吴哥之旅（1/3）

无欲则刚

9.17

经历了三年多的疫情，我终于踏上回国的漫长旅程，除了看望98岁的母亲和处理家事，我仍然玩心不死，抽出五天时间去了柬埔寨的暹粒吴哥和泰国曼谷。长居北美，好不容易回来一次，不利用这个机会周边转转，有点可惜。

我虽然去过很多国家，但大多在欧洲，去东南亚还是第一次。开始有些安全担忧，考虑跟团，自由行惯了，跟团游实在不是我的菜；因为领导没有和我一起回国，我又想在国内找个旅伴，问了一圈，也没有什么结果。一咬牙，独行得了，当年大半个土耳其和韩国首尔不都是我一个人走的，一个大男人有啥可怕的，走起！以前出游也都是我做攻略，四十多个国家和地区跑下来，多少也算个旅游达人了！
从北京新的大兴机场出发，经上海转机时，在浦东机场找吃饭的地方，国际区只有一家开张，各种精品店都关门歇业，有点冷清。到暹粒已是晚上10点多，事先联系好的司机，在外面拿着我的名牌在等，上了他的凌志SUV，二十分钟就到了旅馆。

旅馆在网上自称五星，评价也很高，房子的确很新，设施也不错，唯一的遗憾就是房间的窗户是朝走道的，在booking上并没有说明。好在呆在房间里的时间也不多，四晚的价钱在北美住一晚普通的旅馆都不够。

我是在网上找到了一个口碑好的司机，和他联系，他们兄弟三人都是干旅游业的，一个开小巴，接小团，一个开SUV，可以接四个人，最小的兄弟Phon开突突车，接1-2个人。当地没有公共交通，给老百姓留了挣钱的机会。最近听说中国要援建暹粒新机场到市区的轻轨，这对当地老百姓并不是什么好消息。新机场比老机场里离市中心远的多（40公里vs6公里），开突突车的饭碗难保了。

9.18

第一顿早餐

初见吴哥窟

第二天早晨，Phon按时在旅馆门口接我，小圈一天25美元，大圈一天40美元，我订了两天，最后一天打算自由活动。

先到景区售票处买票，有1/3/7天的票。我买了三天票，62美元，如果是柬埔寨当地人，则完全免费，包括在海外的侨民。

吴哥古迹（Angkor）位于柬埔寨暹粒省，是世界上最壮观的考古遗址之一，包括许多庙宇、城市遗迹和文化遗产。

这一地区的历史可以追溯到公元9至15世纪，是高棉王朝（Khmer Empire）的繁荣时期，也是柬埔寨历史上最辉煌的时期，曾经统治了大部分的印度支那半岛，各代国王兴建了大规模的庙宇和宫殿，吴哥通王城（Angkor Thom）也在此时兴建，是当时世界上最大的城市之一。

先到了吴哥窟（Angkor Wat），也称小吴哥，这里是整个吴哥古迹中的最精彩的地方， 它是高棉帝国的国王苏利耶跋摩二世（Suryavarman II）统治期间，留下的最辉煌的成就，耗时30年修建。考古学家们根据吴哥庙宇中发现的铭文、石棺和吴哥窟的坐向等方面，论证寺城吴哥窟是一座供死去的先王（神灵）居住的围城。

刚进吴哥窟，就有一只猴子欢迎我。猴子在印度教中有很多的故事，吴哥古迹中有大量猴子的雕塑，反映在神话和战争的场面里，《西游记》里的孙悟空的原型也是来源印度教和佛教。

吴哥窟浮雕里的猴子战士

第一回廊，以浮雕壁画而闻名

苏利耶跋摩二世时期的国教是印度教，其三大主神分别是梵天（Brahma）主管“创造”、湿婆（Shivas）主掌“毀灭”，而毗湿奴（Vishnu）则是“守护“之神，也是苏利耶跋摩二世信奉的神，为其建造了大量庙宇。12世纪中叶的吴哥窟将庙山形式发展到最完美的境界，它的三重回廊台基和五座中央宝塔构成的庙山，是印度神话中须弥山最完美的象征，里面有大量的石雕壁画和雕塑，取材于古代印度教的神话和高棉王国的历史题材，其中也包括了印度教和佛教传说中的舞者精灵--阿普沙拉女神（Apsara）

