祭拜九华山大愿地藏王菩萨

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九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。地藏菩萨唐时渡海来到中国，幽栖九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。九华山地藏菩萨道场的形成，不同于其他的三大道场直接以三大菩萨作为供奉的对象，而是通过传说的新罗王子金地藏出家修行的应化事迹来形成的。从学术角度而言，金地藏应该是一个有着不平凡经历的真实历史人物，但在佛教传播过程中已经将其神化为地藏菩萨的显圣示化。自金地藏以后，九华山逐渐成为地藏道场，在历代信仰民众的拥戴与朝廷王臣的支持下，九华道场日益兴盛，与其他三大菩萨道场形成平分局面的态势。 我们一行四人2023.9.15日到池州，19日离开九华山核心景区聚龙大酒店，一共三天拜佛拜地藏大愿王菩萨。祭拜了大愿广场的地藏王菩萨，小天台第一站：小天台，地藏菩萨修行之所，号称九华山龙头寺院。第二站：肉身宝殿，地藏菩萨肉身供奉之地。第三站：上禅堂，后院供有滴水观音，香客喜接圣水洗眼明目。第四站：旃檀禅林，九华山规模最大的寺院，有大悲宝殿，华严宝殿，大愿宝殿以及明净真身。第五站：化城寺，开山祖寺，九华山博物馆。第六站：百岁宫，供奉明代无瑕真身，祈福长命百岁。第七站：祇园禅寺，内供有九华山最大的一座大雄宝殿。肉身殿大愿地藏王菩萨，在此地诵大愿地藏王菩萨本愿经，绕殿三圈，旃檀寺大雄宝殿释迦牟尼佛丶大愿地藏王菩萨佛、金沙泉佛水洗眼、天台山拜经台观音峰、拜经台、一线天。 2023年9闫15日，从太原南站坐火车到池州站下车，当晚住在池州全季酒店，第二天导游汪敏领我们上九华山景区各庙宇祭拜佛祖、地藏菩萨和其它菩萨。 九子岩鱼水居柿子 九子岩山石风景 九子岩山下鱼水居午餐 从九子岩索道上看山坡 当地的茶馆老板介绍认识黄精叶子 索道上拍九子岩石 鱼腥草 九子岩榆树 地藏洞里诵经 地藏洞外口 枫树 榆枫古树 九子寺 大天台一线天 天台顶 一线天最高点 天台顶鸟瞰群山 神龟听经 山下闵园 天台寺庙 观音菩萨 大天台寺庙 大天台仙桃石 凤凰松 夜宿聚龙酒店 袛圆寺 太白旅店 祗圆禅寺 百岁宫远朓 化城寺前水塘 明净真身 登小天台月（肉）身殿 在此住了三晚 我们于2023.10.16号到了九华山景区花台景点。花台景区由大花台、小花台组成，是九华山高山景区之一。花台景区位于“天然睡佛”所在地，因盛产山花而得名，为九华山风景区以自然景观为主的游览区，一条高空游步道，于2017年5月开放。花台峰高独秀，山花繁盛，嘉木葱茏，灵石乖巧，像人拟物，惟妙惟肖。景区周边沟壑环绕，群峰林立。区内峰岭突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，蟠龙虬松，山花浪漫，争奇斗异，气象万千。经典景点“花台春色”是九华新十景之一。 花台栈桥 花台峭壁栈道 花台索道 九华山午餐地标图 16号中午餐素食馆，素食质量好。 九华山大愿文化园景区位于中国四大佛教名山之一、国家级重点风景名胜区、世界公认的地藏菩萨道场――九华山风景区北麓柯村。景区由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成，占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技历史、建筑美学、生态学于一炉，是研究佛教文化、皖南古建筑艺术的重要范本，对了解中国悠久的历史文化，及佛教文化有着重要的作用。1981年9月，九华山月身殿先后被命名为全国汉传佛教重点寺庙、安徽省第一批省级文物保护单位。2013年3月，九华山月身殿被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。通慧禅林始建与清初，为化城寺东序寮房之一。1988年住持僧仁义重修，恢复道场，香火日盛。该寺座东朝南，由5座民居式殿宇组成。坐落东崖西麓，九华街东。相传明末一进士清后至九华为僧，法号诵林，于此筑室禅修，不事募化，自食其力景区介绍大愿文化园总规划面积2836亩，分为主景区、印象九华和世界佛教文化交流中心三个功能区。一期建设的主景区共有两大区域—外明堂内明堂。外明堂以“圆通”为主题，紧扣地藏菩萨大愿、孝道、慈悲、救度的核心精神，通过建筑、雕塑、彩绘等艺术语言，结合声、光、电等高科技术，充分展现佛教文化的人文之美、建筑之雅、艺术之精，游客获得视觉震撼和心灵净化。景区主要节点有：莲花广场、五通桥、仿古牌坊、九子袈裟广场、弘愿堂、三谛圆融、净土莲花、八功德水等。[1]内明堂以99米高地藏菩萨像为核心，以“佛性”为主题，通过依山救势的自由布局，展现淳朴、怡然的空灵佛性，功能上以朝拜、礼佛为主，突出纯净安详、庄严肃穆的气氛。景区主要节点：99米高地藏菩萨铜像、水口、涤心莲池、拜谒通道、拜台广场等。九华山大愿文化园九华山大愿文化园景区内灵山秀水，楼阁相对；林荫幽道，碧树参天；牌坊成排，碑塔耸立；重檐翅角，飞脊流丹；雕梁画栋，朱门轩窗；金石造像，栩栩如生；梵钟磬音，远播千里。可谓是：融人文与山水于一体、汇现代与古朴一炉。著名景点地藏菩萨九华山是地藏菩萨的应化道场，中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰，宛如莲花，素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰：“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山为九华山。现为国家重点风景名胜区(AAAAA级)，每年到九华朝山进香、观光游览的信士、游人达200多万人。九华山大愿文化园唐开元年间，新罗王子金乔觉，削发为僧，航海而来，卓锡九华，苦修数十载。终日晏坐，栖身岩穴，苦修苦行，终年99岁。根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地，静虑深密似秘藏"的地藏菩萨形象，识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世，故在九华山神光岭建肉身塔供奉。由此，九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。今国运昌隆，名山兴盛，为光大地藏菩萨证道九华的圣迹，弘扬菩萨“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的大愿精神，原九华山佛教协会会长仁德大和尚发心在这片尽揽山水之胜的菩萨道场敬造高达99米的地藏菩萨露天大铜像。1998年10月6日建设部、国家宗教事务局下达《关于同意修建九华山地藏菩萨露天铜像的批复》，强调“要把佛像建设成为文化精品，突出其文化及社会效益”。九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区，规划用地2836亩，分两期建设。现实施的一期建设内容为内明堂和外明堂，二期为小西天和佛学院。内明堂以铜像主体为中心，通过依山就势的自由布局，体现出人人都具备的淳朴、自然的佛性，功能上以朝拜为主。外明堂满足观光休闲功能，景区以盘长和圆为元素形成完美构图，并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能，佛学院则主要满足佛教研究及教学功能。九华山地标性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局大气，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态良好和景观优美的形胜之地。地藏菩萨露天铜像气势恢弘，高达九十九米，与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。据悉，铜像建成后将成为世界上最高的露天大佛铜像。 大愿圆景区 拜触佛脚 啼听兽 铜质99米高大愿地藏王菩萨 大愿广场入口牌坊