阆中古城 ·川北道台府——川北行散记之十

高峰

<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  ▲川北道署正门</span></p><p class="ql-block"> 举凡游玩阆中古城的人,多数是不会错过“川北道署”的。</p><p class="ql-block"> 当地旅游宣传这么说:“川北道署即道台衙门,是明、清两代省政府的派出机构,清代是管理府州县的一级政权机关,亦即川东北行政中心”“道台衙门是全国现存的两处道台衙门之一”(另一处是哈尔滨道台府,即滨江道署)</p><p class="ql-block"> 咋一看,这似乎是一处现存的古迹遗址。</p><p class="ql-block"> 为了解川北道台衙门的既往,我查索了一些资料,但它们对此均语焉不详。</p><p class="ql-block"> 百度说:“现存的阆中道台衙门遗址、遗迹肇建于清雍正八年(1730年),建筑仅存仪门。”</p><p class="ql-block"> “天府早报”(2004年4月19日)说:“道台衙门与贡院隔墙而立,就算最能溯古问今的人,也难想象出它当初的面貌。道台衙门被拆后修了“阆州宾馆”,如今宾馆也拆了,只留下宾馆题字还浮凸在高高的门庭上……守工地的当地人说,拆宾馆是为了重建道台衙门。”</p><p class="ql-block"> 西华师范大学“地方档案与文献研究中心”(2019-06-12)说:“由西华师范大学历史文化学院的相关专家策划和指导,阆中市具体建设的川北道署已重建开放,道署位于四川省阆中市学道街上,川北道署是在原川北道署原址重建……”</p><p class="ql-block"> 网友说:“……原署毁于文革时期”“现在所见的川北道署是近几年在原址复建的,有网友2015年游其地,所见还是一片废墟。”“如今的古城内的川北道署,是后人在原址上重建的。原本的古建筑基本被毁,只剩下仪门为历史原物。”</p><p class="ql-block"> 历史上, 阆中就一直是川北重镇,作为省的派出行政机构的川北道署,从明朝初年始置川北道台,乾隆年间定制为“川北分巡兵备道”,到民国初年被废除,在阆中经历了500多年。</p><p class="ql-block"> 今日之川北道署是2019年6月前在原川北道台署的废墟上重建的。它是以南起于大照壁,经过大门、仪门、戒石坊、大堂、二堂、三堂,北止于“天鉴在兹”碑的中轴线为主,辅以(位于大堂前两侧的盐、兵、刑,户、礼、吏等六部)“六房”、思豫仓、憩苑、牢房、狱神祠,以及衙役展室和师爷展室等组成的的宏大建筑群。至于何时能称之为文物或古迹,还得等到100年后,由我们的子孙后人定夺。</p><p class="ql-block"> 在阆中的一个上午,我先后参观了川北道署、贡院和文庙。因为其新,我在道署主要沿中轴线走马一遭,未及全貌。我的参观感受是,川北道署借助以清代府衙为主的建制结构,展示了道台这一行政机构在政治、文化、社会治理等方面的历史演变和作用,为后人打开了一扇鲜活可感地知晓明清两朝,特别是清朝府衙文化的窗口,值得一看。</p><p class="ql-block"> 但是,可能是重建年代的关系,建造和管理部门在达成上述展示功能的同时,特别赋予并凸显其对当下官员进行“廉政教育”载体的作用和警示、警戒功能,以致宣传资料都把建筑格局的中轴线称为了“廉政中轴线”或“廉洁文化中轴线”,可谓用心良苦。如此赋能增效的主观意图,收效如何?还真说不准。</p><p class="ql-block"> 在这个意义上,川北道署还是个灌注了浓重当代意识的“复刻+组装”版府衙展品。</p><p class="ql-block"> 另外,在那天清晨,我在道署前广场拍摄时,曾推门闯进了道署照壁南面的“道台第”。原以为它是道台大人的府邸和“六房”所在,因为其中除正房和膳房外,其余门号分别标为海关、盐业等。后来方知,它是一家设施和档次颇高的客栈。至于它和“天府早报”所说被拆的“阆州宾馆”有无血缘,不得而知。</p><p class="ql-block"><b> 高 峰</b></p><p class="ql-block"><b> 2023年11月4日</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲道署外广场</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲大照壁 壁照是我国传统的兼有辟邪和实用功能的建筑。传统的照壁分为设于门内、兼具避免门内的事物被一览无余的和设于门外的两种。古代官府前的照壁还兼具张贴告示、宣谕等的作用。川北道署的照壁设置于道台衙门外广场正前方,它面对道署的一面雕刻着一个状如麒麟的“貚”(tān,后人又用“反犬旁”加个“贪”字来命名它)。传说貚是《山海经》里记载的一头怪兽,贪得无厌,什么都想吃,甚至想吞食从东海升起的太阳,结果淹死在海里。上海松江方塔园也有座与此形制相同,警示为人不可贪婪的古代的照壁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲位于道署大门里的“一亭一轩” “柏台亭”勉励官员当如松柏保持道德操守;“取节轩”告诫官员当如青竹具有高风亮节</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲仪门 “仪门礼仪之门”,正门是当地的官员迎接圣旨或者迎接上级官员行走的,右门是当地的官吏和老百姓进出走的,左门是犯人行走的。柱联“与百姓有缘,才来此地;期存心无愧,不鄙斯民”是清代官员余小霞所撰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲戒石坊 戒石坊也叫“公生明牌坊”,立于道署内广场正中,正面书写取自《荀子》的“公生明,偏生暗”;背面刻有北宋黄庭坚书写的“御制戒石铭”:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”。原文出自五代十国时期后蜀皇帝孟昶的《颁令箴》,黄庭坚曾书写此句作为家训,后来一直被朝廷用作警示为官者的箴言</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲道署大堂,大堂上的牌匾书有“振扬风纪”,大堂内居中悬挂有“清正严明”匾额,大堂后的墙上,有一个巨大的“廉”字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲道署二堂 二堂上方挂有“清慎勤”匾额,语出司马昭的“为官长当清、当慎、当勤,修此三者,何患不治乎?”两侧有对联:“要办事,莫生事,要任怨,莫敛怨;可兴利,毋近利,可急功,毋喜功”,二堂后面的横梁上有“礼义廉耻”四个大字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲道署三堂,三堂上有牌匾“退省”,“天理国法人情”的匾额下,右侧是明嘉靖年间山东无极县知县郭允礼的座右铭,即“官箴石”的说明;左侧是清康乾之际名臣孙嘉淦的四十二字“居官八约”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲道署后院的“天鉴在兹”碑 明嘉靖《保宁府志》记载,明川北道台杨瞻在道台衙门后花园中立此碑,用以警策自己</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲憩苑和漱玉山房 官员府邸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲思豫仓 道署库房,柱联为“一丝一粟我之名节,一厘一毫民之脂膏”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲牢房和狱神祠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">▲川北道署南面的“道台第”是一家档次颇为高档的客栈。院中的柱联“莫贪财莫贪娱免得常临烦恼;休辞苦休辞劳自能乐得安康”很发人深省</span></p>