防守反击 冲啊 第二回廊

通往五塔所在第三回廊的原始台阶 供游客用的台阶 庙山上的中央宝塔及第三回廊 祈祷的信众 解签的和尚 从建筑本身到里面的雕刻，都堪称是世界级的旅游地。有2000多座女神（Apsara）浮雕,千姿百态，栩栩如生，无处不在。有时候一转身，一队美丽的仙女就在看你。
在吴哥窟的壁画和雕塑中，女神经常被描绘成在天堂或神秘的场景中跳舞，她们的存在象征着美、舞蹈和神秘的魅力。中国敦煌石窟里的飞天女神和阿普沙拉女神异曲同工。 到吴哥旅游，如果没有导游，自己也没有做功课，那会看得糊里糊涂的，因为吴哥窟有着厚重的历史沉淀，不学一点历史很难对它有比较好的了解。我去之前花了十几个小时，看了蒋勋老师的“吴哥之美”，多少有点初步的了解。

在景区有很多导游，都是持证，他们会拉你的生意，但我不太喜欢被别人带着走，愿意自己慢慢地走走看看，当然也难免会漏掉一些东西。 现在吴哥古迹大多都是灰黑色的石头，实际上当年是金碧辉煌、丰富多彩的宫殿庙宇，在吴哥窟的这个地方还能看出彩绘的遗迹。

我在吴哥窟里面的时候，感觉裤子有点湿，开始没在意，以为是出汗，最后发现是水瓶盖没有拧紧，水漏了出来，把背包里的东西都淹了，包括充电宝，之后就不敢用了，手机没法充电，不敢使劲用，好歹撑到了回旅馆。中午吃饭时，餐馆的人给我的充电器不对，充不进去。好在还有相机可用，没有太大影响，充电宝干了之后也没有问题。

突突司机车上都带了水，随时免费提供，后来自己就不带水瓶了。

在吴哥窟里转了2.5小时，出来已经是午饭时间，司机把我带到一家餐厅，我问什么是高棉食品，服务员向我推荐了阿莫克（Amok），这是一种柬埔寨很常见的食物，把各种食材加上椰子汁和香料，放在一起煮，说不上美味，倒是挺下饭。
要了椰子汁，服务员直接拿一个巨大的椰子，砍开一个口，插上根吸管给你。饭后休息了一会儿，司机躺在一张吊床上很舒服的样子，没看见他吃饭。 柬埔寨国家很穷，没有什么资金可以来维护像吴哥这样规模的古迹，1980年西哈努克亲王呼吁世界各国来拯救吴哥古迹，此后很多国家都参与了这个宏大的维护计划，例如吴哥窟是联合国教科文组织资助的项目，中国也援助了周萨神庙和茶胶寺的修复工作。
之后到了塔普伦寺（Ta Prohm Temple），是阇耶跋摩七世为纪念其母兴建，这是一座印度援助的寺庙，他们采用了与众不同的保护方式，没有完全清除几百年来生长在庙宇当中的参天大树，而是让它们和遗迹共存。 这种被称为蛇树的卡波克（Kapok）从一颗种子，历经数百年，深深地盘踞在神庙的各个地方，有种厚重的历史沧桑感，让游客体验到了法国探险家最初发现吴哥古迹的感觉。 这里有一个网红打卡点，是安吉拉·朱莉拍电影《古墓丽影》的地方，游客喜欢留影纪念。 第一次看到”高棉微笑“ 茶胶寺（Ta Keo）是中国花了八年时间修复的项目，修建于10世纪末、11世纪初的茶胶寺是吴哥古迹中最雄伟的庙山建筑之一，它是一座未完成的庙宇。面对高高的台阶，我选择的放弃，只在下面走了一圈。
周萨神庙（Chau Say Tevoda Temple）和托玛侬神庙（Thommanan Temple）相距170米，隔街而望，为同一时期建造，其建筑布局、结构形式完全一样，规模也很小，但很精致。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。只是在19世纪后期，驻柬法国军官迪科在发现这组建筑时，从当地人口中得知该庙是供奉周萨神（ChauSay）的，故将其命名为周萨神庙（ChauSayTevoda）。
托玛侬神庙 距离不远就是进入吴哥通王城（Angkor Thom/Norkor Thom）的“胜利之门”（Victory Gate），上面有“高棉微笑”的佛像，路旁有两排石像生，大部分都有残缺。
通王城是高棉王国最后和最久远的首都，它由阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 于12世纪末建立，规模宏大，占地 9 平方公里，城市中心是阇耶跋摩的国家寺庙巴戎寺（Bayron），其他主要遗址都集中在巴戎寺北边的周围地区。 司机把我放在癞王台阶（Terrace of the Leper King）附近，我自己走进景区游览，

