烈楼诗社成立六周年社员昌江东方采风行

野鹤

【风入松】重临昌化岭边棋子湾陈云利海垠沙白岸湾湾，笑浪亲滩。浮礁巨石横身卧，木萧萧，秋色凝寒。昌化岭依耸峙，银鸥不见槃旋。听涛思绪起波澜，岁月如烟。迎风穿浪依稀记，心悲寂，往事含酸。几度晨风夜雨，一朝踏日余闲。 海花岛随吟陈云利蓝光楼阁连天尽，雪岭朦胧落海中。随意洒银劳庶众，江南塞北搁云空。 东方小桂林陈云利明镜岚光挂碧空，仙龟横亘卧湖中。如无黎语歌声起，真觉漓江满眼瞳。 庆祝烈楼诗社成立六周年采风活动诗三首吴德雄一、游昌江棋子湾（新韵）昌江特色惹人痴，地做棋盘石做仔。仲甫弈秋曾到此，谁输谁胜没谁知。 二、游东方小桂林两岸青山映水浔，我乘竹筏把秋吟。琼州何处风光好，屈指东方小桂林。 三、登俄贤岭有句俄贤岭上百花开，夹道层林迎客来。一路欢歌鸾配凤，遍山滴翠露沾腮。俄娘洞里乾坤大，黎庶村中景色魁。欲想辅笺描入画，天生怨我太无才。 题记光阴，倏地就站在了这里。昨日还是姹紫嫣红，今日便已一地清霜。秋深霜降，岁月怎堪染？白发年年不负盟。烈楼诗社12只老雁向西线齐飞…… 为烈楼诗社成立6周年而咏那甲泉尊名来自古汉朝，薪火相传追雅韶。双脚丈量行侠客，孤灯照明渡蓝桥。锦绣心肠程门立，铮亮金骨翫春翘。琼阁常闻仙鹤语，田边贯听骆越谣。时学曲水流羽觞，偶闹石印论短长。兴酣着墨汲五水，笑傲成诗凌潢洋。鲲鹏扶摇大风起，青云直上俊楚狂。莲溪渔樵隐高士，燕榭屏山见谢娘。一号院边牛背笛，海花岛上凤求凰。灵犀点通桑榆暖，愿生两翼出八荒。 游俄贤岭壩上人家那甲泉（一）小桂林深绿九弯遮客眼，蒹葭秋水见鸣禽。峰峦隐雾三清境，粉墨难描小桂林。 （二）娥娘洞处处云山无尽时，嵬峨南望转参差。娥娘洞天仙境近，隐径苔梅行自迟。 （三）俄贤秋色琼田妍暖散秋色，时季轻寒披鲜衣。几处涓流山涧水，二三红叶覆翩飞。 棋子湾留韵结缘风雨悠悠石阵奇，波推浪击不曾移。磨光日月翻星斗，赢取骚人万代诗。 棋子湾结缘海面宽，海水蓝。波涛如雪涌，浪声震宇环。湾中仔黑白，岸上树斑澜。起伏嶙峋石，隐约远归帆。金风徐徐拂过，鸯侣依依忘还。古今多少骚人至，留有名篇天下传。 游峨仙岭感怀结缘层层叠翠奇峰立，秀水盈湾映宇穹。一路笑声云汉外，满山疏影暮秋中。青烟遼绕蓬莱近，醇酒飘香月色朦。悠曲轻歌欣漫舞，放怀尽享夕阳红。 烈楼诗社女诗人峨岭漫舞结缘玄女欣欣下九天，飘飘起舞意依然。芳华极尽霓裳艳，羡煞东方峨岭仙。 庆祝烈楼诗社成立六周年采风活动诗三首华之韵一、游棋子湾吟秀石千姿洒海湾，嶙峋起伏现斑斓。水蓝浪笑迎游客，难舍神奇不愿还。 二、游俄贤岭感怀山势连绵涧吐奇，云烟缭绕绣峰移。花香鸟啭俄贤下，逸韵天成小律诗。 三、游东方小桂林山水相依如瑟琴，仙龟游弋在江心。诗题一句来描绘，绝美东方小桂林。 游昌江棋子湾吟雪玲面朝秋海乐舒怀，起伏波涛映眼来。路径弯弯奇石秀，游人恍若在蓬莱。 又见棋子湾黄良妹对奕滩边经百世，机缘今古一盘棋。涛吞夕霭飞鸥送，霞染征帆骇浪驰。栈道延伸迎客影，护栏远处显岩姿。水天共色轻舟荡，黑白留香几度痴。 临江仙（张泌）娥娘洞传奇黄良妹俄贤山峻岚烟绕，娥娘魂断心伤。只因恶怪害贤郎。百年等待，唯爱梦中藏。洞里水帘穿石艳，几多珠泪凝霜。岩间雾起壁流光。倚崖祈盼，思念与天长。 游东方小桂林黄良妹两岸青山水里藏，白云飘荡鸟飞翔。船中过客欢声短，江上渔人瘦影长。雁去留痕星月静，风吹入画浪涛狂。问君何处寻佳景，最美依然是故乡。 江城子•烈楼诗社成立六周年野鹤涵濡六载铸诗魂，墨虽新，永留痕。国粹传薪，赓续烈楼人。五水一泉吟笔润，明月夜，濯清樽。酒酣耳热发狂狺，醉中身，莫当真。吟草删馀，喜得二三存。结社初心君莫谤，其中趣，与谁论。 昌江棋子湾留韵野鹤对弈仙翁何处去，空留棋子作湾名。但知先哲已投石，可笑后昆犹恋枰。时运从来承善恶，人生何必论输赢。若将世事比棋局，黑白凭谁分得清。 