跟着《老残游记》探寻济南古城南门(舜田门)(历山门)

于是

<p class="ql-block">《老残游记》在第二回和其他的回里,多次提到济南古城南门。古城南门也称舜田门,历山门。因此,对于古城南门,做了实地调查研究和寻找资料。供大家参考。</p><p class="ql-block">下图则是济南古城南门。也称(历山门)(舜田门)</p> <p class="ql-block">著名古画《康熙南巡图》第三卷开始是一篇序,简要记述了康熙莅临济南时的情况,“皇上莅止济南登城巡阅万姓咸举手加额喜观天颜”。接着映入眼帘的便是一片丘陵地带的画面,一座城池出现在众山环抱之中,这就是济南府。远处的房屋树木隐约可见,城楼上排列着整齐的仪仗队,华盖之下,康熙正检阅着从城内出来的先行骑兵队伍。骑兵队伍从城里出来,行进在绵延的山坡丘陵之间,山势雄伟,草木葱茏。队伍一路走过山、</p><p class="ql-block">就在下图,康熙写诗“田畴还忆历山耕”说明了济南舜耕历山遗址。</p> <p class="ql-block">上图画家作画的位置,就是在舜耕历山遗址处,因为此处位置最佳。舜耕历山遗址是舜田东南最高点。历代文人墨客都是这样写述的。</p> <p class="ql-block">有关城市起源问题,在学术界不同领域的专家有着不同的见解,既有经济决定论、地理决定论也有功能决定论,这使之成为一个众说纷纭的复杂问题。</p><p class="ql-block"> 马克思通过对原始社会的考察认为,城市不是从来就有的,是社会生产力发展到一定阶段的产物。从最初的原始部落到部落联盟,发展到细小的民族,才开始聚居并形成城市,在原始社会晚期出现了用墙垣围起来的防御性质的部落居住中心,这边是“城”的基本含义,因此城市的形成早于国家的建立。居住在有城墙的城市,最初的城市仅仅是用来防御外部入侵的,随着城市的发展和社会分工,城市的繁荣也把农业简陋状态中解脱出来了。</p><p class="ql-block">因为它是同土地结合着的,而土地是一切生产和一切存在的源泉,并且它又是同农业结合着的,而农业是一切多少固定的社会的摄初的生产方式。在生产力达到一定程度。财富有积累。同时也有了私有财产。防止被侵犯略夺保护生命财产和居住生活所以就高筑城墙,就形成了济南古城。就产生了城市。济南古城从来就称历下,历城,在高筑城墙的城市里居住生活,交换商品。。。一系列的城市生活。古城南门出城则生产劳作,耕种舜田,古城四门不正,主要是为农耕生产,特别耕种舜田而设立的古代城门。</p>