<h3>C班周逸博 口述2000字 60分钟<br><br>重阳的传说<br><br>传说汝南的桓景,随着费长房学习数年。在九月初九的时候,瘟疫突发。费长房告诉桓景,他家那里将有瘟疫,让桓景快点回家,按照他的方法,带着家人朋友攀到高处,然后做一些锦囊,里面盛满茱萸,系在手臂上,还要带上菊花酒到山顶上去喝。等桓景和自己的乡亲们从山顶上回到村子里的时候,果然发现鸡鸭鹅牛这些牲畜全部都因为瘟疫病死了。后来,每逢农历九月初九,人们就登高、插茱萸、赏菊花,喝菊花酒,这一个习俗慢慢就传开了。古人认为一三五七九为阳,二四六八十为阴。九月初九,月份和日期都是九,所以就叫重阳节。<br><br>何老师带着我们往幕府山夹萝峰爬去。道路两旁全是矮矮的灌木丛,山路弯弯曲曲,一会儿向左,一会儿向右,时不时还能听到风吹过树叶沙沙的声音。<br>何老师让我们在爬山的时候专心致志地数台阶。从1数到99,再从99数到1,再从1数到99,剩余还有几十级就可以到达摩古洞了。最后还有几十级?登顶之后再公布答案。我低着头,一个劲儿地往上数。很快三个99就数完了。再接着一级一级往上数,最后数到76到达了达摩古洞。我发现自己竟然爬的一点也不累。看来只要心里专一,时间就会非常快,效率也会变得非常高。</h3> <h3>达摩原名菩提多罗,是印度天竺国的一个国王“香至王”的第三个儿子,非常聪明,从小就读过很多经书,笃信佛教。有一次,他在树上玩耍,被飞来的一只老鹰给惊吓到了,从树上摔了下来,他追着老鹰一直跑到一个树林里。树林雾气弥漫,就像来到仙境。这时他看到一个人正坐在树林里打坐。达摩觉得这个人一定是个世外高人,就拜他为师。他的师父就是般若多罗。般若多罗交给菩提多罗一个任务,长大之后要去一个东方大国震旦弘法。如果佛教只在天竺发展,就不会发扬光大。般若多罗给菩提多罗写了一首诗“未生我时谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?当时菩提多罗一点也不了解师父的意思。<br>于是菩提多罗就乘着小船度过印度洋来到广州一带。梁武帝听说后,立刻派人用规模宏大的车仗队把他从广州接到了京城建康,并且率领文武百官前来听他讲法。梁武帝问达摩:“敢问大师,朕自登九五以来,度人建寺,写经造像,有何功德?”多罗回答:“没有功德。”梁武帝一下愣住了,追问:“为什么?”达摩回答:“净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。”这句话说的梁武帝下不来台,他带了这么多文武官员,皇帝也是要面子的呀。他和菩提多罗的第一次谈话不欢而散。他们还有一次谈话,大概内容是这样的,梁武帝问:“圣人说的话,哪一句好?”菩提多罗说:“没有圣人。”梁武帝又说:“坐在我面前的这个人是谁呢?”菩提多罗说:“不认识。”这对话根本进行不下去了。菩提多罗觉得梁武帝不像他想象的那样聪明圣明的大国国君,于是来到南京夹萝峰天然石洞中打座清修。后来梁武帝身边的一位道长向梁武帝一一解释了达摩话语中深奥的含义,梁武帝立刻感到懊悔,派人追赶,但是坐骑骡子被夹在山谷中狭窄的缝隙里。达摩感觉到他们来追,立刻在江边折下一根芦苇,飘然过江去到了北魏。<br>达摩多罗在嵩山少林寺附近找到一个清净的山洞,又开始打坐清修。少林寺的主持觉得他是一位高人,每天叫童子去给达摩送饭。童子发现每天送过去的饭几乎没有动,怀疑达摩有可能已经死了,便伸手摸摸他的鼻子,发现竟然还有气息。可是达摩就是一动不动。第二天,童子和很多的小伙伴一起来骚扰达摩,摸摸他的脑袋,扯扯他的衣服。不管童子们怎么使坏,达摩祖师安稳如山。这一坐就是九年。<br><br><br>后来,北魏的国师流支三藏、光统律师多次在他吃的饭里面投毒。达摩祖师总是能在打禅的时候把这些毒素变成毒蛇,从身体里流出。经过五次投毒,魔达摩祖师都没有被毒死,一直活到了150多岁。直到第六次,他有可能觉得自己可以离开了,没有把毒排出体外便死了。皇帝非常悲伤,用厚礼葬下达摩祖师。当时出使外地的宋云在回来的路上,看到了达摩祖师,光着一只脚,手里拎着一只鞋,边走还边跳。宋云向达摩问好:“达摩祖师,你好。你这要去哪儿啊?”达摩祖师说:“我这要去西天。你要去哪儿啊?”宋云回答道:“我从外面办事回来,正要回京城。”达摩祖师说:“叮嘱你一句话,见到任何人都不要提你见到了我。”宋云一时摸不着头脑。宋云回到京城,面见皇帝,孝景帝问他:“你出使外出,都见到些什么有趣的事了?”宋云一一汇报,最后说还见到了达摩祖师。孝景帝十分震惊,认定宋云撒谎,怀疑他并没有外出办公务,就把他关到了牢房里。这时有人建议把达摩的坟挖开,看看里面达摩到底还在不在。果然,把坟一挖开,发现棺材里只剩下了一只鞋。达摩真的没死,另一只鞋被达摩手提带走了,他人也走了。皇帝这才把宋云给放了。<br>宋云不守信诺,招来无妄的牢狱之灾。看来长者说的话,如果你一时不能理解,那也要照做,先做,然后再慢慢理解,否则就会像宋云一样倒大霉。</h3>