游南京惠济寺

平常心

2022年11月，南京与全国各地一样，仍处在新冠疫情防控期间，我们所在的南京市浦口区，除了按时定点去做核酸检测，还是可以在周边自由活动。

2022年11月27日上午，大弟弟开着他的“大狗”，拉着我们去不太远的“不老村”转了一圈后，中午大弟又拉我们前往浦口区汤泉镇的古惠济寺。

大弟开车进入一个村道，两边都是摆摊叫卖的村民。

我们到停车场停好车，又顺着来路步行向前走。边走边打听路边摊的菜价，感觉比我们附近的菜店的还要贵。

走到门口，因疫情防控，要求刷码进入。

每人都要在手机上的操作，程序还很繁琐，只好在门口工作人员和旁边游客的帮助下，我们才得以进入。

进入景区，感觉很空旷，不像个景区。也没有看见个“门”，右手边的路旁是个很新的仿古建筑，灰瓦低檐，白墙上嵌有咖色的横竖直道，有点藏式建筑的味道。

转过角，看见此院大门紧闭，门匾上写着“古树禅院”。可能是修禅人的居所。

我们继续往前走，右边有个正在建设的院落，门旁边散落一些建筑材料，还有一块石碑。

进院一看，确实还没完工，是个大四合院。

正北面的高台上，是个很气派的双台双檐大正殿，檐下有一圈立柱，台边有白色雕花围栏，灰瓦褐檐，檐角平伸，感觉很是肃穆威风，檐下匾额上书：“灵山宝殿”。

大殿内供奉的是镀金的“三世佛”，殿外的柱联也是金光耀眼。

站在正殿旁的高台上，院内外的景物一览无余。

院内的南殿与东、西两殿的形制都是一样的，里面供奉的人物都不一样。

南殿入门处的站立者，似是位菩萨，她身后是位坐者，看不清他手里有无杵？不像是韦驮。

西殿我没有进去。

东殿里供奉的是威武的关公，殿内北面是一排佛像，南面是一面墙的小橱柜，也许是摆放供奉的佛像之用？

院内正殿的两侧，有长廊与两边的厢房陪殿相连，南面陪殿两边各有一个小阁楼，可能是钟楼和鼓楼。

回来查知，这是寺里的复建工程。

惠济寺复建计划启动于2014年，复建工程在设计主体上采用了唐式建筑风格。

占地面积也将从原来的30亩将扩大到150亩。

院内还有些散落、堆积的建筑材料，各个殿内的塑像都很精致，还有人在打扫，门外墙上还贴有账目清单。

走出院子，两边是栽满了小树的草坪，虽说天气不太晴朗，看着眼前遍地铺满了黄绿色的落叶，被平直的甬道切割的很齐整，也挺好看！

在前方远处几棵高耸大树掩映下，金黄色的银杏树初现身姿。

最先看见的是这棵银杏树，树下一片金黄落叶，有不少游人围在周边。

树干很高，但是上端相互交叉缠绕，树枝干也是巴巴的，像是有些枯萎了，下面枝叶却还挺茂盛。

大树被精致的石栏围了一个圈，我们看到围栏里有块石头，上面刻有字，看不清楚。

按照别人的提示，便拍了照片以便辨认上面的字。

看到石头上的字才知道：

这银杏树竟有1500年的树龄！

石头前的残旧小木牌上隐约可见字迹：

雷击复苏。

这么有趣的树自然要给它拍照了。

后退几步，还拍不到这树的全貌，只好用“全景”功能来拍，大弟又抓拍到我当时的窘态。

感觉这棵树就像个“瘦高个”。

怕回家分辨不清楚，赶紧在照片上注明是雷击后的古树，到家后，又附说明文字以便发朋友圈。

抬头向前看，在离“雷击复苏”右边不远的地方，有棵枝叶更加茂密，但个头稍显矮一点的银杏树，像个“矮胖子”。

