每日一句

乡客

君子慎独不欺暗室

——西汉-戴圣《礼记-中庸》

原文：

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

译文：

上天赋予的最根本的支配万物运行的原理叫做规律，遵从规律而行叫做正确的原则，修习正确的原则便是教育。凡是正确的原则，都是片刻不可以背离的；如果可有丝毫背离而无咎，那就不是真正正确的原则。所以明道之人于不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处的违背正确原则的行为显现坐实，所以修行到究竟处的君子就会非常慎重他自己的每一个心念言动。

《中庸》简介：

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典著作之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

浅析：

《中庸》中的这句话其意思是不要在别人见不到听不到的地方放松对自己的要求，也不要因为细小的事情而不拘小节，所以君子要慎独，即使一个人独处、没有人注意，也要谨言慎行。

　　“君子慎独”的意指就我们从生活的方面来理解，更有另一层意思，“慎独”把“独”理解为自己一个人，也就是说当自己一个人的时候要慎，思想上莫有邪念，精神上不要松懈。

　　现代生活中，我们会遇到很多诱惑，而这些诱惑大部分在自己“独”的时候更有魔力。试想一下自己是否有时候很希望自己一个人，是否是为了某些邪念的方便才希望是一个人？答案是肯定的，所以说君子慎独，告诫我们，当自己一个人的时候切勿肆无忌惮的泄欲或邪念横生。记着这四个字：君子慎独。自己一个人的时候默念，尤其癖好很多的人。

有句话是这样讲的 “超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我”。觉得这句话特别有意思。超我是规范，本我是目的，自我是行动，而“君子慎独”所讲的也无非就是君子言行必在规范下行动逐其目的，特别是一个人独处的时候。所以，日行事必切记心须诚于己，诚于人，诚于境，方可为人也。

　　做人最难处，莫过于慎独。在别人看不到听不到及独处时仍能保持清醒，谨言慎行，依道而行；在与人共处时做到心口如一；做人要始终如一地坚持，做独一无二的自己。所以说，人在德行修养方面，要一思一念事事严格谨慎的要求和克制自己才行。

　　一个人内心的想法，如果不说出来，别人自然无从知晓，只有自己明白。所以追求道德修养的君子，哪怕在独自一人时，也要谨言慎行，因为独处时最能考验人的道德修养，而且修身者在独处之时，也最容易松懈。所以做好了“慎独”工夫，说明一个人的修养已经到了相当高的境界。