千年独乐寺，三绝冠天下

老魏 阿梅

　　独乐寺离北京并不远，也就100公里多点，位于天津市的蓟州。早上从北京出发，不管是自驾还是乘坐公共交通，游览当天均可返回。这里的旅游资源十分丰富，有盘山、黄崖关长城等著名的旅游景点。蓟州古时称渔阳，蓟州城本不大，却拥有一座中国最大的泥塑观音立像，独乐寺的存在实在是极大的提高了蓟州知名度。▼▼▼

　　对于独乐寺是早有耳闻，探访“初心”随之而生，也曾计划了很多次，却一直未能成行，不是因为太远，反而恰恰是因为太近了。如今，终于如愿以偿的踏足独乐寺。 独乐寺始建于隋代，后又经辽代重建，是我国仅存的三大辽代寺院之一。 独乐寺的“气场”实在是足够强大，不等你走近它，远远的就能看到高耸出院墙的观音阁，阁顶上覆盖的灰白色瓦片，泛着耀眼的白色光芒。▼▼▼

　　这座千年古刹的传奇就是写一部书也是讲不完的，它之所以能名冠中华，皆是因为“三绝”冠天下。一绝古建：中国最古老的庑殿顶式寺院山门和中国最古老的木结构高层楼阁观音阁；二绝泥塑：高达16.08米的“十一面观音”立像、哼哈二将等辽代彩塑珍品；三绝壁画：独乐寺壁画主要是指山门和观音阁内的彩绘壁画。▼▼▼

　　独乐寺可供参观游览的面积不大，如果对古建筑没有什么兴趣的话，大概呆不到一个小时就会出来了，但是如果肯花时间仔细看看，就会发现寺里的飞檐、斗拱、泥塑、壁画、牌匾、碑刻等等都是大有看头的。▼▼▼

　　寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁，皆为辽代时重建，距今已超过1000年的历史，曾经的鲜亮色彩已经被岁月打磨的古朴沧桑。▼▼▼

　　独乐寺现为国家AAAA级景区，是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，中国保存最完整的三大辽代寺院之一。寺院山门、哼哈二将、观音阁、十一面观音像，堪称绝世艺术瑰宝。▼▼▼

　　独乐寺为千年名刹，建寺年代最早可追至唐代贞观十年（公元636年），大家熟知的安禄山起兵叛唐，发动“安史之乱”就在此地聚兵誓师。据传独乐寺就是因安禄山想当皇帝，“思独乐而不与民同乐”而得寺名。▼▼▼

　　独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门，山门面阔三间，进深两间，中间做穿堂。庑殿顶在古代建筑规制中属于最高等级，只有宫殿或庙宇中最尊贵的主体建筑物才可使用，独乐寺的等级之高是无可厚非的。▼▼▼

　　独乐寺山门飞檐翘角、古朴庄重▼▼▼

　　山门正中“独乐寺”三个端方大字虽无落款，公认是明嘉靖年间内阁首辅、大学士严嵩所书，笔力遒劲圆润，风格古朴典雅。严嵩虽为奸相，令千夫所指，但笔锋字体却充满正气。看来“字如其人”不能一概而论，人的品行是不能从字迹当中表现出来的。▼▼▼

　　古寺山门的一砖一瓦、一石一木，在岁月的跌宕变换中，经过漫长的时间洗礼，依然把恢弘壮观的古典之美传承至今。即使不懂古建筑，当你看到檐角高翘和硕大的斗拱时，你都会深深的感受到源远流长的中华文明！▼▼▼

　　山门的前间有两尊高大的金刚力士塑像，高度约有5米，肌肉强健，怒目圆睁，居高临下的姿态真是威武雄壮，这就是民间俗称的“哼哈”二将。▼▼▼

　　“哼哈二将”虽然在这里站立一千多年了，身上的彩绘已经斑驳脱裂，但看上去仍然鲜艳夺目、姿态灵动，威武的雄姿不减当年，不愧为国宝级的辽代彩绘泥塑珍品。 ▼▼▼

　　山门后间的左、右墙壁上各绘有两个“天王”画像，这“四大天王”壁画为清代绘制，意喻风调雨顺。壁画的色泽虽已被时光抹去，但也值得细细观赏。▼▼▼

　　祖师殿建于乾隆十八年，殿内供奉着中国佛教禅宗初祖达摩祖师及六祖慧能、百丈怀海禅师。达摩祖师是中国禅宗初祖；六祖慧能是达摩第六代传人，中国禅宗实际的创立者；百丈怀海禅师是六祖慧能的第三代传人，禅宗丛林制度的创立者。▼▼▼

　　伽蓝殿建于乾隆十八年，殿内供奉的是伽蓝神关羽和属下大将关平、周仓。隋代以后，关羽被纳入佛教护法神班，成为汉地佛教的伽蓝护法。▼▼▼

　　独乐寺最具文物价值和最具观赏价值的古建筑是观音阁。观音阁是我国现存最古老的木质楼阁建筑，被古建专家梁思成先生称为罕有之宝物。它的主要观赏价值就在于：一、它是全木结构；二、它看似两层，实为三层；三、它由各种形状巨大斗拱支撑建成，建筑技艺十分高超。▼▼▼

　　观音阁历经千年的岁月冲刷和剧烈的地震灾难，不曾损毁半分。今天的观音阁，在明媚阳光的加持下，一如千年前的模样，洗净铅华，巍然耸立。▼▼▼

　　观音阁高约23米，在千年之前也算是“摩天大楼”了。古朴的斗拱，飘逸的飞檐，让我们这些现代人也为之叹服。▼▼▼

　　观音阁檐下高悬的“观音之阁”匾额，相传是唐代著名诗人李白在北游幽州时所题写的。"观音之阁"这块匾是迄今发现李白题匾的存世孤品。▼▼▼

　　“观音之阁”的落款“太白”二字位于“阁”字的下方，这两个字虽小，却对应了大诗人李白的字号，不可小觑。据说，这块十分罕见和珍贵的匾额已入选中国百块名匾大全。 ▼▼▼

