<p class="ql-block">2023年11月1日，参观位于安徽省黄山市歙县郑村镇的 <b>国家5A级景区</b>——</p><p class="ql-block"><b>“棠樾牌坊群.鲍家花园”</b>。</p> <p class="ql-block">景区介绍：牌坊群由明清七座紧紧相连的石坊组成，是<b>中国最大的牌坊群落…</b></p> <p class="ql-block">参观牌坊群前，先参观了两个鲍氏家祠</p> <p class="ql-block">百度百科：祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。常言：“皇族有太庙，百姓有祠堂”。古徽州百姓聚族而居，出于敬宗收族的需要，每个百姓都建有规模不一的祠堂。祠堂分宗祠、支祠、家祠三种，其中宗祠规模较大。</p> <p class="ql-block">走进棠樾村，最先看到<b>“世孝祠”</b>~</p><p class="ql-block">供奉祖先宗族议事的祠堂 全国比比皆是，单独为孝子修建的祠堂在国内实属罕见，由此可见鲍氏家族重视孝道和以孝治家的观念！（可惜没开放）</p><p class="ql-block">网文：世孝祠建于1801年，是鲍氏家族二十四世孙鲍志道所建，用以专门供奉孝子牌位、教育后代修身的祠堂。凡棠樾鲍氏之以孝行著名者，皆奉祀在“世孝祠”内，并刊世孝事实于堂壁，<b>鲍志道</b>(1743年-1801年，徽州歙县棠樾人，清代徽商翘楚，声望显赫) 为之作序。世孝祠的檐廊上嵌“世孝事实”碑六方，该祠门额隶书及碑用隶书书写，均为清代书法家邓石如手笔。</p> <p class="ql-block">导游最先领我们参观的，是左侧的</p><p class="ql-block"><b>“清懿堂”，全国唯一一个女祠堂</b>。</p><p class="ql-block">(棠樾村西端，与棠樾牌坊群相邻）</p> <p class="ql-block">独一无二的<b>清懿堂</b>，俗称女祠，坐南朝北，五开间，三进，马头墙，整个祠堂结构紧凑，造型流畅，内秀而外朴，端庄而不刻板。雕镌典雅瑰丽，尤以门厅外之八字墙，满饰砖雕，玲珑剔透，华采纷呈。被誉为<b>徽州砖雕之最</b>。</p> <p class="ql-block">清懿堂女祠建于清代嘉庆年间，是棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的，借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。</p> <p class="ql-block">好精美的砖雕！👍👍👍</p> <p class="ql-block">享堂前悬挂着清代名人曾国藩所书的<b>“贞孝两全”横匾</b>，如果细看可以发现匾中的“两”字里还暗含了一个“求”字，其意暗指“贞孝两求全”。从这可以了解到在当时的社会，“贞孝”是很荣耀，也是很沉重的，反映出了徵州女人身心背负的沉重枷锁。</p> <p class="ql-block">随拍视频～</p> <p class="ql-block">“<b>清懿堂</b>”三字巨匾高悬在享堂照壁正中，出自书法家鲍珍之手。堂以“清懿”为名，取的是“清白贞烈、德行美好”之意，而“懿”字分开看就是“壹次心”，意指女子一生只嫁一次，从一而终的封建伦理。在女人没有地位，不能进入祠堂的古代社会，这座祠堂打破了“女子不得入祠”的陈规，这在男尊女卑的古代，不能不说是一大奇观。</p> <p class="ql-block">↓ 寝堂是供奉鲍氏妇女牌位的地方，祠内摆放着许多明清期间，鲍氏贞节烈女的牌位，这些贞烈女子被鲍家奉为楷模，供人拱拜和瞻仰。<b>堂内“福我云礽”牌匾</b>上的“我”字中间一横左右断开，表示鲍家女子的忘我牺牲精神，能够牺牲小我成全家族的大我…</p> <p class="ql-block">走出“清懿堂”，向东不远便是“敦本堂”（男祠）。</p> <p class="ql-block">沉稳凝重的<b>敦本堂 是鲍氏家族的男祠，又称支祠</b>，“敦本”的原意即为注重根本。敦本堂坐北朝南，三进的祠堂共开五间，全部采用木质结构建造，用银杏木为柱，樟木作梁，结构简洁明了，具有浓厚的地方特色。砖、木、石徽州三雕一应俱全，雕饰不繁，朴素大方，处处透露出儒家学说的人生哲理和文化内涵。