这棵树的旁边围着更多的游客，两树之间的空地上有香炉。这棵树的旁边还有铺了不同颜色盖布的桌子，桌子旁边也围了些游人。

当我们走近时，围栏边拍景的、摆拍的、拍视频的，更是拥挤，比前面那棵树跟前的人要多，想拍个照片都困难。

只好找机会，在人缝中趴到石栏边找标识木牌和石头。用同样方法，先拍照片再看照片上的文字，知道了这棵银杏树也是1500年的树龄！

怪不得这段围栏处人多呢！大家都是看同一目标吧！

当我抬头看对面景色，感觉很美，便抓紧绕树一圈，随便拍了几张，不同方位的画面都很美！

这棵树的树叶茂密且位置较低，枝干伸展覆盖面大，便于取景，难怪在这棵树边拍照的人多呢！

此处，我们看到不少穿了古装的女士各种摆拍；还有一位扎着马尾辫的大爷，架着手机、放着音乐，在自拍他单人的舞蹈视频！

在拍照的过程中，发现这围栏上的图案不仅精美，而且每个立柱上的字都不一样！但每个柱子里、外的字是一样的。感觉是特制的。

便拍了下来：

“二者称赞如来”

“三者广修供养”

“四者忏悔业障”

“五者随喜公德”

……。 不解其义。

回来一查才知道，这是出自《普贤菩萨行愿品》，是普贤菩萨发下了著名的“十大愿”。显然这水泥围栏真是特制的佛教用品。

旁边小路旁的这一溜笔直挺拔的树🌲引起了我的注意，它们的树冠都跟等腰三角形似的：

在浦口区林散之纪念馆的门口也见到过很多这样的树，不知道是什么树？树形也挺好看，就是颜色不及银杏树亮眼。

拍照中还看到树下有一块水泥板，上写：

《昭明太子读书像》。

四处观察没看见有什么“像”，倒是看到这块标识牌，告知此树的树名，阅之挺有意思：

千年垂乳

古银杏名叫"千年垂乳"，……

树上瘦瘤累累，最长的树乳向地延伸两米多。树乳又名气生根，是因为树木根部吸收的水分及养料难以支持树的生长，故从枝干部长根，从空气中吸收些许水分和养料来辅助树的生长，该树最长的气根达2.08米，为银杏树中所罕见。

据说原成都博物馆曾来人想采购此根回去做标本，当时的负责人开玩笑地说："你敢买，我敢卖，可是无人敢锯"。

当然，一方面是出于文物的保护，另外还有一件离奇的事情，……

据说，文革期间，有两位红卫兵小将见人们把千年垂乳当作神灵来供奉，为了破除迷信，便想锯掉这些垂乳，结果梯子断了，两人摔了下来，双双骨折。

当时只觉得这故事挺有趣，也没注意看“垂乳”长的是啥样！

网查了一下，这棵树之所以叫“千年垂乳”，是因树枝上共有七支下垂的气根（乳瘿yǐng）而得名。

古人有“不过千年不垂乳”的说法。感觉是这树太老了才会长垂乳，也查知它也叫“乳瘿”。

看见只有此树旁边有盘坐在地毯上的人，不知她们是在祈求什么？还是在期待什么？当时只是觉得这棵树周围比较热闹，可能它比较特殊、比较重要吧？

在这里又认识了一个生僻字“瘿[yǐng]”，当时没注意这树上的“瘿”长什么样？只好查网。

查到天坛的古树上也长这个，有文字介绍，图片非常清晰(下载拼图于此)，且知道了只有很老的树才会长这个。

树瘿也叫树瘤，是树木因受到真菌或昆虫的刺激，局部细胞增生而形成的瘤状物，科学一点讲叫“愈伤组织”，在树木受伤后，细胞无性繁殖形成的一种自我保护，古代称之为“瘿”。

