醉美菊花

若许年

农历九月有一个好听的雅称——菊月，古人为了追求美与诗意，专门用当月盛放之花来命名月份，于是便有了“桂月”“榴月”“荷月”等极具美感的词汇。九月晚秋，正是“岁华婉娩，草木变衰”的时节，而“烂然秀发，傲睨风露”的菊花一旦闯入人们的视野，便注定此生不凡。 周敦颐的名篇《爱莲说》，我们都熟悉，里面提到“晋陶渊明独爱菊”、“予谓菊，花之隐逸者也”。可能从陶渊明喜爱菊花后，这种花就被赋予了超凡脱俗隐逸者的象征。所以，文学史上最好的吟咏菊花的诗词，多是借物咏怀、托物言志之作，是借菊花来表达高尚的品格和高洁的情操。下面几首脍炙人口、流传千古的咏菊诗词，可以说代表了咏菊诗词的最高成就，值得诗词爱好者阅读收藏。 《饮酒·其五》魏晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 这首诗是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿。 《饮酒·其七》魏晋·陶渊明 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。 陶渊明是菊花的知己。秋天的菊花颜色美好，采摘下沾着露水的菊花。把菊花泡在酒中，使我避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落之后各类生物都已歇息，归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。陶渊明是一个想得开的人，秋天，欣赏着菊花，喝着菊花酒，人生感觉很惬意。这是一首最愉悦的菊花诗！容易满足的人，总是更容易感知幸福。 《菊花》唐·元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 农历九月有一个好听的雅称——菊月，古人为了追求美与诗意，专门用当月盛放之花来命名月份，于是便有了“桂月”、“榴月”、“荷月”等极具美感的词汇。九月晚秋，正是“岁华婉娩，草木变衰”的时节，而“烂然秀发，傲睨风露”的菊花一旦闯入人们的视野，便注定此生不凡。菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意的道出了他爱菊的原因。这首诗从咏菊这一平常题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，用语淡雅朴素，饶有趣味。笔法也很巧妙，前两句写赏菊的实景，为渲染爱菊的气氛做铺垫；第三句是过渡，笔锋一转，跌宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。此诗有陶公风范，陶渊明采菊东篱下的典故，成就了菊花的一段佳话，茅篱竹舍也成了菊花的最佳背景墙，花影扶疏，千姿百态。这是一首最钟情的菊花诗！ 我爱菊花，爱的是它独一无二的坚强绽放。 《行军九日思长安故园》唐·岑参 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。 《题菊花》唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”（《歌风台》）古往今来，却有不少能解诗的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱离了同类作品的窠臼，表现出不同的思想境界和艺术风格。 《不第后赋菊》唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 该诗是唐末农民起义领袖黄巢所作的咏物诗，亦是最有气势的菊花诗。据说，黄巢科举落第后，豪情倍增，写下此诗明志。此诗运用比喻的手法，赋予菊花以英雄风貌与高洁品格，把菊花作为广大被压迫人民的象征，以百花喻指反动腐朽的封建统治集团，形象地显示了农民起义领袖果决坚定的精神风貌。等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。终有一天，我会回来，正如菊花，终有一天，会香透长安。菊花怀着孤独的意志，冷眼旁观着这世界，却又怀抱着无尽的爱和希望。全诗辞采壮伟，设喻新颖，想象奇特，意境瑰丽，气魄雄伟。 《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独霑衣。 有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”。从诗中的确可以看出情怀的郁积，但诗人倒不一定是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快乐来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚的让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。 《赠刘景文》宋·苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上世人偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。每一句诗，都是一幅灵动的图画，夏末秋初，荷花逐渐凋零，菊花开始绽放，深秋时节，菊花也慢慢凋谢，花枝却依然有不畏风霜的傲骨；每一年都有风景极好的时节，比如橙黄橘绿的时候，花香伴随着果香，名符其实的人间好时节。 