一路向西，西藏之行第六天 晨跑圣城拉萨 大昭寺 布达拉宫

小驹

2023年9月27号。今天的行程是10点参观浏览大昭寺，下午2点参观浏览布达拉宫，剩下的时间自行安排。由于9月26昨天达拉萨时间相对早，晚上可以休息的比较好，于是我准备好了跑步的装备：跑鞋，短裤，腰包，帽子，专用的跑步T恤，调好闹钟6:30起床，拉萨的日出时间是7:45。7:00出发我计划从住处跑到了布达拉宫大概4.7公里预计一个来回10公里一个半小时。晚上早早的睡觉养精蓄锐等待明早的一触及发，3800左右海拔的拉萨我来跑步打卡了

9月27号早按计划进行，热身完毕走出宾馆我按照导航上事先设定好的路线出发了。天空只是略有翻白的意思，街道的周边还是需要路灯的照明才能看得清道路，街道上的汽车也还在开着灯。路上早已有开着扫地车和拿着扫帚的环卫工人在辛勤忙碌的打扫着城市的卫生了。路旁的商铺都还在睡眠当中，路边人行道上已有三三两两穿着学校校服的背着书包的学生披着星夜，顶着晨光去奔赴他们的梦想了。而我现在要完成的夙愿就是在拉萨这座圣城中跑步留下自己的脚印。中秋时节的拉萨城的清晨气温在14度左右，体感略有凉意，但奔跑起来后却感到非常的舒适。在高原上剧烈的运动是存在风险的，这一次跑步，我尽量好控制好运动的强度，不追求配速，仅仅只为体验，我把心率控制在155以下，在遇到红绿灯的时候也停一下休息。随着时间的推移，天也渐渐亮了起来，我是从纳金西路向西转北京路到达布达拉宫的，道路两边的建筑物不是很高，10多米的样子。街道两边的房子，外立面的装饰都显示着藏族的风格 门头上都可以见到内地各大品牌的标识。随着时间的推移 ，路上为生活忙碌的车子和行人也渐渐多了起来，而我却像他们中的异类一样，整整跑了3公里，却没有遇到一个像我这样晨跑的跑友，但他们并没有给我诧异的眼神，这时有一个骑电动车的青年行经在我旁边的时候对我说了一声加油好样的，让我为之振奋。

和内地一样晨起的读书少年。

　　在快要到达布达拉宫的路上我发现这个方向去的人群当中。有好多是身穿藏服的中老年居多的藏民，他们右手手里摇着着转经轮，左手捻着佛珠一边走着，一边摇着，一边捻着佛珠，嘴里还念念有词。我跟随着他们人流来到布达拉宫红山脚下的一个检查站门口查验了身份证便到了布达拉宫红山脚下的东北面。此是金色朝阳光芒，慢慢的抬起了头阳光洒落布满着布达拉宫的广场上也从东北方向照向红山上红白镶嵌庄严而亮丽的布达拉宫上显得那么神秘和高大，宫殿上金子制作的金色的屋顶，更显他的奢华。 随着朝拜的人流来到了布达拉宫的正对面，已有虔诚的信徒在那里磕长头了。

布达拉宫的东北角。

布达拉宫广场的朝阳。

西藏解放纪念碑。

虔诚的崇拜者。

鲜花簇拥下的布达拉宫。

小步慢跑，经过布达拉宫的正面，在红山的西南脚下有一条五六米宽的青石板道路，道路靠近红山的这边是连成一条围绕着红山的长长的盖着藏族传统装饰的黄布帘的金色转经筒，一直围绕到红山的东北面。好像一条金色的长龙保卫和守护着红山和布达拉宫。道路上虔诚的祈祷者，拨转着经筒，口里念诵着经文，默默颂咏和祈祷着向红山的背后转过去。围绕红山转一圈，大概有1公里的样子，我围着红山转了一圈，回到了刚才的检查站，这时的拉萨已经完全亮开了。

转经路上的藏族老阿妈。

一个磕长头的朝拜者。

拉萨城的早晨的阳光依然是那么明亮和刺眼，我迎着东边升起的朝阳跑着为了躲着东升刺眼的阳光。我找了一条背阴的道路从林廓北路绕着慢慢的跑回宾馆了，结束时抬手看了下运动手表的计时里程是11.89公里，身体没有不舒服的感觉，也没有感到太过疲惫，这时已经是8:40了。

江苏路纪念碑。这条路是由江苏省援建的

拉萨清晨的阳光。

繁忙而热闹的拉萨清晨的街道。

本想着今天早上我起的已经够早了。没想到李班长的他们比我起的还早，他们去了布达拉宫对面的南山上，在拉萨河边远远的拍摄了美丽的远景布达拉宫。远观的布达拉宫，有着不一样的景色。让我们从另一个角度感受布达拉宫的端庄和秀丽。

拉萨河边。

远眺布达拉宫。

长镜头下的布达拉宫。

9:30车队准时出发前往大昭寺。为了不错过去布达拉宫和大昭寺的预约时间，因为一旦错过就要重新预约，时间是不可定的，于是我们从芒康开始就一直在不停的赶路。虽然我们车队经历了车辆故障，行程变更，道路阻车，通宵行车等种种困难。但我们大家团结一致，精诚合作，怀着对拉萨的美好向往的这份诚心也许感动了佛祖 在佛祖冥冥之中的保佑下，我们一路平平安安的到达了拉萨。今天终于如愿能够去大昭寺朝拜了！

