《连横纪念馆》参观记

老顾

连横，字雅堂,号武公、剑花,别署慕陶、慕真。前国民党主席连战的祖父，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。 连横纪念馆，位于北山街的玛瑙寺。玛瑙寺依山而筑，粉墙黛瓦，掩映在葱郁的古树中，是杭州西湖风景名胜区的一座古代著名佛寺。纪念馆运用玛瑙寺原来的厢房作为展示空间，共分为7个展厅，分别是台湾自然环境厅、历史文化厅、两岸文化交流互动厅、连横先生事迹厅、台湾人物志厅、传统工艺厅、现代工艺厅。 连横纪念馆 连横纪念馆位于杭州西湖风景区的玛瑙寺，连战的祖父、《台湾通史》作者、爱国史学家连横，曾居住于该寺研究整理文史资料；其父亲也曾来此省亲。2006年4月22日，中国国民党荣誉主席连战携夫人连方瑀参观玛瑙寺，并提出与杭州合作将玛瑙寺建成两岸文化交流场所的设想。如今连横纪念馆运用玛瑙寺原来的厢房作为展示空间，是两岸文化交流的重要平台，在弘扬中华文化，加强精神纽带方面，正发挥越来越重要的作用。 特展厅 连震东 连震东（1904年4月23日～1986年12月1日），字定一。台湾台南人。连横之子。1926年加入中国国民党。1929年毕业于日本庆应大学经济系。回国后去西安任西京建设筹备委员会秘书。1944年赴重庆任军事委员国际问题研究所组长。1945年台湾光复后任台北接管委员会主任委员。1949年兼任东南军政长官公署土地处处长，台湾《新生报》董事。1950年任国民党中央改造委员会委员、并兼《中华时报》社长。1954年后历任台湾省政府民政厅长、台湾省政府秘书长。1960年任台湾行政当局“内政部长”。1969年被聘为国民党中央评议委员。1976年被聘为台湾地区领导人办公室政策顾问。1980年被聘为台湾地区领导人办公室资政。1986年病逝于台湾。 台湾现代工艺厅 剑狮（交趾陶） 敦煌飞天 纸艺/塑纸为身躯、面容、以彩纸为裙带展现飘逸之身形。 苗族少女（纸艺） 秋收 雷神 作者吴荣赐 雷神为自传统木雕中脱胎而产生之现代具有表现力的作品，用波纹刀法表达动感与力感。 台湾传统工艺厅 花香玉兰 台中监狱七彩工坊为延续传统工艺之传承，由中部漆艺名师授课指导创作，此作表现古典美的玉兰花，卷翘的花瓣正似古典美人的纤纤玉指香气浓郁，常可看见路上常有人成串贩售，深受喜爱，为台湾乡间田野常见的植树。 九龙盘 悠闲 台湾中部漆器历史最为悠久，技术也最成熟，台中监狱为延续传统工艺之传承、于2005年10月3日开办第一期漆艺技训班，邀请中部地区漆艺名师授课指导、肩负起薪传的重责大任，特别针对延续即将失传或已失传的传统工艺加以传承授课正是对于社会的另一种正面回馈。 多变图腾 七彩工坊此作以台湾少数民族图腾为题材，表现了传统工艺特色，用色强烈鲜艳，以图腾式绘画表达了对山川大自然及祖先的敬仰。 台湾人物志厅 连横先生事迹厅 　　连横（1878年2月17日-1936年6月28日），台湾历史学家、诗人，被誉为“台湾文化第一人”。他是台湾著名爱国诗人和史学家，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等。连横是台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。他在清康熙年间，连横的七世祖连兴位从漳州渡台，定居台湾府马兵营。 一春旧梦散如烟三月桃花落酒船他日移家湖上住青山青史各千年 ——连雅堂 连雅堂青年塑像 　　2006年连战偕同家人赴福建漳州祭祖，马崎连氏宗亲特别赠送宗祠画作，表达慎终追远之意及对连战的敬重。 连氏家族画像 前排右起：连雅堂、连战、连震东。 右后方：1922年雅堂先生、夫人游日本（45岁） 左后方：连主席就读台北市成功中学初中部时与双亲合影。 连氏家族画像 右起：次女春台、雅堂先生、夫人及三女秋汉、长女夏甸、子震东。 雅言图书室 两岸文化交流互动厅 摄影作品交流展示 微笑天使（组图4幅）奖项一等奖学校台湾艺术大学作者洪钰雯 悬河之迹（组图3愊）奖项二等奖学校河南大学作者耿家治指导老师姜春挥 观城市（组图2幅）奖项二等奖学校四川美术学院作者吴健章（中国台湾）指导老师赵宇 追寻·追忆奖项三等奖学校台湾玄奘大学作者林钰婷指导老师刘敦瑞 神秘的阿诗玛奖项三等奖（作者等资料未记录） 台湾历史文化厅 台南孔子庙（模型图） 孔子庙建于1665年，是全台最早、建筑群最壮观的一座文庙。陈永华建议郑经在承天府桂子埔建立，初设时仅有大成殿，用途为祭祠孔子，又称先师圣庙；之后增设明伦堂作为讲学之用，为全台首学。为最具代表性的闽南式建筑。前后历经三十多次修建，其中二次影响较大，一为康熙年间，台厦道陈瑸重修既有的大成殿，二为乾隆年间，巡台御史杨开鼎和知府蒋元枢扩建大成殿。两庑及崇圣祠，于东大成坊外建一泮宫石坊以壮气势。 台湾自然环境厅 　　纪念馆内的静谧的空气弥漫着自然的气息，让人感受到一种远离尘世的宁静与祥和。 《连横纪念馆》地址里西湖北山街葛岭17号 谢谢观赏！