刘工｜评当代艺术的伪精神

刘工视野

　　开门见山地说，当代艺术本身就是一个伪命题。伪在哪？伪在艺术的精神层面和思想层面。艺术精神来自纯真，思想来自自由。纯真，纯之意，不夹杂现今社会中的做作，是一种内在和外在的美。自由是思想的开阔，而不是“自由”的想画什么就画什么，把行为自由当成思想自由。

逛一逛现今的画展，有一种逛大市场的感觉。除了展览形式之外，所谓艺术作品的形式是滥，滥笔、滥墨、滥色、滥美滥表现，以滥竽充数的形式装饰画展。无论官展还是商展，画展主题会议化，研讨活动吹嘘化。其作品，工笔雌性化、山水风景化、笔墨仿情化、油画涂妆化，还有混合材料的制作化等等，都打着当代艺术的标签。固然，这是当代社会发展带来的官体审美，以求“创新”的口号产物，也是所谓当代艺术家急功近利的心态。表面上看，当代艺术一片繁荣，个性十足的艺术家各有千秋，但都是理想的活动，由此颂美的、造意的、脱古的、创新的，特别是呐喊的，呈现出臆造的宣传风。其次，所谓大师大在脸，腼颜人世是大师的精神支柱，他们与官体审美随俗浮沉，构成了当代艺术的垃圾。

人类最高的精神活动是哲学、艺术和宗教。人是有性灵的生命，性灵是艺术的精神、思想和情感；创造是想象、直觉和感悟，所以真正的艺术作品是人的性灵对话。为此，艺术不是媚俗社会，不是迎合市场，不是臆造趣味，不是自卖自夸。在这个狐媚猿攀的社会，利欲熏心的时代，艺术作为精神和思想的力量，艺术家的纯真是性灵的生命。

当代艺术的伪精神，伪在媚中化雅，臆中化美，形中化趣，神中化作，表象出一种繁花似锦。当艺术成为一种涂装，笔墨语言自然会滥情，当舶来艺术成为一种时尚，形式语言自然会变异，当宣教艺术成为一种市场，表现媚色自然会主流，这是不可抗拒的诱惑。千百年来，每个朝代都有自己的当代艺术，但没有哪个朝代的艺术像今天一样，精神浮躁，思想媚人，情感油腻。不可否认，当代艺术的伪精神具有强大的市场，这正说明假繁荣的内力在膨胀。诸如文人画瞧不起院体画，主流派压制江湖派，这种个性与共性的碰撞是非常功利的，是自设佛堂各自拜。

在这个自诩大师，科举教授的社会环境里，当代艺术的伪精神越占势，艺术的纯真越稀缺，垃圾越富产。基于现实的艺术价值，市场越大快餐越丰富，所以现在的画展品位越来越高，品味却越来越低。