每日一句

乡客

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 有求皆苦无求乃乐</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> ——唐-释道宣《续高僧传之菩提达摩传》</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">原文:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 得失随缘,心无增减,违顺风静,冥顺于法也。三名无所求行,世人长迷,处处贪着,名之为求。道士悟真,理与俗反,安心无为,形随运转,三界皆苦,谁而得安?经曰:有求皆苦,无求乃乐也。四名称法行,即性净之理也。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">释义:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> </b><span style="font-size: 15px;">一切荣辱得失,皆任运随缘,心无增减,八风不动于心,举止合乎于道,这就是“随缘行”。三曰“无所求行”,亦即世俗之人,长期执迷不悟,处处贪求执着,此即是“求”。修道之人,能体悟真理,与世俗之人相反,安心于无为,此即是“无所求”。一味追求执着,因三界皆苦,岂能有乐?因此经云:“有所贪求的人,必苦难不断;无所贪求的人,才能获得真正的法乐。”四曰“称法行”,亦即性净之理。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  语出者简介:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 释道宣(596—667)是唐代著名律僧和佛教史学者。道宣,俗姓钱,字法遍,原籍吴兴长城(今浙江长兴)人,一作丹徒人,自称吴兴人(《释迦方志》),生于京兆长安。东汉富春侯钱让之后。唐代高僧,佛教南山律宗开山之祖,又称南山律师、南山大师,世称“律祖”。道宣研究戒律,盛名远播西域。大师一生精持戒律,依佛制筑戒坛为人授戒,撰述疏钞解释戒律,大演毗尼,后世尊为中国的律宗初祖。</span></p> <p class="ql-block">领悟:</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “有求皆苦,无求乃乐”是一句经典佛语,人是万物之灵,按理说人不会犯下类似蠙样低筹动物所犯的错误,但现实生活中的大多数人都扮演着蠙的悲剧角色,不断为自己的人生做加法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  我们每个人从出生起,从赤身裸体,从一无所有,从不知自己姓甚名谁,就开始了加法的人生,各式各样的东西、各式各样的名号开始添缀我们的生命。似乎身上拥有的东西越多,就越富有、越喜乐,到头来呢,却把自己弄得不堪重负、身心俱疲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  欲望是人性最普遍的弱点。虽然人人懂得这个道理,但每每看到名车、珠宝和华贵的衣服时又都会怦然心动。欲望再大些,我们就不只是想要看看这么简单了,必须要拿到手里、戴在身上才能满足我们的欲望。到了那时,快乐将更难登门造访了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  其实,拥有了那些锦衣玉食、珠光宝气怎样?失去了那些豪车豪宅、尊贵权力又怎样?如果一个人能看淡一切欲望、输赢、成败,才是真正的有福之人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  当然,一个人希望得到别人的尊重,希望满足自己的虚荣心,这本身是人之常情,也可以说,这是我们每一个人始终不懈努力的人生动力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  但不要因为这样就把自己逼向绝境,要知道我们每个人都不是为别人而生存的,事实上,这世上除了我们自己,没有人会在意我们的人生。所以,没必要在别人的目光里辛苦地活着,委屈了自己,可谓:人不求人品自高。</span></p>