癞王台阶是当时的皇家火葬场所在地，因平台顶端一座没有性别的“癞王”雕像得名，不过我嫌高也没有上去细看。

斗象台（Terrace of Elephants）是国王的阅兵台，更是吴哥的政治中心，王宫的遗址就在附近，但因为皇宫用木料建造，所以目前只剩下了石制基座、围墙与水池。供奉神的庙宇都是柬埔寨人民用石头一块块地堆起来的，所以得以保留，而人住的地方则是木质建筑，无法长期保存。中国古代的建筑大多都是木制的，所以无法像吴哥和希腊的石头古迹那样保留下来。
空中宫殿（Phimeanakas）是一座印度教寺庙，它曾经是苏利耶跋摩一世首都的重点地方。吴哥大部分寺庙的原有台阶都很陡峭，令人生畏，这是提醒世人要敬畏神。后来为了避免事故，一些主要的景点修了木质楼梯，方便游客上下。 再往南走就到了巴方寺（Baphuon），是11世纪中叶国王优陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II），于1060年修建献给印度教湿婆神（Shiva）的国寺。 从巴方寺下来有一条参拜道，据说这条长长的道路连接起了天上和地下，起到了彩虹桥的作用，也象征着人间发生的一切，天上都能看到。
阶梯虽然很高，不过有扶手，可以手脚并用，我上去了。 很幸运在里面偶遇两个美眉在拍照，逆光，非常漂亮，我举起相机……
最后她们发现了我，很开心地对着镜头，露出了美丽动人的“高棉微笑”。

抓拍到古迹中有特点的人物，觉得特别有成就感。

时值周末，还碰到拍结婚照的，祝福新人一生幸福。
出了巴方寺，很快就到了巴戎寺（Bayon），这是通王城的中心，是其精髓的部分，也是观看“高棉微笑”最好的地方。这张照片里我可以看出17尊佛像，有时候佛像隐藏在石块中很难被发现。 最上面有大大小小的37座佛塔，这些佛塔的顶部都刻有巨大的四面佛，分别代表慈、悲、喜、舍，而且都带着安详的微笑，这就是著名的“高棉微笑”，微笑中蕴含着意味深长的秘密，是宽容还是嘲讽，或是其他的什么，只有你自己去慢慢地品味了。

阇耶跋摩七世在位时期，高棉帝国改信大乘佛教，庙宇中的印度神变成了佛像，后来印度教一度复兴，很多佛像遭到了破坏。

现在最上面一层不让上去了，只能从下面看。
巴戎寺里面有点像迷宫，可以花一两个小时在里面转，高高低低的不好走，我走了一段就退了出来。偶遇和尚抱着化缘箱出寺，快到下班的时候了。
巴戎寺里也有大量的浮雕。 在巴戎寺里又遇到拍结婚照的团队。 从巴戎寺出来，司机问我要不要去巴肯山（Phnom Bakheng）看日落，我有些犹豫，因为要爬20分钟的山路，不过一咬牙，还是决定去，到了山顶，天有点下小雨，云层也挺厚，前面也没什么好景观，很失望，呆了一阵就下来了。有几个当地的学生在我前面排排坐，我还帮他们拍了照。 现在柬埔寨的年轻人都很时尚阳光。 巴肯寺的阶梯

一天里跑了大小吴哥和四五个小庙，屡次爬上爬下，走了27000多步，也创了记录，累得半死。

我买食品的超市，价钱不菲 回到旅馆休息了一会，上街找吃的，点了一份炒米粉，结果辣的要命，吃了一点就放弃了，回到旅馆要了个披萨饼。这里的商业活动大多以美元计价，当地人对自己的货币没有什么信心，政府也默许了。

明天继续游。。。