2023年 秋季之旅 陕西法门寺

作者-晨序

法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺，在唐代就是皇家寺院和举世闻名的佛教圣地。据史书记载，唐高祖李渊赐名“法门寺”，每30年开塔一次，将佛指舍利送至长安或洛阳由皇帝亲自供奉，先后有8位唐朝皇帝供奉过佛指舍利。公元874年，唐王朝完成最后一次供奉后，佛指舍利连同数千件唐皇室稀世珍宝一同被封入地宫。佛祖真身舍利被分散到世界各处供奉后，绝大部分湮没在历史长河中不知所终。法门寺的佛指舍利从北魏时期就有记载，近年来的研究已基本摸清舍利由古印度传入中国的历史脉络，它的真实性、唯一性奠定了在佛教界无可比拟的地位。

1986年，为了配合法门寺佛塔修复，考古队对塔基进行发掘清理，在塔基的正中部位发现了唐代建造的地宫藻井盖。

三层四面坡方形宝塔，是法门寺最原始的建筑形式。

明代重建时宝塔的塔尖为铸铜铁底座。

唐代的惠恭大师在佛门已经修行到了最高境界，他自然地要积火自焚，炼出舍利。金代的法爽和尚，在金大定21年，瞻礼法门寺真身宝塔，诣塔前身挂干灯以为供养。法爽大师常诵《法华药师品》，愿行其法供养。于寺东南四五里择地筑坛场，建宝塔19座。泰和8年(1208)，三月十八日，自积余薪，以布蜡选为巨烛，在熊熊烈火中自焚，以身献佛。

良卿法师是在中国轰轰烈烈的无产阶级文化大革命运动中自焚的。

这就是法门寺三龙象——惠恭、法爽、良卿大师涅槃之真相。 在法门寺的历史上，人们永远记着三位赫赫有名的大法师：第一位是唐代的惠恭大师，第二位是金代法爽和尚，第三位便是中华人民共和国时代的良卿法师。他们都是在法门寺举火自焚圆寂，为法门寺留下了千古绝唱，为弘扬佛法献出了毕生精力。

法门寺-小公老师。

最外一层方型基座，为唐代始建时的建筑底座。内层圆型的为明代修复重建后的建筑底座。也就是我们今天看到的是眼前八O年代修复重建的13层宝塔。小公老师特别说明的是：在明朝修复重建过程当中，地宫并没有遭到盗扰和破坏。才有幸让我们今天能够看到这些宝藏。

1981年因降雨导致佛塔半壁倒塌。

1987年4月，地宫大门被正式开启后，考古学家先后在 1八重宝函，2汉白玉双檐灵帐，3秘龛和4阿育王塔中发现了4枚佛指舍利。来到法门寺才真正了解到佛骨舍利出世错综复杂的前前后后。

秘龛为五层，第五层为和田白玉棺，即存有佛祖真身。

经当时中国佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良鉴定，秘龛内的为灵骨，即佛祖真身，其余三枚为影骨。

纯金锡杖-铸造，锻打成型，抛光加工。通体用纯金制成。杖杆为圆柱形，顶部有桃形轮杖首。轮心之杖端为结跏趺坐于莲座上的坐佛，有背光。杖鎛为宝珠形，轮顶为仰莲座智慧珠，两侧轮股上各套六枚金环。

以下为部分地宫的宝藏。

来到法门寺，才真正了解到法门寺佛骨舍利出世的前前后后及历史当中的发展和人物故事，可歌可泣。