《赵昌寒菊》宋·苏轼 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。 苏轼很少用笔墨细写物之美。首句写菊花，轻肌、弱骨，如优雅的女子一般。第二句写花的姿态，金色的花蕊，映照着晚霞，别有一番风致。三四句写菊花能够延年益寿，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。这是一首最优雅的菊花诗！秀于外，慧于中，在菊花的寂静坚毅中，感受到世界的繁华和静谧，人生的内秀和深远，而我也懂得了守望的意义。 《咏菊》明·朱元璋 百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。 朱元璋的这首《咏菊》借鉴了的黄巢的黄巢的《咏菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。相传朱元璋视黄巢为知己和英雄，崇拜有加；而这首诗大约作于朱元璋担任红巾军将领，与元军进行激烈战斗的年代。此诗无论从用语、用韵，还是寓意寄托，都酷似黄巢的作品。但朱元璋的咏菊之作，口气更强硬，风格更凌厉，更有一种英雄气概和威慑力量。如果说黄巢的“满城尽戴黄金甲”，还仅是一厢情愿的“梦想”的话，那“遍身穿就黄金甲”，已经就是黄袍加身了。如此霸气外露，也只有朱元璋了。 《菊花》明·唐寅 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。 这是一首托物寄兴的诗，没有什么艰涩的意象，很清新淡雅，并且浅近直白。诗人借菊花以自比，在诗词中属于香草美人笔法。我那老旧院子里，小道的旁边，长出了一丛丛美丽的菊花，可是一夜之间从天上降下来许多的霜来，直直的落到菊花上面。有多少远在异乡的人啊，还没有归来，只能借着篱笆观看，那园里的秋色，欣赏美丽的菊花。诗人通过在诗中对菊花简短的描写，把它心中的那份伤感，传递给了菊花，使得满院子的菊花，也倍带伤感。 《过故人庄》唐孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 这首诗很多人都可以倒背如流，作为语文课本上的一首佳作，诗句简约明快，朗朗上口，让人记忆犹新。诗人退出官场，隐居鹿门山时，友人邀请他去田舍做客，看着美丽的田园风光，诗人心旷神怡，创作出这首诗。首联“故人具鸡黍，邀我至田家”中写到老朋友准备了鸡和黄米饭这样丰盛的农家饭，邀请诗人去做客。朋友诚意相邀，诗人欣然赴约。这句诗朴实自然，毫无矫揉造作，更无华丽的辞藻，只有迎面扑来的浓浓的田园风，给人亲切、真实的画面感。颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，描写诗人赴约途中所见：小小的村庄已被高大绿树合围起来，诗人向远处望去，一座青山横斜在村庄的外围，仿佛守护神般形成一道天然的屏障，更增添了故人居所如世外桃源般的清新幽静。另外“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，“合”对“斜” 对偶工整，用词精准但又不失真切，衬托出诗人安于隐居生活的闲逸心情。进了村子后，诗人宾至如归，熟练地打开窗子，面对着主人家的打谷场和菜园子开怀畅饮，主客无非说一些稻谷桑麻的庄稼事，闲聊一些家常，诗人微醺醉烟火，心自澄清、不受俗世困扰的自由与喜悦不禁涌上心头。酒足饭饱之后，诗人愉悦之情难以自抑，道别的方式也独树一帜，一句“待到重阳日，还来就菊花”，将下次相约的时间已经定好，主客之间的亲密无间，更是全都跃然纸上。纵观整首诗无一特别之处做诗眼，更没有没有一丝一毫雕琢的痕迹，但自然流畅的文笔又让你赞叹不已，尤其读完诗后内心所获得平静又愉悦的力量却能传遍全身，也许这就是孟浩然最伟大的地方：他可以在没有诗的地方发现浓厚的诗意。 《华下对菊》唐•司空图 清香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀。不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗。 诗人赞美菊花甘于寂寞，品格不俗，不像春天的百花一样争奇斗艳，而是在深秋绽放，与文人雅士为伴。带着露水的菊花，亲手采下，用来泡酒，却能洗尽旅途的劳顿与忧愁。菊花不似春花，在春风里花枝招展，讨好着浓妆艳抹的女子，它在秋天静静绽放，在冷寂的书斋，与诗人相依相伴，真是让人感动啊！菊花，可不就是诗人的知己吗？菊花的气节，历来为世人所称颂，人有傲骨，花亦是如此。 《醉花阴·黄花谩说年年好》宋•辛弃疾 黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。 菊花，每年都会盛放，但再怒放的花也会随着时间流逝而凋谢。就如少女的一头乌发，不会感知到岁月的无情，恍若把酒小酌，人若是安好，花也会为你欢笑。辛弃疾借菊花感慨时光流逝，岁月无情，世事变幻莫测，不知“何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了”。也不知道现在桃树结了多少桃子啊，长满了我住的三山岛。我什么时候才能回到我的家乡啊？人世间沧海浮沉，我就如同一粒微尘一般，随着缘起缘灭，最终消散。这首诗辛弃疾用了很悲情的口吻，道尽人世的不易，和自己对故乡的思念，当时他在江西上饶隐居，其实也表达他想要回到北方，收复北方失地的心情。 