敦本堂正中悬挂着鲍氏祖先画像，为后世子孙之楷模，受后代敬仰和膜拜。</p> <p class="ql-block">网文介绍：鲍氏-- 这个整整富了18代的家族，在明代时做官，清代时经商，明清两朝时达到了财富的巅峰…</p><p class="ql-block">家族里面有一个人曾经在乾隆下江南的时候，就三次接驾，由此可见其在当地地位显赫。这座鲍家祠堂始建于明嘉靖年间，清代的时候，家族里面最有钱的人鲍志道，又出钱重新建造…</p> <p class="ql-block">祠堂共有三进。第一进是子孙后代进祠堂的时候整理衣冠的地方。第二进基本上是用于开会议事的，这里有一个天井，可以看到徽州典型的肥梁瘦柱建筑。横梁肥肥粗粗的，形似冬瓜，我们叫它冬瓜梁。</p> <p class="ql-block">敦本堂的两边各有两个大字——<b>忠孝、廉洁</b>。这四个大字是宋代朱熹题写的，真迹在湖南的岳麓书院。</p> <p class="ql-block">↓ 祠堂的第三进是整个祠堂最值得参观的地方，堂内有保存完整的鲍氏宗族管理制度的碑刻，是鲍氏为宣扬祖德佑启后人所立。堂内的《嘉庆上谕三道碑》更是充分显示了当年棠樾鲍氏家族的显赫。是研究宗法制度不可多得的实例。</p> <p class="ql-block">寝殿是供奉鲍氏家族先祖牌位和画像的地方，殿正上方的匾额上题写着“慎终追远”四个字。意思是在做事前，谨慎从事，追念初衷，并且预想后果，就能少做错事。牌匾下是三幅鲍家较为显赫的先祖画像，画像的两旁有一幅对联：勋业有光昭日月，功名无间及儿孙”。意思是先祖功成名就，惠及子孙后代。</p> <p class="ql-block">从“敦本堂”前开始，棠樾村东大道上共有七座牌坊和一座亭子，分布在山谷中。每座牌坊横梁和立柱都是青条石，尺码很大，气势不俗。上面的雕刻并不复杂，略有不同的凸显、浮雕和彩绘，尽显古朴端正。</p> <p class="ql-block">牌坊 是极具中国文化特色的建筑，一般见到它，就知道是到了村口、街口，或是景区门口。可眼前，几座高大牌坊连续排列，这阵仗，还真是第一次看到！</p> <p class="ql-block">拍下几座牌坊的说明，都是“<b>忠孝节义</b>”，即<b>“忠”字坊，“孝”字坊，“节”字坊，“义”字坊</b>。</p><p class="ql-block">牌坊的建造年代，最早的建于1420年（明永乐十八年），最晚的建于1820年（清嘉庆二十五年），前后绵延400年。是明清时期古徽州建筑艺术的代表作，展现出古徽州建筑艺术的独具风采。</p> <p class="ql-block">棠樾牌坊群，几座牌坊呈弧形排列，互不遮挡一目了然，挺令人震撼！</p> <p class="ql-block">牌坊路边的<b>甘蔗田</b></p> <p class="ql-block">初秋时节，田野上绿意犹存。高大的青石牌坊群 矗立在广阔的田野上，不断述说着历史沧桑…</p> <p class="ql-block">在古代，牌坊可不是谁想立就能立的，是要皇上批准的。正因鲍家是徽州的名门望族、富商大贾，才有通“天”的渠道，让代表封建时代至高无上荣誉的牌坊降临此地。</p> <p class="ql-block">敦本堂及左右两个牌坊</p> <p class="ql-block">结束牌坊群参观，走在村边林荫路上，路边高大的水杉树。</p> <p class="ql-block">穿过棠樾老街～</p> <p class="ql-block">来到<b>鲍家花园</b>～</p> <p class="ql-block">景区介绍：鲍家花园四季常青，收江南园林之长，集徽、川、扬、岭南、海派盆景之南园林之长，集徽、川、扬、岭南、海派盆景之精华，纳世博园之古榕树、东瀛罗汉松于园中。广植花草藤树，巧布假山异石。楼台亭榭，层层叠叠；风雨回廊，曲径通幽。徽州人家，小桥流水；一代天骄，横空出世，层峦叠翠，枯木逢春。</p> <p class="ql-block">国家非物质文化遗产徽派盆景传承地</p> <p class="ql-block">鲍家花园随拍</p> <p class="ql-block">2023年11月1日，好天气，好景致！</p><p class="ql-block">游览棠樾古村落，从鲍氏祠堂到棠樾牌坊群，再到鲍氏花园，让我们更多了解到古代祠堂文化的意义所在及徽商发展的兴衰史，感受到古徽州建筑艺术的独具风采和魅力所在！👍👍👍🌹🌹🌹</p>