2023年10月22日上午游览晋祠博物馆

刘彦宾

晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。其中难老泉、侍女像、周柏[28][29]被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。[1]1961年3月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位[2]。2001年，被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区[1]。2009年5月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。文摘自百度 晋祠公园 晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中公元七世纪至十二世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。晋祠是祭祀西周唐国诸侯姬虔的祠堂，创建于西周（公元前十一世纪）。北魏郦道元《水经注》中记载“沼西际山枕水，有唐权虔祠。水侧有凉堂，结飞梁于水上……”可见晋祠早在一千五百年前己具相当规模。晋祠文化遗存极为丰厚，有宋、元、明、清时期的殿堂楼阁、亭台桥、榭等各式建筑100余座，各种雕塑194尊，碑碣440余通，诗文匾联219幅，古树名木96株，其中上千年古树30株。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见。特别是主体建筑圣母殿被誉为中国古代建筑史上北宋时期的代表作;我国桥梁建筑史上甚为罕见的十字形古桥鱼沼飞梁;稳如大殿、巧似涼亭的金代建筑献殿，为晋祠三大国宝建筑。保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成为当时社会真实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，而且是中国雕塑史上艺术高超的罕见精品。此外，周柏、唐太宗李世民《晋祠之铭并序》碑等也尤为珍贵，具有极高的历史和艺术价值。晋祠难老泉水昼夜涌流，声响如玉，更为祠区特色。晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为古代宗祠与造园艺术相结合的且跨越历史最长又最具代表性的实例，是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份弥足珍贵的遗产。 李世民塑像 水镜台水镜台走进晋祠大门，迎面第一座建筑就是水镜台，它是古代唱戏的戏台，是明清时期的建筑物。水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。此台造型雄奇，雕刻彩绘精细。[3 水镜台水镜台走进晋祠大门，迎面第一座建筑就是水镜台，它是古代唱戏的戏台，是明清时期的建筑物。水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。此台造型雄奇，雕刻彩绘精细。 背面上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲；正面上悬正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题，以秀丽著称。有趣的是，杨二酉是杨廷翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，为这座戏台增色许多。 背面上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲；正面上悬正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题，以秀丽著称。有趣的是，杨二酉是杨廷翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，为这座戏台增色许多。 金人台金人台共有四尊铁人，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（1097年），保存完整。据说，铁人忍受不了夏天的炎热，走到汾河边想过河。见一条小船，铁人要求船家带他渡河，船家道破了铁人的本相并把它抬回金人台。圣母令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，作为对不服戒律的惩罚，金人脚上迄今还留着三刀印痕。文摘自百度 金人台金人台共有四尊铁人，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（1097年），保存完整。据说，铁人忍受不了夏天的炎热，走到汾河边想过河。见一条小船，铁人要求船家带他渡河，船家道破了铁人的本相并把它抬回金人台。圣母令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，作为对不服戒律的惩罚，金人脚上迄今还留着三刀印痕。 金人台金人台共有四尊铁人，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（1097年），保存完整。据说，铁人忍受不了夏天的炎热，走到汾河边想过河。见一条小船，铁人要求船家带他渡河，船家道破了铁人的本相并把它抬回金人台。圣母令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，作为对不服戒律的惩罚，金人脚上迄今还留着三刀印痕。文摘自百度 对越坊对越坊在晋祠景区中轴线上的金人台西，建于万历四年（1576年），造型优美，结构壮丽。此匾由明代书法家高应元所题，二字为榜书金字，笔力遒劲，宛如游龙。相传，高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”，高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊，所以便选择在金人台西造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。 “对越”二字是宣扬报答之意．这就在礼制上为对越坊做了极好的文化注释，同时也反映了这一时期对圣母的祭祀主题。 晋祠博物馆在此，收门票，60岁以上老人凭身份证免票。 晋祠博物馆。 鱼沼飞梁鱼沼飞梁建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，在圣母殿与献殿之间，形状典雅大方，造型独特。 鱼沼飞梁位于圣母殿与献殿之间，方池之上架十字形桥，在池中立石柱34根，柱头普柏枋相联，上置大斗，斗上施十字相交之拱，承托梁枋。东西宽广，南北下斜如翼，与圣母殿上翘的翼角遥相呼应，显示了殿翅欲飞之势。 圣母殿圣母殿圣母殿是全祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，姜子牙的女儿邑姜。大殿创建于北宋太平兴国九年。殿周围廊，是我国现存古建筑中“副阶周匝”的最早实例。前廊中的八根木雕盘龙也是我国现存最早的。大殿采用了宋《营造法式》的“柱升起”、“柱侧角”，增强了大殿的曲线美和稳固性。因此，圣母殿是我国宋代建筑的代表作，是研究我国古代建筑艺术和建筑发展的重要的实物资料。文摘自百度 保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成为当时社会上真实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，也是中国雕塑史上的罕见精品。 宋代塑像圣母殿内保仔有宋代彩塑41尊，是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像，身体的丰满与俊俏,脸庞的清秀与圆润，各因性格和年龄而异;口有情，目有神，姿态自然，呈现出极不相同的思想感情与个性特征,现代雕塑大师刘开渠曾赞誉其“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位”。为晋祠三绝之一。 宋代塑像圣母殿内保仔有宋代彩塑41尊，是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像，身体的丰满与俊俏,脸庞的清秀与圆润，各因性格和年龄而异;口有情，目有神，姿态自然，呈现出极不相同的思想感情与个性特征,现代雕塑大师刘开渠曾赞誉其“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位”。为晋祠三绝之一。 圣母殿彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。因有隔离栏所以无法近距离拍摄 圣母殿雕塑（侍女像）圣母殿雕塑（侍女像）晋祠三绝之二。圣母殿的中央是“邑姜”像，左右两庑有40多位侍者。在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帐内的圣母，头戴凤冠，面部静谧慈祥，双腿盘坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隐在袖内，身上穿着的蟒袍沿着膝盖垂向座位下边，整个塑像形态显得稳定而端庄。侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同。 圣母殿前檐廊柱上饰有八条蜿蜒欲动的木雕龙，是中国现存最早的木雕盘龙柱。其中，六条雕龙制于宋元祐二年（1087年），两条为宋崇宁元年（1102年）増加，八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生。圣母殿正面台基两侧还有两条无角的石雕螭首。摘自百度 栩栩如生的动物木雕 木雕盘龙木雕盘龙木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯。 周柏唐槐周柏唐槐晋祠三绝之一。周柏唐槐，二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株。周柏唐槐树干粗壮，需数人才能合围。唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。每到春夏之季，树绿荫浓。 晋祠现存最早的主体建筑圣母殿，创建于北宋太平兴国九年（984年），殿四周围廊，为中国现存古建筑中的最早实例，是中国宋代建筑的代表作，对研究中国宋代建筑和建筑发展史有着重要意义。 难老泉晋祠三绝之三。难老泉俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息。[6] 王琼祠（王瓊祠），又名王恭襄公祠，建于明嘉端末年，供奉明代四朝重區王踪。王琼(1459-1532)，字德华,号置溪,山西太原县人,经成化、弘治、正德、嘉鲭四朝，历任工部-户部、兵部、更鄫尚书，去世后追赠太师,谥“恭襄”。祠门悬挂“山高水长”匾。阶下银杏两株。南雄北雌。距今500余年。祠前跨水架桥，曰“仰止”。