皇帝的新装——读后三十八年有感

養心殿

大约三十八年前，从彩色连环画上认识了卖火柴的小女孩，知道了安徒生，然后就是皇帝的新装等一系列。 那时，童话便是童话，小女孩可怜，皇帝搞笑……随年纪渐长，对安徒生的认识不断变化，由童话，到“写实”，到“深刻”，再到“伟大”，终于觉得有点读后感要写了……真够迟钝！ 安徒生的时代，当然不是如今如世外桃源一样的丹麦，显然是一个贫富悬殊，世态炎凉的时代。《卖火柴的小女孩》与其说是一篇童话，不如说是一幅血泪绘就的社会的缩影。时代发展了，相信如今的丹麦不再有卖火柴的小女孩，但是，皇帝的新装代表的世态人心却未随时代的发展有所变化——皇帝的新装是政治，是人性，是隐喻，是象征，可以看做是一条洋版成语。 皇帝的新装，在现实社会中，时时刻刻地存在着，大大小小地上演着，每个人大可实实在在地从自己、身边的人、发生的事去对号入座，你总能找到恰当的角色，包括自己。 我们都喜欢真诚，反对虚伪，但因为有“愚蠢、不称职”的帽子悬在空中，明明没看到的东西，便假装看到了，《皇帝的新装》讽刺的是这个？对，这是一层。皇帝，大臣，观礼的市民，都是。 然而，这只是表层。说谎的动机当然是怕戴上帽子，但说谎的人究竟是真的相信自己蠢或者不称职呢，还是心里明白，只是不把事情说破？这才是深层次的问题。 童话中，真相因为小孩子的一句话在人群中迅速传播被揭露，那么皇帝先后派去察看织布进展的大臣和官员真的没看穿吗？童话里没写，只写了可怜的大臣的心理斗争，拿写实当童话的安徒生当然深刻了解这一层。他其实用这些情节明点出来：不要低估任何人的智商。“愚蠢”是名声的问题，“不称职”却是饭碗的问题，在“名利”面前，少有人不认真考量，但考量的结果，往往是集体变蠢。 把童话拉回到现实中来，直接说实话的人，往往不是被打倒了，就是靠边站了，从古到今，一直在发生。当上面醉心于一件事的时候，谁嘴碎直言，我们要说他这是不讲政治的表现，这就是残酷的现实。正直客观的见解，多要在恰当的时机，用恰当的方式表达，才可能起到想要的效果，而不是第一时间牺牲自己。多数随声附和的人，大概就是生计所迫吧，原谅他们吧！ 然而还有一类人，明明知道一件事物的荒唐无稽，子虚乌有，却还在拼命描述它的纹理色彩，极尽发挥之能事，甚至强迫他人附和自己，以博取上边的赏识，才是可鄙！当然，如果他真的愚蠢到相信新装的存在，那也原谅他可怜的智商吧！ 应该还有这样一类人，他们虽没有说出他们看到的，但是也没有附和赞美，这已经就是很真诚正直的人了。 事实，多数时候迟早是要露出头角的；但也有蒙昧于当时，湮没于历史的事实，始终无出头之日。 人们总是在舆论上肯定光明磊落，实事求是（这算是一种普世价值吧），但并不妨碍自己继续说假话，这本身是不是一幕“皇帝的新装”！我们所处的这个世界，皇帝的新装时刻上演，我们所追求的那种价值，反倒像个童话，难得实现。 或许，很难做，但值得在现实社会中追求和谱写这个童话。 当你权柄在握或有利用价值时，要防着投其所好者骗你花钱出丑。不要当皇帝。 当你人在江湖身不由己时，也许你就是可怜的大臣和官员，遇上个呆瓜，跟着出出洋相是在所难免的，但是不要过度。 当你只是个观礼的市民，我觉得，至少忠实于自己的内心，是可以办到的。 三十八年后的读后感，感从何来？是因为每天看到无数的作伪，无数的不懂装懂，无数的故作高深…… 常常，自己也被裹挟其中，无意间当回大臣或者市民，偶尔失语当回烂漫的孩子，但往往被现实教训。 “皇帝的新装” ，在政界，演得是最淋漓尽致的，仅说眼前，看看美日演的双簧，看看台湾的阿蔡的自欺欺人，多热闹！利益的相关者，随声附和，选择性的失明、失忆、失聪……这和无中生有的皇帝的新装是别无二致的。 “皇帝的新装”，在商界，可是大戏台，何须我在这里举例子！ “皇帝的新装”，在职场，更是大行其道，领导的看法和意见，当然永远是正确的，至于指鹿为马，为尊者讳等等，都是基本的技术手段…… “皇帝的新装”，在市井，在家庭，也是家常便饭，什么心照不宣，什么善意的谎言……除了自欺欺人很少有别的，背后的无形的手基本就是名利。 骗子的身影一直在世界上游荡，在人丛中闪现，形形色色的手段。献宝的，说项的，无事献殷勤的，很少有什么好东西。有人相信天上会掉金元宝，不管不顾地把钱汇给他人，不折不扣当回皇帝；传销骗子竟能集体笼一群皇帝将他们一个个扒光，蔚为壮观。警惕吧！ 也许我过度引申了这个童话，但我们应该认识到，“皇帝的新装”乃是一种社会常态。在某些地方，在某些时刻过度表演时，社会就流于过度的虚伪。 中国民间有个不雅的词汇对此有极为精当的表达，关键词，“装”！警醒人们：群众的眼睛是雪亮的！但为净化汉语环境计，这种词不推广了吧。 2016—5—10