<p class="ql-block"> 为堂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人们在评价一幅书法作品的时候常常会用到“金石气”这个词。就是说作品有没有“金石气”是一个非常重要的衡量标准。因此我想依据自身的理解，从是到非再到是，以三部曲的方式来谈一谈“金石气”这个话题。</p><p class="ql-block"> 一，是金石气。简单的理解，所谓金石，就是金石所为，指以刀破石！通常所见的有碑刻，篆刻及边款。外延到牌匾门联，或其它雕刻。非常广泛！它们的共同特征是深刻和厚重。一是从这些刻件上直接拓印下来的拓片；二是能够将这种刻画感反应到书写的作品中。如此便有了一种特别的气质，人们把这种感觉称之为金石气。土话的说法是“写得跟印版印的一样！”这里说的印版指的是刻版，印出来是指拓印。这是一种相对浅显的理解，反应的是一个方面。无疑是对的！</p><p class="ql-block"> 二，不是金石气。这里说“不是”主要是为了跟上面所说的“是金石气”作区分，是把金和石代表具体的内容来看，与前面所说的“是金石气”概念不同。有联云：书存金石气，室有雅兰香。很多人以为“书存金石气”里的“书”是指书法，其实这里指的是书本。如“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“书中有金玉，文章可立身”等等。都是以金和玉来表达最美好的东西，所谓金玉良言是也！“书存金石气”，这里的石是指玉石，不是普通的石头。根据书文同理的原则，“书存金石气”是完全可以延用到书法中来的。也就是说，在书法学习中无论是形式上还是质量上都可以用金和玉来要求，即高品格，好形象。如切金断玉，铁画银钩，珠圆玉润…等。因此，在书法作品中凡是最美好的因素都可以将其看成是金石气的体现，也是我们的美好追求，完美的理想！如高贵大气，坚实沉着，智慧儒雅…等。这是另一种理解，反应的是另一个方面。无疑也是对的！</p><p class="ql-block"> 三，还是金石气。有联云：汉柏秦松骨气；商彝夏鼎精神。无论是一方面的深刻入骨，还是二方面的品质高贵，都是为精神服务的，又都是精神蕴蓄的地方。力度见精神，品格见精神，形态见精神。所以“金石气”是形质神的统一表达！具体体现在笔画上，像竖画如柱，有汉柏秦松的浑厚，有金质的细腻如粉；像点画如玉，有坠石一般的气势，有切金断玉一样的力度；像撇捺坚强，有商彝夏鼎的沉着，有刀斧抡手的气势…等。具体体现在形态上，像立如山，坐如钟，龙跳天门，虎卧凤阙…等。无论是学习的由外而内，还是创作的由内而外，都以精气神贯穿始终。“还是金石气”是指精气神！这是总的理解，是全面的观点。</p><p class="ql-block"> 中华民族是世界上最渊源流长，且饱受磨难而屹立不倒的民族！究其根本，难能者精气神，可贵者金石气。因此，我们无论是做人还是做事，看人还是看物，精气神和金石气必然的成为我们最好的指标！</p>