两树之间还有座小庙堂，大门紧闭，可能怕人多打扰了。门上悬挂着金色的匾额：

延寿宝殿。

殿前有对联，没有仔细看楹联的内容。

据说它有1600年的历史了，可看着不像，感觉还挺新的，也没兴趣上前去细究。

庙堂的前面是一片很大开阔地，黄绿色的平平的一大片，放眼望去，感觉很舒畅，很养眼！

此时，大人孩子在上面追逐、嬉笑、玩耍，都挺自在随意。

在稍远点的东边，还有一棵更大点的银杏树，树形显得更加“健硕”些，树枝茂密且两面伸展，像个又高又大的“大块头”。

走近这棵树，从树根旁的石块、标牌上知道，树龄也是1500年，树名为：

撑天覆地

标牌上形容它是：

“桠杈纷披，横斜逸出，屈曲盘旋，班疤鳞列，树高24.7米、胸围7.4米，冠径南北向25.5米、东西向27.2米，老干霜皮，枝叶繁茂，其四周是拢成几圈的乳树群，具有独特风貌。”

据说，这棵“撑天覆地”高耸的枝丫匀称地伸向蓝天，粗壮的主干有力地支撑着树冠，浓密的树荫覆盖着地面，过去夏日曾覆盖地面半亩有余，是三棵中造型最为俊秀的一棵。但在“文革”期间这棵树因遭受砍伐，现在大不如以前壮观了。

这棵树的附近，人工景物较多。

最先看到的是，附近有一口保存完好的古井，叫：香泉井

井栏边，一个石塑的老和尚正在用吊桶汲水，栩栩如生。我们还掀开井盖看了看，井里真的有水。

从标识牌上讲述了它背后的故事。

香泉井

“据当地百姓讲，这井本名‘鸡鸣井’。

原因是每到清晨，此井中就发出鸡鸣声，附近农家的鸡，闻呜后也就跟着叫呜。

后来，因为朱元璋驾幸汤泉，因避讳 ‘汤’字（因为朱"猪"怕汤"烫"）的关系，此鸡鸣井就被改名为‘香泉井’了，这一改后鸡鸣声也没有了。

‘香泉井’的名字沿用至今，此井水为汤泉镇上唯一的一口冷泉井，因为汤泉镇有温泉，所以这一口冷泉井更弥足珍贵了。

此井的水质极好，泡茶隔夜无垢，并能起到明目、美容的效果，南京水科院的人曾专程来做检测，认定此井水含有很多对人体有利的元素，已超过矿泉水品质，更为神奇的是，此井水还能治病。

……

有人推测是因为古银杏本身是具备药用功效，而千年树根在井旁定是起了过滤作用，所以才有如上奇效，众说纷纭，而香泉井也因此出名了。”

网查知，“三树一井”是这景区的特色。

这三棵银杏树的周围都用水泥围栏所围，围栏内的草坪上都有南京市绿化园林局2015年12月设立的"古树名木”标牌，它们的标号分别为"489、490、491"。上面都写着树龄：1500年。

网上介绍说银杏树是雌雄异株，可没有查到这三株的雌雄，只看到说这三株古树为“无苦心白果”树，又被誉为“佛缘圣果”。1982年被列入《中国古典园林之最》，是惠济寺院中最重要的文物。

据说，寺里银杏树原为四株，对称栽植。清咸丰年间，遭火灾，只留下了这三株。

在这附近还总算看到了：

昭明太子读书像

标识牌上知道这三棵银杏树也是他亲手所植：

“梁武帝儿子昭明太子是一位虔诚的佛教徒，文采出众，才华横溢，酷爱佛教文化，而对于宫廷政治不感兴趣，在中国文学史上，留下了一本《昭明文选》彪炳千秋。

为躲避宫廷争斗，来到惠济寺，读书诵经，远离红尘。

亲手栽下银杏，从香泉井取水煮茶，读书闰于(余？)便在太子汤泡个澡，不亦说乎。”

