传》：“大圜，梁简文帝子也。入魏，封始宁县公”。

萧大圜，字仁显，南兰陵（今江苏省武进区）人。南朝梁宗室、北朝官员，梁武帝萧衍之孙，简文帝萧纲第二十子。公元549年侯景之乱，祖父梁武帝被囚饿死，公元551年，父梁简文帝被侯景所杀。公元554年，萧大圜入西魏，受到太师宇文泰优待，封始宁县公。公元581年，隋开皇初年，拜内史侍郎，出任西河郡守，不久卒于西河任上。

　　历史上有两大帝王家族，数人成为政治和文学领域双重领袖。世人简概为“三曹四萧”。三曹指：曹操、曹丕、曹植。四萧指：萧衍（汉丞相萧何二十五世孙）、萧纲、萧统、萧绎。三曹是“建安文学”的领袖，四萧引领梁代文学潮流。他们个个地位显赫，才华横溢，对后世文学创作、审美倾向产生了广泛而深远的影响。

萧大圜出生在帝王与文学领袖的家中。亲身经历了富贵荣华与血腥风雨的生活，目睹了无数次帝王家冷酷无情的争斗场景，把自己的人生理想寄托于一片没有战争、没有疯狂争斗的田园净土。“拂衣褰裳，无吞舟之漏网；挂冠悬节，虑我志之未从。”他羡慕“闾阎者有优游之美”的闲适，而厌倦“朝廷者有簪佩之累”的繁忙。

他心安闲放，向往：“北山之北，弃绝人间，南山之南，超逾世网。面修原而带流水，倚郊甸而枕平皋，筑蜗舍于丛林，构环堵于幽薄。近瞻烟雾，远睇风云。藉纤草以荫长松，结幽兰而援芳桂。仰翔禽于百仞，俯泳鳞于千浔。果园在后，开窗以临花卉；蔬圃居前，坐檐而看灌甽。”的宁静田园。

他喜爱“二顷以供饘粥，十亩以给丝麻。侍儿五三，可充纴织；家童数四，足代耕耘。沽酪牧羊，协潘生之志；畜鸡种黍，应庄叟之言。获菽寻泛氏之书，露葵征尹君之录。烹羔豚而介春酒，迎伏腊而候岁时。披良书，探至赜，歌纂纂，唱乌乌，可以娱神，可以散虑。有朋自远，扬榷古今。田畯相过，剧谈稼穑。斯亦足矣，乐不可支。”自力更生，织耕牧读，会朋阔谈的悠然生活。

▲观音寺、和观音寺藏书



【五】

汾州西河，是一块风水宝地。西北吕梁环绕，冬无严寒，东南汾水环绕，夏无酷暑。浩渺的文湖，水映红蓼，芦苇荡荡，碧波荡漾，渔舟唱晚。正如清朝无名氏诗人描绘的那样：“照水蓼花红，秋光潇洒中。晚凉蟾阁影，野岸镜潭风。渔火疏明穗，蛙声间出丛。何须写生手，吟倚兴无穷。”古代的西河水乡一派秀美的水乡风光，正是萧郡守所喜爱的地方。也难怪隋炀帝会在文湖东北部的萧家庄一带建造雄伟的“汾水行宫”，来赏景游乐。

1982年版《汾阳县地名录 （汾阳县概况）》云：“肖家庄（旧村）东门外的汾水行宫”。这句话道出了隋朝汾水行宫的位置。

西河郡任上的萧大圜死后，是葬身西河之地，还是运回南方，我们不得而知。但我们相信，战火纷飞的南梁、陈之地，一定不是萧大圜，所要的最后归宿。而只有美丽的文湖水乡，西河之地，才是他最终守望的地方。

历史的车轮滚滚向前，美丽的文湖水乡，召唤着隋代西河郡守萧大圜、唐朝汾州刺史萧顗族人或大辽赐姓萧氏族人来此逃难、避祸、打鱼、垦荒、建家，繁衍、生息，并历经唐、宋、元、明、清、民国之后，多种姓氏的入住，以及汾河东迁，文峪河西徙、文湖消亡，绿岛变绿洲而渐成大村庄。

尽管萧姓人何时来建村、何时离开村庄、历史没有记载，但人们会永远记住萧家人的功德，记住“萧家庄”这个村名的。

今天，站在肖家庄村萧家巷的残垣断壁前，纷繁的思绪，穿过岁月，在历史的原野上驻望。萧家人的欢声笑语与炊烟袅袅升起，然后弥漫在晨光夕照的文湖上，悠悠地随波远逝。不远处的汾河渡口（康家堡汾河渡口），渔火点点，不舍昼夜的旅客东来西去，西来东去。划船的艄公，嘶哑的声音，惊飞了早眠的水鸟，一圈又一圈紧绷的船橹纤绳，却系不住，晨风晓月，逝水流光，酷暑寒霜，客旅愁乡。豪华的汾水行宫，也盛不下隋炀帝等统治者无尽的享受与欲望。舞尽人散，月影凄凉，一个王朝也随之消亡。宫殿坵墟野草没，美人玉骨成灰烬，只留得千年一声叹，渔樵把酒作笑谈。

多少事，多少情，多少爱、多少期待又在文湖变成桑田后的肖家庄这片肥美的土地上，开启了振兴乡村的伟大新时代。

2023一11一11

作者简介：冯恩启，网名神龙。汾阳市政协特聘社情民意信息员。中国诗歌学会会员。中国诗词研究会副秘书长，《中国诗词》月刊编辑。大型诗集《黄浦江诗潮》《上海滩诗叶》任常务副主编。全国少陵诗社副社长，《少陵诗词》编辑。汾阳三晋文化研究会常务理事。汾阳三晋文化研究会古建保护、红色文化专委委员、汾州文化交流协会副秘书长。

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