<p class="ql-block">攀西裂谷北部的西昌市安宁镇康宁村，1975年4月出土了一面铜的，亮晃晃的，照得见人的宝镜。镜面呈圆状，略显弧形；镜背以半球状钮为核心，环绕钮饰柿蒂(柿子四瓣)八凤纹，缘饰一圈带状三角形纹和云气纹。镜子直径11.4厘米，厚0.3厘米，重206克。系国家一级文物，1975年5⺝1日入藏凉山州博物馆。</p><p class="ql-block">此面铜镜精美的铸造工艺和纹饰令人赞叹，特别是深埋地下数千年，至今仍不锈蚀的工艺更令人深感神秘。</p><p class="ql-block">据史料记载，镜子是由铜铅合金制出来，加铅的目地是提高铜镜的强度。进而用白毡蘸着“玄锡”来磨镜开光。古人使用铜镜需要经常磨光。因此也催生了磨镜职业，匠人手里拿着金属工具，沿街敲打，妇女们听见后就出来磨镜，这就叫做“惊闺”。</p><p class="ql-block">铜镜本是日常用品，但由于镜子具有反光、照出影像的特点，引伸出许多社会功能。其一就是随葬品，以供死者在阴间继续“使用”。王公贵族的镜子往往制作精良、纹饰精美、尺寸大，而一般的平民百姓的尺寸较小，纹饰普通。其二是人们馈赠的礼品。由于赠镜活动盛行，自然推动铜镜制作的发展和技术水平的提高。其三是作为爱情婚姻的信物。铜镜大多是圆的，圆形在古代有圆满、团圆、吉祥之意，成为“花好月圆”的象征。图文有双凤镜、雀绕花枝镜等，还有启蒙和增加夫妻生活情趣的图纹。其四是作为宗教法器。古人不太理解铜镜映射原理，以为铜镜本身可以发光，具有“法力”，可以照妖驱邪。因此很多道士修行炼丹时镜不离身，佛教和道敎以之为不可缺少的法器。</p><p class="ql-block">东汉柿蒂八凤纹铜镜是西昌出土的众多铜镜中的一件，凉山州博物館还珍藏了一面东汉多圈凸线铜镜，直径8.95厘米，较为小巧；一面明代仙童镜，直径只有8.2厘米，更为小巧。此外，还有宋代高士铜镜，金代四鼠葡萄铜镜，都是十分珍贵的藏品。</p><p class="ql-block">铜镜经历了商、周、汉、唐、宋、元、明，直到清代中晚期以后，铜镜才逐步为玻璃镜所取代，退出人们的生活，可算是中国古代诸种金属器物之中沿用时间最长、使用范围最广、对人们日常生活产生过许多影响的古器物。</p><p class="ql-block">古代铜镜的形制、纹饰和铭文的发展变化，展示了古人的艺术想像力和社会文化观念，研究这些纹饰、铭文，为人们认识中国古代社会经济发展，提供了实物征据与独特视角。</p><p class="ql-block">史料、图片：均来自网络。</p> <p class="ql-block">西昌安宁镇出土的东汉柿蒂八凤纹铜镜</p> <p class="ql-block">胡孝顺(右)所指红房子处，便是当年东汉柿蒂八凤铜镜的出土地。</p> <p class="ql-block">凉山州博物館珍藏的明代仙童镜，直经8.2厘米，厚0.7厘米。</p>