自析野鹤棋子湾位于海南省昌江县，是一个美丽的海湾，有着独特的自然景观和丰富的文化内涵。这里有峻壁角、细眉角、鉴真坐禅、黄帝祭海、神龟探海、大角石林、小角石林、仙人足迹、八戒背媳妇、祭海石、观鱼石、火焰石、情侣石、帆船石、观音石、观音潭、棋子篮、望郎滩、白沙岭、治癣沟、天然盘景园及野菠萝度假村等二十多处天然景点，是海南较好保留着原始、天然景观的旅游度假区。 这首诗是作者在海南昌江县棋子湾采风时留下的诗篇，表达了作者对于这个美丽景点的感慨和思考。 首联：对弈仙翁何处去，空留棋子作湾名。 这一联表达了对棋子湾美丽传说的感慨。相传这里曾经有一对仙翁，他们对弈后在这里留下了棋子，因此得名棋子湾。如今，仙翁已经不在了，但棋子湾的名字却流传了下来，成为了一个美丽的景点。 颔联：但知先哲已投石，可笑后昆犹恋枰。 “但知先哲已投石”这句诗中的“先哲”可以理解为那些已经领悟人生真谛、超越世俗观念的智者。“投石”表示将对弈的棋子抛弃，不再纠结于人生的胜败输赢。 “可笑后昆犹恋枰”这句诗中的“后昆”则代表了那些后来者和普通人。他们仍然过度追求表面上所谓的成功，因此难以摆脱输赢和得失的困扰。 这一联通过先哲和后昆的对比，表达了对于先哲们超脱世俗的赞赏以及对于后来者沉迷于输赢和得失的批评。它提醒我们要摆脱世俗观念的束缚，同时也要珍惜和借鉴前人的智慧和经验，感恩他们的启示和引领作用，为后来者树立更好的榜样。 颈联：时运从来承善恶，人生何必论输赢。 “时运从来承善恶”这句诗表达了一种深刻的人生哲理，它提醒我们每个人的先天命运自有天定，后天要想改变自己的命运唯有少做恶多行善。 “人生何必论输赢”这句诗是在告诉我们不要过于追求输赢，因为人生并不是一场比赛，我们不能总是以胜负来衡量自己的价值。不要被输赢所困扰，而是要以平常心看待人生的起伏和变化。 尾联：若将世事比棋局，黑白凭谁分得清。 最后一联用比喻的方式表达了对世事无常、黑白不分的感慨。它把人生比作棋局，而人就像棋子一样在其中扮演着不同的角色。然而，在这个变幻莫测的世界里，我们往往难以分辨出对与错、黑与白。 游大广坝景区赋三五七言野鹤娥娘洞，影森森。无惭大广坝，偏称小桂林。三时岭上无寒暑，四季花开草木深。 注：大广坝景区包含娥仙岭娥娘洞小桂林等 所见（时鹅仙岭上海韵君吹笛，众女史载歌载舞，其乐融融也。）野鹤短笛横吹漫野台，仙林鸾鸟和声来。红笺欲赋笔难下，唯恨胸无七步才。 野鹤先生采风诗《所见》读后感 结缘 野鹤《所见》原玉： 短笛横吹漫野台，仙林鸾鸟和声来。红笺欲赋笔难下，唯恨胸无七步才。 第一句，短笛横吹漫野台，融典，用了宋·黄庭坚《牧童》和《鹧鸪天·其二•黄菊枝头生晓寒》诗、词之意境。呈现在我们面前好象是一个牧童坐在牛背上，脖子挂着草帽，手上拿着短笛横吹，清脆欢快的笛声时隐时现，渐远渐近慢慢地传遍了广阔的原野。寂静的原野由于笛声的起伏，此刻也充满了活力，充滿了生机。但实际上暗含了作者对远离喧嚣、悠然自得，无拘无束生活的向往。第二句，仙林鸾鸟和声来，紧凑，天衣无缝式的衔接。明快的笛唤起了鸟儿共鸣，林中百鸟随着笛声竞相鸣啭起来，此时笛声鸟声融汇在一起，天籁依然，充满宇穹。这两句作者在我们面前画出了一幅美好的画面，吹笛的人如痴如醉，鸟儿争相和鸣。在作者笔下我们深深地感到大自然的和谐以及生活的美好。由此可见一花一草，一点一滴在作者的眼中都是诗的题材，都能写出哙炙人口的诗句。转结句“红笺欲赋笔难下，唯恨胸无七步才。”是作者谦逊的表现，也是文者应有的风范。唯恨自己没有曹植那样的才能，写出更好的诗来。但我们在作者一气呵成，随手拈来，作品如行云流水的手法中不难看出作者是现代诗坛确实少有的诗才。戏说一下吧！结句如改为，可叹前无带酒唉。可能更切合一些，在这种美好的画面下，要是能席地而坐，举杯共饮，聆听笛声鸟声，眼看叶绿花红，茵草遍野岂不快哉！