对文中的“读书闰于”作何解释？没查到。按句意理解，不知是否是“读书之余”来理解呢？

再次体会到，在自然景物旁塑像、立牌，介绍其背后的历史故事，此景区的这做法真好！不用讲解，就可以让自由游览者也能了解自然风景背后的故事。

在这里还看到三块石碑。

一块高大竖立着的是当代已故书法家林散之书写的长诗《古银杏行》。

另两件快都是平置于草地上的，一块是《古银杏行并序》(没标注是谁书写的)、一块是李静凤撰写的《古银杏行》简释。但它们之间的相互位置却记不清了。

林散之先生是出生于本地的金陵书法四大家之一，在1972年中日书法交流选拔时一举成名，看央视纪录片《百年巨匠》中有两集作过介绍。

李静凤是金陵才女、中华诗词学会常务理事。

在不远处的草坪边上，还有一个用铁艺镂空的长幅书法作品，也是林散之先生所写的那首行书长诗《古银杏行》。

当时没有辩读此长诗，回来才查阅知此长诗是林先生1945年写的，他在诗中称“千年垂乳”为长者，“撑天覆地”为仲者，“雷击复苏”为叔者。老百姓奉三树为神树，也有不同的称谓。

草坪中间看到一丛竹子围着一小屋，有的竹子枯黄了，有的还绿着，看标牌是“毛竹”。

受古代“文人不可居无竹”的影响，以为近处可能是什么“文雅之处”。

走近院子一看，这里有一座砖房，门前被半圈低矮的花砖墙包围着，以为是什么馆、室，或“古迹”？便走进一探。

一看墙上的牌子是“物业管理处”。门口还有人进出，便没敢走近这办公地。在小院里转了一圈就出来了。

只看到矮墙边细高的水泥方柱上，盘坐着一尊小佛像，边上散落些小口的大肚坛子，在黄色落叶的映衬下显得很娴静，挺有点禅意。

感觉再没什么地方可看了，便打算稍事休息一下就打道回府了。

一个小池塘边房子有点日式风格，它就是洗手间，里面很干净也很宽敞。

我们“方便”回来，在旁边的长廊里休息了一下，便从“千年垂乳”、“延寿宝殿”身边原路返回。

又路过延寿宝殿，发现它的西边也有一个台阶，这种不对称的庙堂设计不知有什么讲究？

此时才看到这高大的白色佛像下的碑文，知道了这佛像是 地藏菩萨。

我们沿来路回到停车场，下午一点多就乘车返回了。

后来，因疫情等影响，此篇刚写了一小部分就中断了。

今年(2023)8月才点开美篇的“草稿箱”续写此篇。

经网上查看，没想到这个不起眼的小寺院里，还曾是名人荟聚之地。

★ 首先是“经历坎坷”：

相传南朝刘宋时武帝刘裕万乘来游；

萧梁时昭明太子萧统曾在此读书，濯足沐洗过的温泉，被后人称为“太子汤”；

北宋初年，汤泉禅院易名为惠济禅院。北宋元佑年初高僧忠境将惠济院改建为惠济寺；

明代洪武年间太祖朱元璋驾临汤泉，避讳“汤”字，改称香泉镇、香泉寺。

清代道光年间邑人毛麟，苏兆奎两人在寺内创办了一座“英华书院”。

清咸丰年间，毁于太平天国时的战火中。

如今的寺院是在清光绪年间复建的基础上修建成的，规模远不及以前。

★ 其次是“过客很多”。

据地方史志载，来汤泉观光的除了宋武帝刘裕、梁武帝萧衍及其长子昭明太子，还有：

南唐进士韩熙载，宋代王安石、秦少游、孙莘老及释参寮，明太祖朱元璋和明朝名士陈献章、庄定山，清李鸿章、张勋以及英德日等国外宾等。

★第三是“题咏不少”。

北宋秦观(字少游)，汤泉之行就赋诗30多首，当时他才只有28岁，其《汤泉赋》：

“大江之滨，东城之野，有泉出焉。……泓泓涓涓，莫虞岁年，不火而燠，其名汤泉。”苏轼于此赋后还曾题过长跋。

北宋词人贺铸写有《题乌江汤泉寄老庵》：

“西庵松竹深，薄暮更微雨。……”

明朝曾征召参修过《永乐大典》的本地官员张瑄也有诗《惠济寺》云：

“胜境汤泉甲一方,白云深处有僧房。…”

看来这一方不起眼的“小寺”还不容小觑！

南京不愧是六朝古都，古迹真多，到处都有丰富的历史故事，真是俯首皆是啊！我这个对历史知之甚少的“史盲”，还得好好学习一下，再续写。

2023.11.9.于兰州