<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 11月3日下午，迎着凉凉的秋雨，马村区文化馆迎来了一批朝气蓬勃的研学队伍，焦作市学生路小学太阳花班的70朵太阳花和一众家长朋友。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 经过简短的自我认识后，师生同唱一首江苏民歌《杨柳青》拉开了《诗经》课的序幕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 活动现场，马村女子合唱团的李海艳老师启发：你知道民歌在《诗经》中叫什么吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 随后带领同学们一起走进《诗经》，认识了这部中国最早的诗歌总集收录了从西周到春秋时期(前11世纪至前6世纪)的诗歌305篇；《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分；手法上分为“赋”“比”“兴”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《风》（又称国风）周朝各地的民歌民谣（类似于现在的河南民歌、山东民歌、山西民歌、河北民歌等）;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《雅》正统的宫廷乐歌；用于宴会的典礼（周人的正声雅乐），有《大雅》《小雅》之分;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《颂》是周王庭和贵族宗庙的祭祀乐歌，分《周颂》《鲁颂》和《商颂》（统治阶级）。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 经过李老师的讲解，同学们马上意识到民歌在《诗经》中就是《风》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《诗经》也称"诗三百"，改称《诗经》是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《诗经》产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。内容丰富，涉及劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周朝社会生活的一面镜子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 为什么各地的民歌民谣可以广为传唱呢？相传周代设有采诗之官，每年春天都会摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些大多没有记录民间作者的姓名。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">聆听瞿希贤老师谱曲的《关雎》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，它的创作态度具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">走进《诗经》首篇</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了"兴"的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 老师说我们认真听课的样子像“君子”“淑女”的行为！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 走进《诗经》首篇</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 在李老师的带领下，同学们了解到《关雎》被列为“《风》之始”是因为牵涉中国古代的一种伦理思想:夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为：它可以用来感化天下，既适用于"乡人"（普通百姓），也适用于"邦国"（统治阶层）。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《关雎》内容单纯，写一个"君子"对"淑女"的追求。"君子"是兼有地位和德行双重意义的，而"窈窕淑女"，也是兼说体貌之美和德行之善。"君子"与"淑女"结合，代表了一种婚姻理想。而孔子从中看到了具有广泛意义的“中和之美”，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 演唱开始了，既上口，又好听。李老师说：感谢刘森老师在担任电视连续剧《东周列国》音乐总监时，邀请音乐大师广泛参与留下的佳作。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 首章以雎鸠鸟相向合鸣，相依相恋，兴起君子追求淑女的联想；以下各章，以“采摘荇菜”这一行为兴起君子对淑女的相思与追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 《诗经》不仅创立了中国诗歌史上第一个有形的历史阶段--四言诗，这种体式影响波及了后世各代的诗歌创作:五言言、七言诗，都沿袭了《诗经》形式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 整个课堂，同学们状态满满，积极性高，高效有序的完成了学习任务；并且在老师的鼓励下，大胆进行了展示尝试！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 活动最后，同学们认真交流、畅所欲言：真正感受到《诗经》是中国古代劳动人民的智慧与结晶！现场纷纷表态：努力学习传统文化精髓！做学习者，实践者与创新者！</span></p>