《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》宋·辛弃疾 掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。自从来住云烟畔，直到而今歌舞忙。呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳？要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。 辛弃疾终于决定离开官场，他畅快地说：我总算要离开这个臭气薰天的地方了。自从搬到乡间，辛弃疾心情都好了很多。秋天到了，他拉着老伴的手，一起去看美好的风光。咦，菊花呢？难道是故意要避开喧闹的重阳节，等西风吹过，严霜下降，灿烂的黄菊才会凌寒怒放！全词只到最后才提到菊，却将菊花不趋炎附势而傲霜凌寒的品格写得精准。这是一首最有情怀的菊花词！我是菊花，倔强着我的倔强。 《野菊》唐·王建 晚艳出荒篱，冷香著秋水。忆向山中见，伴蛩石壁里。 你看过野菊花开放吗？荒废的篱边，盛开着丛丛野菊，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。诗人猛然回想起在山中也曾见过野菊，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。在孤寂的山中，野菊花卓然开放，没有艳丽的景色，没有热闹的人群，陪伴它的，只有鸣叫的秋虫。这是一首最感动的菊花诗！年年岁岁，她静静地开在山间，心怀美丽和美丽的力量，为所有人竖起信仰的标杆。 《寒菊》宋·郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 郑思消是南宋著名的爱国诗人。南宋灭亡后，他改名“思肖”，肖是“赵”字的组成部分，“赵”又是宋朝的国姓，顾名思义，思肖就是思念故国，以此表达自己不向蒙元统治者低头的忠贞。他隐居在苏州一个和尚庙里，终身不出来做官，连坐着、躺着都朝着南方，表示不忘宋朝。他写下寒菊诗，以菊花明志。菊花开在秋天，从来不屑与百花争春，它坚强而独立的开在稀疏的篱笆旁，却有着别样的情操意趣。花期一过，它宁可在枝头凋谢枯萎而死，也决不屈服于北风的淫威，让凋零的花瓣漫天飞舞。你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！这是一首最有节气的菊花词！亦是一首托物言志的七言绝句，通过赞美菊花的孤傲，卓然不群，表过诗人对故国的忠贞不渝和执着坚守。宁为玉碎不为瓦全的，除了菊花，还有诗人。 《重阳席上赋白菊》唐·白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 重阳节时，白居易正和朋友赏菊饮宴。这是一首最青春的菊花诗！满目黄菊中，白居易忽然发现了一株白菊花。由花想到人，白居易说：这就像今天的宴席呀，老人家进了少年去的地方。菊开在秋日，多有迟暮伤怀之感，可白居易却说，他与众少年在一起，不觉孤寂、苍老，依然充满青春活力。菊花自信而恒定，无惧岁月沉淀的变幻，她的美丽灿烂却又刚强坚定，永远浴火重生。 《立冬前一日霜对菊有感》宋·钱时 昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。 昨天夜里下了清霜，躲在被衾中都感到寒冷；早晨起来，门前台阶落满了红叶。园中的花草，都被西风吹得凋零。只有那金菊凌霜绽放，不负秋光。诗人尽赞叹：只有菊花，没有辜负秋天。菊花自信而恒定，无惧岁月沉淀的变幻，她的美丽灿烂却又刚强坚定，永远浴火重生。一年深秋，正是赏菊时。这是一首最有义气的菊花诗！菊花不惧风霜，傲然挺立，像极了一个倔强不屈的灵魂，没有什么困苦能打败我，我终会克服万难，傲然在这天地间。深秋已至，但我仍迷恋于菊花悠然静坐的优雅，仿佛忘却了时空。 《满江红·雨后荒园》金·段克己 雨后荒园，群卉尽、律残无射。疏篱下，此花能保，英英鲜质。盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾洁？到而今、狼藉委苍苔，无人惜。堂上客，须空白。都无语，怀畴昔。恨因循过了，重阳佳节。飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。谩临风、三嗅绕芳丛，歌还泣。 金朝灭亡之后，词人誓不投降元朝，坚守归隐之志，于是寄情于晚菊秋水，这首词就是这一时期的代表作。秋日的荒园里，百花为之凋零，杂草丛生，只有疏散的篱下只有菊花还没有掉落，还是那么的鲜艳。菊花没有屈服于残酷的秋风，卓然开放，正如词人没有投降元朝，而是坚守内心志气。这是一首最倔强的菊花诗！菊花如人，人如菊花，在残酷的世间，坚守着内心。 《采桑子·重阳》近代·毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。 古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋和比的特点。词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽；黄花异常美丽，连她的芳香也远胜于往常。这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。尽管“人生易老”，但革命者的青春是和战斗、战场、解放全人类的崇高事业联系在一起的，他们并不叹老怀悲，蹉跎岁月，虚掷光阴，而是以“只争朝夕”的精神为革命而战，一息尚存，奋斗不止。