【连载1】超越生死·李连杰寻找李连杰

安乐圆融（恕不私聊）

超越生死·李连杰寻找李连杰（之一）

【推荐序】

反璞归真，探索生命真相

慈诚罗珠堪布

李连杰先生是一位非常虔诚的佛教徒，并且是一位认真踏实的修行者。

我与李先生的缘分，源于其前一位上师罗贡桑仁波切，一位拥有甚深觉悟与禅定境界的成就者。由于他们二人之间语言不通，沟通存在障碍，仁波切打电话委托我担任李先生的修心指导师，我没有拒绝仁波切的要求。

二○○五年二月二日，我们在上海机场第一次见面，之后在其家中小住了几天。在此期间每天都会聊有关佛法的内容。在闲谈中我发现，李先生不但三观很正，对佛法理解也很到位，学佛的动机也非常好。确认他是真心想修行之后，我在心里为他拟定了一个漫长的修行计划。然而，他会愿意一切重新从零开始吗？要让他接受这个计划，对我来说有一定挑战。因为像他这样一位国际知名人士，学佛时间又不短，通常而言是会有傲慢之心的。但我必须得这么做，若要真修实干就别无选择。

当时他正在修某本尊的生起次第法，他将整个过程陈述了一遍给我听，程序上没有问题。

他问我：「我学了这么多，还有必要从头学吗？」

「你不需要从头学，但需要从头修。」我回答。

经过善巧沟通之后，他接受了我提出的方案。先修四加行（人身难得、寿命无常等）培养出离心，再修五加行。我为他口传了每一个加行之后，他都认认真真地去修，最终圆满修完所有加行。

李先生的求法之旅也是一波三折，相当不易。 二○○五年，我安排他到亚青寺的阿秋上师那里求大圆满灌顶。因为高原反应很严重，这一趟求法差点让他丢了性命，求法也未能如愿。我又推荐了几位上师，首选是宗萨仁波切的父亲听列诺布仁波切，但没来得及灌顶上师就圆寂了，因此这计划落空了。其次是一百多岁的贾札仁波切（夏扎法王），但他也圆寂了。直到二○一六年，在宁玛派上师扬唐仁波切那里终于得到了大圆满灌顶。 二○一四年，距我们的修行计划已过去十年，我建议李先生到静处闭关修行。我把他送到一个没有电、没有手机信号的原始森林中的某闭关处，让他在此处打坐，每修完一个法，再一对一口传下一个修法。虽然条件严苛，但他都坚持下来了。在此之后的一段时间，每年他都来这里闭关。

二○一七年我到新加坡讲课，顺道到他家里继续口传下一个修法。此时他太太也跟他一起修行，他们把家里的几间房屋布置成禅堂雅室，每天都精进地打坐修行。 我十分欣赏和佩服他多年来对修行的不懈努力和坚持。

时光匆匆，转眼又一个十年即将过去。在将近二十年的时间里，我们把李先生引领到大圆满最高智慧的殿堂门口，门需要他自己进，希望他能顺利登堂入室，尽览巅顶风光。

作为一位深具社会影响力的名人，这本书叙述了他在经历过世间繁华以及生死考验之后，返璞归真，探寻生命真相的心路历程。他的发现也许对您会有所启发，在此推荐给大家。

慈诚罗珠堪布

二○二三年八月

【推荐序】

我观察到他修行的深化与盛绽

咏给明就仁波切

当我年少的时候，我和哥哥措尼仁波切（TsoknyiRinpoche）一起观赏了李连杰的第一部电影《少林寺》（1982）。这部电影的背景是一所座落在山间的寺院。这样的场景让我们想起了喜马拉雅山脉，一处我们家族所熟悉的地方。这部影片有许多武打场面，既紧张刺激又充满惊喜。我们从未见过少林功夫，它着实令人着迷。李连杰扮演的主角，是一位诚实、坚毅，且充满正义感的人。经过心灵与体魄的锻炼，这位内心充满忿恨与报复心的年轻人，长成了一位受人尊重的师长。这给我们两人留下了深刻的印象。

这对李连杰来说，也是一个具开创性的时期。在拍摄《少林寺》的期间，他在寺里遇到一位老和尚，老和尚告诉他，他与佛有缘，并建议他出家为僧。当时，他的导演鼓励他继续演艺事业，但这段经历已在他的心里播下了佛法的种子。多年后，在他成就了名利，以及建立美好的家庭之后，他开始意识到缺少了些甚么。他的生活迷人且完美，但他还是觉得少了些什么，而这些缺失的东西对追寻恒久幸福来说是不可或缺的。一九九七年，他在香港遇到了他的第一位上师——罗贡桑仁波切，这激发了他想要修行的动力，并引领他初次接触到佛陀的教法。

二○一○年，我有机会在李连杰位于新加坡的家中首次见到他。身为世界闻名的巨星，他外在的表现并不骄傲，相反地，他散发出一种鲜活而充满好奇心的内在幸福。他为人谦虚、善良而且脚踏实地。他是一个有智慧的人。虽然他有过禅修练习，并且有许多来自不同传承与背景的禅修上师，他仍问我是否愿意教他禅修与密续的修持。他对来自西藏传统的不分教派修行方法很感兴趣。多年下来，我们已经变成了在法道上互相支持的朋友，我也观察到他修行上的深化与盛绽。正如他作为一位演员，努力地在镜头前诠释许多不同的角色一般，他也做了许多努力，去揭示与指认出他的自心本性。

