《敦煌》，第三集：藏经洞之谜，（下篇）

安格

诵读：安格

　　最早的雕版《开宝藏》经本大部分已经亡佚，所幸我们还能通过《开宝藏》的覆刻本《赵城金藏》看到它的大部分内容。《开宝藏》的刻印先后历时十二年，共雕版十三万块，最终于公元983年全部完成。《开宝藏》印刷完成以后，北宋王朝将这部大藏经 输送到了辽、西夏、高丽、日本等地。

敦煌地方政权与北宋王朝一直有着朝贡关系，他们也数次向宋王朝乞求赐予金银字藏经都得到了赏赐，这次敦煌也得到了《开宝藏》。敦煌地区的佛经因此丰富起来，同时经济的发展 也使的纸张不那么珍贵了。这样看来，残破的卷轴式经卷 似乎已经没有必要在保存下去了。

“藏经洞的遗书绝大部分都是佛经，佛经就是佛、宝、僧三宝里面法宝的代表，既然是法宝的代表，那对于佛教徒来说是无比神圣的，即使它用破了用旧了，也不能随便处理，要有一个妥当的方法。

在敦煌莫高窟呢，它恰巧有很多的洞窟，而且呢，经过清理，出来的佛经非常多，那么这也因缘凑巧，他们就选了这么一个合适的洞窟，把它放在洞窟里面封闭起来。”
如果废弃说成立的话，废旧的佛经 似乎是被很恰当的处理了，然而，在藏经洞中 还有大量的从东晋到北宋时期的官府文书 以及社会经济类文书，这又是为什么呢？

在晚唐五代时期，佛教是敦煌地区的官方宗教，在百姓中影响非常大，当地佛教教团的僧官 都是统治敦煌地方政权的座上宾，甚至成为官府中的高参。藏经洞的原主人洪和尚 被中央政府任命为河西都僧统，管理河西地区的宗教事务，并以其身份 参与地方政务。随着世俗政权的巩固，当地官府对佛教教团的控制也日趋加强，甚至百姓出家 也要通过节度使同意。 
  这是一件度牒，上面记录着公元938年官府批准一位姓张的女子出家的内容，“有女胜莲，生之乐善，闻佛声而五体俱欢，长慕幽宗，听梵响而六情顿喜。今为父王忌日，广会斋筵yan2，既愿出家，任从剔削者，故牒die2。”

　　而这幅敦煌壁画 更加形象地向我们展示了 那个时期女子剃度的情景。

藏经洞里，晚唐五代时期的官府文书往往都与佛教寺院有关，而另外一批晚唐时期的官府文书 是因为僧人 利用它们的背面 抄写佛教文献所以保留了下来。
敦煌 因为同中原地区的广泛交往，自古农业就十分发达。今天，这里依旧保留着传统的农耕方式。而一千年前的敦煌壁画 就用简洁写实的线条 描绘了百姓农耕的场景。在晚唐五代时期，敦煌的僧人们也可以拥有与普通百姓一样的经济生活，从事农耕劳作，拥有寺产，还要按着官府规定承担赋税，甚至服兵役和杂役。由此看来，藏经洞出土的敦煌文献中出现借据、房契、账本等社会经济类文书也就不足为奇了。 事实上，在藏经洞内的文献包罗万象，既有大量的儒家经典，也有后世罕见的异质宗教的文献，还有古代西域少数民族的文本，以及大批表现了社会生活方方面面的各类文献，为我们了解当时活生生的社会生活提供了鲜活的记录。另外，藏经洞中 还有大量用于供养的绢画等精美的艺术品。

　　让我们按照废弃说的观点来还原一下当时的情形。

在藏经洞封闭前，敦煌佛教教团的都僧统 召集各寺院的僧官 统一布置了各寺院清点藏经的活动，清点工作完成后，各个寺院清理出来的淘汰物品 需要作统一的处理。经过详细的讨论 和实地考察 僧人们发现 洪和尚的影窟大小适中，于是决定把淘汰下来的物品 放入这所洞窟。各类经文文书 及供养品 就此不见天日，在黑暗中封存了九千年。

公元1900年 当藏经洞被发现时，这些经卷文书 依然整整齐齐地码放在那里，虽然道士王圆箓 不断地翻弄，但是直到1907年斯坦因到来时，藏经洞 还是基本保持了原貌。依据他在《斯坦因西域考古记》中 对藏经洞的描述，有专家认为，藏经洞中的汉藏文佛经 是按照佛教经录分帙zhi4存放的原则摆放的。其他种类文字的文献 以及绘画也都按分类 存放在一个个包裹之中。既然是废弃品 为什么还要加以如此认真的处理？对于这一疑问，废弃说 似乎也没能给出一个确切的答案。  “我所谓敦煌遗书是被古代人废弃的，这绝对不意味着说我认为敦煌遗书没有用处、没有价值，因为古今人的价值观念是不一样的。敦煌遗书在我看来，它有文物、文书、文字三方面的研究价值，所以它是一批中华民族，我们老祖宗给我们留下来的一批文化瑰宝。”
　　
　　藏经洞内的汉文敦煌遗书 共有五万八千号左右，此外 还有一些绢画 及其他文字的遗书。今天，敦煌遗书已经成为我们跨越时空 与古人交流的桥梁。
这幅《全天星》图 是现知全世界最古老 星数最多的星图。这卷唐代舞谱 用文字将那个时代的舞姿曲调 记录了下来。而这些有关《坛经》的文献，是我们对禅宗 这个中国佛教中 最富有民族特色的宗派的早期历史 有了更全面的解读。另外，从敦煌遗书中 还可以看到中国书法字体的演变、书籍装帧演变等细节。

　　敦煌藏经洞是一个真正的藏宝洞。在它开启后，在世界人文学术中产生了一门显学敦煌学。敦煌遗书成为研究中古时期中国历史以及中国西域和中亚地区历史的资料宝库。
 无论是关于藏经洞封闭原因的避难说，还是废弃说，都仅仅是依据历史碎片做出的猜测，还远不能圆满地破译这个千古之谜，或许，谜底最终也不会显现。

　　莫高窟里美轮美奂的壁画，喜怒安详的彩塑，和藏经洞里的珍贵文献，让我们真切地触摸到了历史的脉动，因为在莫高窟，历史与我们近在咫尺。 

　　读书；是世界上门槛最低的高贵，你听或者不听我都在这里，不来不去。

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