沈阳东陵公园清福陵游记

王本才

沈阳东陵公园游览图。

东陵公园含世界文化遗产“清福陵”和郊野公园。

沈阳福陵平面图。

清福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，因其地处沈阳旧城东郊，俗称东陵。

清福陵始建于后金天聪三年（1629），同年葬努尔哈赤及其皇后于陵内，初称“太祖陵”、“先汗陵”，崇德元年（1636）改国号“清”，定陵号称福陵，顺治八年（1651）基本建成。此后，康熙、乾隆、嘉庆各朝又有增建和改建并形成最后面貌。

清福陵占地19.48万平方米，现存建筑32座（组），它背倚天柱山，前临浑河，皇陵建筑以神道为中轴线纵向排列，平面布局规整，层次分明。

清福陵与沈阳清昭陵、新宾清永陵合称“关外三陵”。

东陵公园福陵正红门南广场。

福陵正红门。

正红门又叫“大红门”，是陵寝总门户。单檐歇山式仿木架结构，三间大红门，每间有不同的名目和使用规则。正中一间叫“神门”，是供所谓墓主“神灵”出入的门户，此门平日不开，只是在大祭时供抬祝版、制帛及其它祭品的官员出入，其他人不得行走；东次间叫“君门”，是帝王祭陵出入之门；西次间叫“臣门”，是祭祀大臣走的门。

游客现在都是“帝王”待遇，进出走的是“君门”。

广场东侧牌坊。

东侧牌坊。

牌坊为四柱三间三楼式，高9.13米，宽2.65米。

福陵正红门广场全景图。西侧牌坊至东侧牌坊。

正红门西侧牌坊。

西侧牌坊。

世界文化遗产“清福陵”碑，正红门东侧琉璃影壁（上图）；正红门西侧琉璃影壁。

大红门东、西两侧的琉璃影壁，因为它的位置如同衣服的袖子开在两边，故又称“袖壁”，上面镶有五彩琉璃云龙，龙作升腾状，昂首、张口、舞爪、腾空飞跃，云纹密集，形态逼真，颇有动感。袖壁也叫“龙砖看壁”，倒也名实相符。两边的高墙，称“红墙”、“红城”。

正红门外西侧“4403号沈阳古树”榆树。

福陵正红门西侧古松。

福陵正红门北侧。

进正红门神道东侧石象生。

有坐狮，立马，卧驼，坐虎四石兽。

神道东侧古松林，林中“下马碑”。

陵松，是福陵一大特色景观。

据说福陵原有古松三万株，占地“九千亩”，树种为东北黑松。陵寝陵松有“山树”、“仪树”、“海树”、“站班松”。“山树”是指陵山之树；“仪树”指红墙以里的树，横竖有序，十分整齐；“海树”是指红墙以外的树；“站班松”则指的是隆恩门及神道两旁的树。

神道西侧与东侧对应石象生。

神道东侧华表，古树。

神道。

一百单八蹬。

一百单八蹬全长约40米，宽7米，地面原用青砖砌成，现已改用条石。两侧用砖砌扶手墙，高1米，墙顶盖黄琉璃瓦，其两端各有“神桥”一座。

东侧看一百单八蹬和神桥桥洞。

清福陵的一百单八蹬在明清陵寝中是独一无二的建筑形式。关于其来源，有种种传说，其中最普遍的说法是与道教的星宿传说有关，相传天上有“三十六天罡星”和“七十二地煞星”，他们都是不吉祥的星宿。一百单八蹬寓意将天罡星和地煞星踩于足下，以保护福陵平安无事云云。

据考证，一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处，另一处在山西五台山上的菩萨顶。

神道。

一百单八蹬处回望神道。

即将到达碑楼。

一百单八蹬东侧古树。

碑楼西北侧西配房，古松。

碑楼（碑亭）。

重檐歇山式，四面卷门。

碑亭建于康熙二十七年（1688），内立神功圣德碑高近七米，满汉合璧碑文记述清太祖努尔哈赤生平业绩，为康熙皇帝御撰。

碑座为“龙趺”，此“龙”四足，是龙生九子之一，力大无比，善负重，名曰“赑屃”。

“神功圣德碑”，碑高5.5米，厚0.72米，蛟龙首，由六条出水蛟龙盘曲。

此碑由数块石坯组成，其中碑身就重达十万斤以上。碑石由北京房山县运来，时在房山至盛京一千六、七百里路之间，沿途数里打一眼水井，冬季将沿途道路浇成冰道，人力“旱船”（木车）日夜兼程运送。

