万象西蒙寺

孤舟笠翁

<p class="ql-block">《西蒙寺》</p><p class="ql-block">有女名西蒙,</p><p class="ql-block">家居万象城。</p><p class="ql-block">出身贵族家,</p><p class="ql-block">窈窕美仪容。</p><p class="ql-block">初恋吴家子,</p><p class="ql-block">一见即倾情。</p><p class="ql-block">吴子使暹罗,</p><p class="ql-block">移情别恋中。</p><p class="ql-block">娶來重臣女,</p><p class="ql-block">西蒙泪濛濛。</p><p class="ql-block">身已怀六甲,</p><p class="ql-block">央告诉衷情。</p><p class="ql-block">遭拒何羞愤,</p><p class="ql-block">一跃入深坑。</p><p class="ql-block">献身动天地,</p><p class="ql-block">寺以西蒙名。</p> <p class="ql-block">西蒙寺背后的传说</p><p class="ql-block">老挝历史上澜沧王国最伟大的君主塞塔提腊,将首都从琅勃拉邦迁到万象后,打算修建万象城。</p> <p class="ql-block">当时,要修建一座城,需先建一座寺庙。于是塞塔提腊下诏,在荒废的印度寺庙上,修建一座皇家寺庙——西蒙寺。</p><p class="ql-block">于是便有了“先有西蒙寺,后有万象城”的说法。</p> <p class="ql-block">诏令颁布,主持建寺的高僧兰达率领工匠们紧张开工。但建寺并不是很顺利,公元1563年,地基无论如何打不下去。</p><p class="ql-block">一夜,君主塞塔提腊梦里接到神喻,说需一人献祭才能顺利施工。</p> <p class="ql-block">与此同时,一位叫西蒙的姑娘怀孕了。</p><p class="ql-block">西蒙是落魄贵族坤家的姑娘,和宗室子弟吴酩式相恋。吴酩式奉旨出使暹罗,从暹罗带回一位暹罗重臣家的姑娘。</p><p class="ql-block">西蒙在这时却发现自己身怀有孕,去找吴铭式,打算和他商量婚事。</p><p class="ql-block">岂知,吴铭式和暹罗姑娘已经成婚。</p><p class="ql-block">新婚燕尔,吴铭式对西蒙多有不耐。西蒙猝然得知爱人另觅新欢,和他理论,吴铭式便口出恶言。</p><p class="ql-block">西蒙在绝望和迷惘之中,误入西蒙寺,跌进西蒙寺尚未完工的基坑里。</p><p class="ql-block">高僧兰达知晓了此事,西蒙寺如期建成后,请求将这座寺庙以西蒙的名字命名。</p> <p class="ql-block">为皇家佛寺的西蒙寺,澜沧王国历届内阁均须在寺内举行就职宣誓仪式。</p><p class="ql-block">时间流逝,来此供奉的百姓发现,他们祈求的心愿变成现实,寺庙的香火便越来越旺盛,“西蒙寺”的名气也因此远播。</p><p class="ql-block">因这座寺庙一直护佑着当地的信徒,西蒙寺被信徒们称为万象的“母亲寺庙”。为了尊重为寺庙献祭并且守护着这座寺庙的西蒙,信徒们不约而同有个约定,便是在这座寺庙不允许求子。</p> <p class="ql-block">西蒙寺大门外有两尊巨大的金刚像守卫着这座寺庙;寺内有许多雕像,多是小乘佛教中的各路神明和野兽;各种雕像背后都藏着许多佛家故事。进入主殿,主殿分为两间,外间供人驱邪祈福。</p> <p class="ql-block">西蒙寺有一种“栓线习俗”,信众请大师“栓线”;大师诵经驱邪,祈运去病;然后在许愿人的手腕上系上许愿绳。这种仪式,是老挝宗教文化的核心。老挝人会在出生、结婚、旅行等人生重要时间,来西蒙寺栓线。</p><p class="ql-block">栓线的含义是要将神灵的力量集中起来,帮助人们精力充沛地面对下一人生阶段。</p> <p class="ql-block">今日,西蒙寺已成为老挝首都万象的著名地标,每年接待周边国家千百万游客和信众,如果有机会到老挝万象观光,一定要到“西蒙寺”走一走</p>