　　观音阁上的“具足圆成”是清咸丰皇帝的手书，匾额内底中央上有御印一枚“咸丰御笔之宝”▼▼▼

　　观音阁内的“普门香界”匾额是清乾隆皇帝的手书，意思是观音菩萨普渡众生，香及佛国。匾额內底上方中央有“乾隆御笔之宝”御印一枚。▼▼▼

　　观音阁内中央的须弥座上，耸立着一尊高约16米的泥塑观音菩萨站像，菩萨头部直抵阁楼顶部。因观音头上又塑有十个小观音头像，故又称为“十一面观音”。菩萨站像的面容丰润慈祥，仪态端庄。在观音塑像两侧各有一尊胁侍菩萨的塑像。观音阁塑像均为辽代的原塑，是我国现存的最大的泥塑佛像之一。▼▼▼

　　“十一面观音”两侧的胁侍菩萨塑像也是精美无比。▼▼▼

　　观音阁大殿内是禁止拍照的，悄悄的“抓拍”了几张，明知不对但又实属无奈，总觉得不拍几张照片实在是对不住自己此行的“初心”，这个“后悔药”是吃不起的啊，仅此一回，下不为例吧▼▼▼

　　与观音立像交相辉映的是绘满墙壁的大型彩色壁画，这些壁画均是元代首绘，明代重描，画面绘的是十六罗汉和二明王及一些佛教故事，显得弥足珍贵。这些壁画此前一直被厚厚的墙皮复盖着，1972年才被剥出重见天日。 ▼▼▼

　　观音阁内的“倒坐观音”像坐于祥云之上，面容祥和。▼▼▼

　　韦驮亭为明代建筑，韦驮是佛教中著名的护法神，通常供于天王殿中，独乐寺单独建亭供奉韦驮实为罕见。▼▼▼

　　亭内原有明代铜铸韦驮铜像一尊，一九四二年被日军盗毁，现韦驮像为一九八五年重塑。据说韦陀的不同姿势，代表着不同的意义。如果寺内的韦驮像双手合掌，表示路过的和尚可以进去免费吃住，若是韦陀握杵拄地，则表示寺庙不欢迎挂单和尚。▼▼▼

　　咸丰八年（1859年）时，咸丰皇帝驾临独乐寺，应本寺方丈之请，为四合院题写“报恩院”匾额。匾中“院”字少一横，意为恩情报不完之意。▼▼▼

　　“报恩院”始建于明代，清乾隆年间重建，有前、后殿及东、西配殿。前殿居中供奉汉传佛教弥勒菩萨铜像，笑迎八方来客。 但最有看点的地方是弥勒佛两边供奉的四个佛像，全国罕见。他们是中国历史上有名的“四大疯僧”，分别是普化、风波，道济与寒山，这几个佛像神态各异、动作夸张，举手投足间十分灵动鲜活。▼▼▼

道济和尚、风波和尚▼▼▼

普化和尚、寒山和尚▼▼▼

　　大雄宝殿是报恩院主殿，供有三世佛。▼▼▼

　　三世佛，俗称"三宝佛"。即释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，是大乘佛教的主要崇拜对象。▼▼▼

　　独乐寺中有一座行宫，又称乾隆行宫，始建于乾隆十八年，是清代皇帝拜谒东陵途中小憩的地方，也是天津地区仅有的一座行宫。令人惊叹叫绝的是行宫回廊里竟保存有28块乾隆御笔书写的珍贵碑刻。▼▼▼

乾隆行宫回廊▼▼▼

　　28块乾隆御笔碑刻是行宫的最大看点，碑文有许多是乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、唐寅等名人的书法。碑文分御笔临和御笔两种，笔法和神韵均堪称一绝，行书、草书或粗犷苍劲或圆润秀丽，不仅是乾隆皇帝的书法真迹，而且是历代书法大家作品的汇集，弥足珍贵。▼▼▼

　　这28块乾隆皇帝的书法碑帖，都是乾隆皇帝的书法真迹，在蓟州这个小小的县城里能看到如此多的“珍宝”实属罕见，也为独乐寺加分不少。▼▼▼

独乐寺行宫廻廊碑刻。▼▼▼

　　徘徊在千年古刹，移步换景皆为历史，千年的岁月沉淀让独乐寺犹如一位历经沧桑的老叟，让每位来访者都深怀敬意。其实在独乐寺参观游览，不必懂古建筑、也不必信观音，只要走进古寺，站在山门和观音阁前，那种厚重的历史感就会迎面扑来……▼▼▼

　　走出独乐寺的山门，又回到繁华熙攘的现实社会。回望历经沧桑的独乐寺，千年之遥只有一墙之隔……▼▼▼

　　说起蓟县的小吃，我得推荐一下“牛杂板面”，吃到嘴里那一刻的感觉真是好吃不贵。▼▼▼

　　独乐寺虽然不大，却与许多历史事件和历史名人联系在一起了，你只有身在其中才能深切感受到历史的沧桑与演变。如今，名冠天下的独乐寺“三绝”依旧保存着千年的韵味，静静地在天津蓟州守候着大家的参观探访。久居在大城市的人们，已经感觉到城市之间变得越来越雷同，越来越没特色了。不如来一趟小城吧，你马上会发现不一样的美好。这边还依然保留着不同的文化景观和最淳朴的民风、最地道的美食。

2023-10-27