那时劳苦大众的艰辛付出，当政者资金的巨额耗费，做梦也不会 想到时“劳民伤财”的“精神寄托产物”会成为后来人的源源不断的“利用资源”。

西配房。

隆恩门，方城南向正中，为三重檐阁楼，面阔12.84米，进深9.33米，周围廊，七檩歇山式，三层金柱竖向定位，檐柱层层收束，形成外部轮廓，门窗数量由下至上递增，形成下宽上窄，下实上虚的视觉效果。

东配房膳房（南）和果房（北）。

膳房，建于康熙年间，也称东朝房。是备办祭祀膳食用品的地方。

隆恩门。

果房，建于康熙年间，是备办祭祀所用果品之处。

现内为“清满族饰品馆”。

“满族饰品馆”展品。

西配房茶房，建于康熙年间，是备办祭祀用茶点等食品的地方。

西配房涤器房。建于康熙年间，是洗涤和存放祭祀所使用器皿之处。

隆恩门，角楼，西配房茶房。

涤器房廊柱。

隆恩门及两侧角楼。

隆恩门，建于清初，是进出方城的必经通道，三层门楼俗称五凤楼，是福陵的标志性建筑之一。

隆恩门地面。

隆恩门内看方城内隆恩殿，东、西配殿。

隆恩殿，东、西配殿，角楼。

东配殿，东北角楼。

东配殿建于清初，后曾改建，是祭祀时存放祝版和制帛的场所。逢隆恩殿修缮，帝后神牌等移至此殿暂时存放，并按制举行祭祀。

西配殿，西南角楼。

西配殿建于清初，后曾改建。逢陵主忌辰举行祭陵大典时，喇嘛在此诵经超度亡灵。

西配殿，西北角楼。

焚币亭，建于清初，又称燎炉，是祭祀时焚化祝版、制币及纸锞等祭品之处。

隆恩殿，又称“享殿”，建于清迁都前，康熙年间重建，是福陵主要建筑之一，殿内为供奉陵主神牌之处，也是举行祭祀典礼的主要场所。

隆恩殿殿内。

爱新觉罗·努尔哈赤（1559—1626）出生在建州女真部一个贵族之家，父名“塔克世”，明朝建州左卫指挥使。努尔哈赤成年后，投身李成梁手下，屡立战功，受到李成梁器重。

万历十一年（1583），女真族图伦城主尼堪外兰向导明军攻打建州古勒城，努尔哈赤的祖父觉昌安、父亲塔克世双双死于战火。努尔哈赤为报杀父之仇，起兵攻打尼堪外兰，并不断壮大势力，统一女真各部，于万历十九年在赫图阿拉城“称王”。万历四十三年，努尔哈赤在牛录组织的基础上创建的八旗制度，以旗统人，以旗统兵。万历四十四年（1616），在赫图阿拉城称“汗”，建立后金政权，年号“天命”，从此，努尔哈赤由明朝的臣属成为与明朝分庭抗礼的地方割据政权首领。

天命十一年率军攻打宁远，败在袁崇焕手下受伤，同年七月努尔哈赤患病，八月十一日驾崩，终年六十八岁，八月十二日葬于沈阳城西北角，天聪三年，正式安葬于福陵。

隆恩殿前全景图，隆恩门及东、西配殿。

隆恩殿前回望隆恩门，西南角楼。

隆恩殿西南基座一角。

方城东北角楼。

四座角楼分布在方城四角。

二柱门。

二柱门，又称棂星门。大祭时开启木门望陵而祭。门北石祭台前是主祭者向宝顶奠酒、举哀之处。

石祭台。

明楼，建于康熙年间，是福陵建筑群中最高的建筑，其内圣号碑以满、汉、蒙三种文字镌刻“太祖高皇帝之陵”。1962年楼毁于火，后复建。其北侧依次为月牙城、宝城、宝顶。

方城西北角楼。

大明楼下洞门。

月牙城琉璃照壁。

大明楼上看“二柱门”，隆恩殿屋面。

大明楼。

宝顶。

位于宝城中间一座高大的圆丘，又叫“独龙阜”，宝顶之下是福陵的“地宫”。地宫内葬者除太祖努尔哈赤、孝慈高皇后之外，是否还有其它后妃，至今还是谜。

月牙城，宝顶。

宝城，月牙城，宝顶。

宝城。

宝城在月牙城之北，由青砖垒砌，上顶外有雉堞，内有女墙，这里的马道倾斜与方城相反，向外倾斜，并有排除积水用的“荷叶沟”。

宝城，宝顶。

宝城东侧，方城东北角楼，明楼。

方城东南角城墙上俯瞰方城内隆恩殿，东、西配殿，西北角楼，隆恩殿北明楼屋脊。