李连杰喜欢钻研的天性，使他成为一位非常认真的佛法弟子，而且他对于法教也很精进的投入。《超越生死》读起来就像是一本引人入胜但轻松的回忆录。透过他对自己私人与电影生活的深刻叙述，他分享了甚深的存在问题、佛法的经验、影响他一生的上师们，还有走遍亚洲转化自心的朝圣之旅。特别是他与《金刚经》的相遇，帮助他探索以及断除幻相。然而，二○○四年的一次经验，当他和家人经历了一次濒临死亡的经历——印度洋地震和袭击南亚的海啸——他对生与死的认知被打破了。这使他踏上了自我反省与布施的旅程，并促使他创办了中国的非政府组织「壹基金」，主要支持救灾与其他的慈善计划。

几年后，又经历了一次被诊断出罹患严重且使人虚弱的疾病经历，他才认知到，自己对佛法只有理论上的深刻理解，但却缺乏甚深的实修经验。他反省自己创办壹基金的发心，并了解到那可能不是全然无私的。这成了他重新修行的契机。在我开始为期四年的流浪闭关之前，他参加了我所教授的一些活动与闭关。当我离开时，他继续与许多上师一起深入修行，其中包括我的上师泰锡度仁波切（Taitu Rinpoche，大司徒仁波切）。从那时起，我和李连杰有一些经常的会面。他来到尼泊尔朝圣，以及花时间领受教法，并致力于闭关。随着二○二○年新冠疫情（COVID－19）的爆发，他开始了他有史以来最长的闭关，直至二○二二年。所有的这些人生经历与佛法的教理，对他产生了深远且具转化性的影响，形塑了他对生、死，以及与他人互动的看法。

本书的一个独特之处，是李连杰与读者分享的问题与反思。透过许多上师的观念与见解，李连杰分享了他自己的经验，以及对修行与内在幸福的不分教派的独到见解。他深入探索了由攫取与执着所掌控的心之陷阱，研究如何在这个复杂的世界里，管理内在与外在的平衡。他分享了在法道上的困惑、挑战、挫折和喜悦，以及一路上所涌现的慈悲与智慧。本书所穿插的引人入胜的故事和教示，无论是对于那些新进才接触禅修的人，或是那些皈依佛、法、僧数十年的人，都有所帮助。祈愿本书、它的故事以及教示，能大大饶益无数的众生，并帮助消除世间若干痛苦。

【自序】

分享珍贵的旅程

转眼间，我即将迈向六十岁了。

曾经有些朋友或是国内外的出版社找上我，希望我写回忆录，将我的故事向大众分享，我始终没有同意。想想，在东西方历史上，有那么多辉煌的人物，我们至今能记得几位？在地球上，甚或是宇宙里，我们是如此微小，我的故事又算得了什么？过去已经过去，未来尚未发生，正如佛陀在《金刚经》中所说「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」，似乎没有理由多费笔墨来赘述我个人的生命轨迹。

过去三年里，COVID－19 疫情席卷全球，加之天灾与战争不断，有上百万人因此死亡，我可以感受到他们身为亲属的痛苦。在这个充满灾难、战争、经济衰退的时刻，我很希望能做些努力。

当我与上师明就仁波切（Mingyur Rinpoche）讨论这些苦难时，上师鼓励我，不妨将我这二十五年来追求超越生死的历程分享出来。所以，我改变了当初不愿出书的想法，希望藉此帮助有缘的朋友，经由佛法，从不同的角度看待生命，减少烦恼与痛苦，获得更多的快乐。

这二十五年来，我不论是在俗世的生活、电影工作、慈善事业，或是求学佛法的历程中，都曾遭遇种种的问题与困难。为人儿女有其痛苦，为人父母也有其痛苦，这场生命的意义在哪里？到底有没有轮回？而我又是谁？

时移事往，回首我曾走过的路，检视我曾问过的问题，都可能是正在赐览本书的你可能会遭逢的课题。如果我的经验与思考，能够提供你任何的帮助或借鉴，那正是我书写与分享的原因。

今年有机会陪小女儿走访美国与欧洲学习佛法，恰好碰到经纪公司的朋友，他告诉我，如今在社群媒体上仍有许多影迷，关心着我的动向。

我察看了 Facebook 上的两千九百多万追踪者分布，过半是十八到三十四岁的年轻朋友，而我已经十余年没有电影代表作，亦即这些年轻朋友在我活跃于影坛时，也才五岁左右；我原以为，会记得我的影迷，大约是在二○○○年时约十五岁的人，亦即现年约三十五岁以上的朋友。溯及最初，若是一九八二年看过我第一部成名电影《少林寺》的影迷，当年若四十岁，如今应是八十岁，当年若十岁，如今也有五十岁了。

对于这些认识与不认识的朋友，我充满了感恩，谢谢你们依然关心我，所以，请让我用我的方法，与各位分享这些年来我的经历以及我的追寻，凡此种种，都是我最珍贵的经验，我诚挚地希望，您也能更广阔地去了解相对世界与究竟世界中的真相。

这些年来，我深受藏地古圣、吟游诗人、一位真正心灵自由的勇士——密勒日巴尊者（Miarepa）的启发。密勒日巴尊者曾经隐浪而杀害许多众生，但他经历了伟大的佛法修行，最终可以成佛，相比我所做过的小坏事，我应该也有机会去超越生死吧？

密勒日巴尊者的生平故事固然精彩，但最动人灵魂的，不是他个别故事中的跌宕情节，而是他一以贯之、穷尽洪荒之力的求道勇气。

愿您我都有这样勇气。

李连杰

二○二二年九月莲花生大士殊胜日于新加坡

（未完待续）