<p class="ql-block ql-indent-1"><b >为师者，知行必一，学不可不固，性不可不仁，志不可不坚，当以弟子为本，长为弟子谋也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b >——题记</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b >天下有无师而自通者，未尝有无徒而自称师者，盖无师可自学以求知也，无徒则所授不知所向矣。为师者以弟子获职，岂可不以弟子为重乎？然今之为师者，或失于根基不固，或失于敷衍塞责，前者可以诗书补益，后者难以正行医心，岂非误人子弟乎？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b >固知弟子优劣不一，为师者不免于交猝也。然既有志于从教，何可轻弃笃责之心，而任弟子顽闹乎？不求子视之，但求明哲自保，无所善诲，为师若是，岂非忘其初心乎？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b >众知骨肉为亲，人情莫不爱之，莘莘学子，亦为他人之骨肉，既托之于师，岂可慢待之？《战国策》曰：“父母之爱子，则为之计深远。”人托其子女于天晶，盖求诸师督学之，所以日精其技，而进其道也。诸师受此重托，岂可不子视之乎？如若以惰怠故，而令弟子无所成就，但吟“教不严，师之惰”，岂不自遗其羞乎？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b >家有劣子，必辱祖德；校有劣徒，必损师名。教育大计，国之本也，岂可儿戏视之乎？为师者，当孜孜不倦，力求教之良方，力行教之善德，力成教之丰功也。曰：“吾师甚众，所授多矣，今犹刻骨铭心，非唯知识，亦多树人之理，令吾受益无穷也。”人有良师，三生至幸；校有良师，举校荣光；国有良师，复兴在望！敢竭鄙诚，谨以权教，莫负弟子，必孚众望！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b >泽源修改之作</b></p>