在导游的带领和讲解下，我们通过了安检，来到了大昭寺的正门。大昭寺正门前面是矗立二个缠满五彩幡的经幡柱，二个大的焚香塔香烟缭绕藏香味道弥漫着空气中。听导游讲今天是藏族的一个特定拜佛日前来拜佛的藏族同胞比较多。门口的空地上男男女女，老老少少很多人已经在磕着等身长头了，累了他们带着吃的喝的席地而坐一边擦着头上流下来的汗水，一边吃喝起来，等缓过劲来继续虔诚的朝拜祈祷。

大昭寺门前经幡柱

大昭寺屋顶的法轮和两只白羊。

磕等身长头的藏族信徒。

大昭寺的建筑。

来到一层楼的觉康佛殿门前，导游再次嘱咐我们有关事项：不能拍照，不能戴帽子，不能戴墨镜，不能大声喧哗。今天是拜佛日，当地的藏族同胞排成一条队，游览的游客排成一条队，两条队伍相互不干扰，殿内也有喇嘛和尚维持这秩序。大殿内很昏暗，每一座佛像面前都点着酥油茶灯，大殿内弥漫着酥油茶和藏香的味道。我们一边听着导游的介绍，一边双手合十对遇见的每一尊佛像虔诚朝拜，并奉上手中的零钱做香火钱。听导游小声的讲今天是拜佛日，平时好多佛殿都是用大的铁链子锁起来的今天你们有缘分啊！这次打开好些佛殿了，藏族同胞顺着每一个开着的佛殿进行朝拜，我们只能在佛殿门口进行朝拜了。整个佛殿神秘而庄严，参观的人并没有交头接耳，只是默默的听着导游介绍，并对这神秘而庄严的殿堂有着很强烈的敬畏之心。而朝拜的藏族同胞则 口中念念有词的祈祷着，并在殿堂的佛像面前为酥油灯添置酥油。不知不觉中我们便转了一圈。随后沿着比较陡的木楼梯上到了二层后又来到了三层。在这里导游说我们可以在这里拍照留念并可以拍照到整个大昭寺的顶部的风景。

对于大昭寺的有关资料，我通过网络查找了一些。大昭寺是松赞干布为尼泊尔的尺尊公主修建的，殿内供奉着由文成公主从大唐带来的佛祖释迦摩尼12岁的等身像，大昭寺也因佛教的兴衰被毁和重建，扩建历经1300多年于是形成了现在的规模。

在藏族人的心目中，沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八角街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

藏传佛教这种宗教信仰是每一个信奉他的藏族同胞的心灵归宿地，而我们每一个人的一生，都在寻找自己内心深处的心灵归属地。

下午我们如约而至，进入了布达拉宫。布达拉宫不仅是藏传佛教的象征建筑，也是世界上海拔最高的集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，还是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群，甚至成为西藏的文化符号，在藏民生活中起着不可忽视的作用，据说布达拉宫是松赞干布为了迎娶文成公主而修建的，布达拉宫历史我在这里就不再多赘述了。 我进入布达拉宫有一个小小的愿望，就是想看一看当年达赖六世仓央嘉措生活和居住的地方。这个富有诗人才华向往自由而浪漫多情的雪域之王最终以傀儡身份被诏送京师的路上悲凉的病死后草草的安葬时年仅24岁！而他留给世人那多情伤感富有感染力的诗篇却得到了永恒。布达拉宫内仓央嘉措当年坐床时的法台和身穿的法衣依然保留着，只略显小了许多和简单的许多，偏于一偶的殿堂内立着他的塑像真确而朴实贴金的面容略显着华贵。老百姓不愿意，他有这样悲惨的结局，于是在世间中流传着这样和那样的说法。一说是仓央嘉措进京后被送到五台山静修，最终圆寂于五台山；一说在押解途中离去，四处漂泊，讲经说法，最终在阿拉善圆寂，终年64岁。世人对他总是充满着爱戴。他一生中创作了多首诗歌，形式淳朴自然，情感细腻真挚，而广为流传。那一首：世上安得双全法，不负如来，不负卿！道出了多少人青春的无奈。

出了布达拉宫，来到布达拉宫广场上，这里是拍照留念打卡布达拉宫的最佳地点。广场的西南角药王山上可以打卡50元人民币布达拉宫的角度。广场的正对面有镜面打卡布达拉宫的拍摄点，布达拉宫对面有西藏解放纪念碑，广场的东面有绿荫的树和清澈的池塘供游客休息和乘凉。同行的队友们疯狂的在广场上拍照录视频纪念自己这美好而伟大的一刻。更有喜好者穿上藏族同胞的服饰，梳妆打扮，展现自己对藏族风情独有钟情的一面。刘总一组为了拍摄夜景下的布达拉宫，竟在八角街逗留了几个小时。夜幕下灯光秀的布达拉宫，好似天上宫殿让人遥不可及。

布达拉宫举行活动的场所。

布达拉宫门前无字碑

近看布达拉宫的墙体。

布达拉宫留影

夜景布达拉宫。

快乐的哥仨个

卓玛姑娘

布达拉宫下的藏族情侣。

为了拍个照，也是拼了。

自豪和开心的老王。

同车的王总夫妇俩，这一次来拉萨还有另外一个目的就是看望他们在拉萨当兵的大儿子。孝顺的儿子媳妇为王夫人特地购置了一件藏族贵族穿的服饰，她穿在身上雍容而华贵，看着他们一家四口温馨的团聚，让我和老王赞叹和羡慕。马上要到中秋了，不能和家人进行团聚，心中难免惆怅和感慨，不管旅途多么的漫长，家才是你最终的港湾。此时我想家了！

令人羡慕的母子俩。