陆城——穿越硝烟走来

故乡情怀集

　　陆城一座在长江边上的小镇，近年来，引来无数文人墨客为其诗词、歌赋、文章。因毗邻工作地，青春年少时常在此学习、游玩、美食……却没感受到文人笔下的那种美。

经历岁月苍桑后，在一个秋日暖阳里，用心触摸印有历史烙痕青砖，认真聆听老人讲叙小镇繁华故事，方知眼前的小镇文化底蕴如此深厚，才明白以前的认知是何等肤浅。

　　去过无数回的大头矶（寡妇矶），却不知附近路边不起眼的小山丘，竟是铜鼓山商代遗址，这里埋藏着惊人的商周文化。通过“度娘”恶补脑中商文化的空白后，更是被这小山丘内涵所震撼，从这里出土“二里岗下层”（商早中期）的典型商式陶鬲，以及铜剑、铜矛与青铜鼎和青铜觚，证明这里曾是江南最早外来文化发源地之一。

背靠小山丘面向滚滚长江，仿佛穿越到3500年前，一支军队在旌旗猎猎鼓角齐鸣中列阵于江北，这支大军从北方而来，不断向南开疆拓土，携着征服江北诸部落余威饮马长江，长江天险也阻挡不了他们前进的步伐。最终中原大军战胜江南的土著人后在此安营扎寨，如其说文明人战胜野蛮人不如说是青铜器战胜了石器，他们带来了中原文化与先进的生产力，不断与江南蛮夷文化融合并向内地传播。

　　这里文明直至东周时期，前后有近400年历史，然后突然消失，连同商周人的生活痕迹一同埋藏起来。这段尘封的历史经过无数轮回，直到1987年，湖南省文物考古所对遗址区商代遗存和东周墓葬进行挖掘，沉睡了数千年的文明才得以展现在人们面前，出土的青铜器更是惊呆考古界，有诗云：“青铜自古隔长江，此说真虚问此冈。周墓彭城多鼎器，江南无处不殷商。”铜鼓山商代遗址与临近的大头矶被定为国家级文物保护单位，一地两国字号文保单位实属罕见。

　　陆城的由来，统一有这样的说法，吴国辅国将军陆逊屯兵筑城于此，后裔念其功绩，将此地命名为陆城。然而在湖北宜都有座城，同样以陆逊命名，云溪的陆城传说有48口水井，彼陆城也有当年吴军掘井取水的48口水井，彼陆城也是县制所在地而且比此陆城更早。

陆逊是否在此屯过兵无从考证，受三国文化影响长江流域以三国为背景的地名比比皆是，就在陆城周边北有“黄盖湖”南有“马鞍山”，因此陆城是否曾有个飘缈的陆逊不重要，重要的是这里曾是县制且有真实的历史记载。在北宋淳化五年（994年）建王朝县，北宋至道二年（996年）更名为临湘县，整个宋朝轻武重商，给了在长江黄金水道边的陆城带来滚滚财源，“水上桅樯林立，陆路商旅不绝”茶商生意更是做到了国外。经过近千年发展，到日寇进犯前，陆城南北正街已有9街11巷，除7大茶庄、9大盐商外，还有无数旅社、饭店。

经济的富裕带来了文化的繁荣，书院、文庙、戏院、青楼……让文人墨客流连忘返。于是再次穿越成为一名优优书生沉醉在其中，在学宫岭上，摇头晃脑诵读诗经;在文昌宫内，与学子一道挥毫泼墨;在莼湖书院听先生讲学；在“八景”中吟诗作画，最后考取功名，成为陆城历代49名进士之一，骑着高头大马衣锦还乡，在鼓乐声中从北正街一直走到南正街。

　　如果岁月静好，陆镇将带着满城的繁华从远古走来，惊艳于世人，然而“落后就要挨打”的历史在此地再次上演，这次是一群野蛮人仗着先进武器在此地烧杀抢掠，摧毁了这里的文明。

陆城要永远记住这个耻辱的日子，1938年11月8日，日军从陆城新港登陆拉开入侵湖南的序幕。当日杀害群众近百人，制造了“陆城惨案”，不到半天时间，南门口上千间房屋与桥东街31栋民房及观音阁全部被烧毁。在随后的近7年的时间里，日寇不断蹂躪这座城池这片土地，1944年初，日寇在陆城建飞机场，将旧县衙署、文庙、祠堂、莼湖书院等28处名胜古迹和1700多间民房摧毁，取其砖头、石材与木料，由此千年古镇毁于一旦从此没落。陆城起于战，兴于商，最终毁于战。

今天走在老街上，再也找不到一处具有历史意义完整的古建筑，街边摆放收集来的残缺的青砖、石狮……有工人在忙着修复老街。老街也有生命，在生命的尽头应是留下思想与文化，如果硬是要将其躯体整容与复活，只会让人感觉别扭与心惊，这样失败的例子数不胜数。如今的陆城毗邻石化城与大港新区，立于万亿规模的经济圈内，面对“百年未有大变局”陆城只要守住青山绿水一定能迎来再次繁荣兴盛之时。

陆城在外界少有人知，如同藏于闺阁中秀女，但你来与不来，她就在那里，3000多年的历史长河中，有宋仁宗皇帝到此题写“陆城八景”，有大都督陆逊在此驻过军，有明户部尚书杨一鹏在此上过县学，上到皇帝下到臣民即使穷凶极恶的日寇豺狼在它面前都只是匆匆过客！