解锁

如痴堂•见字如面

解锁 经济学家阿比吉特·班纳吉在《贫穷的本质》提出一个问题：我们为什么摆脱不了贫穷？ 他这样说道：贫穷不仅是一种物质状态，更是一种心态和生活方式。 从外部环境到自身内在，穷人们一层层被套着枷锁。 若是走不出，挣脱不了，往往只能被锁死在社会的底层。 家庭之锁 大西洋月刊曾经刊登过一篇文章叫《我们是美国的新贵族》。 里面对“代际收入弹性”做过一个很形象生动的描述：你站在社会经济的梯子上，脚踝上捆着一根橡皮筋，皮筋的另一头捆在你父母所站的梯级。 如果你的父母站在梯子的上端，当你往下掉时橡皮筋会把你拉回来；如果他们站在下端，你开始向上爬时它就会把你往下拽。 家庭是救赎，也是束缚。 每一个人的人生剧本上，父母其实也是书写者。 李玫瑾教授在当年高考恢复时，恰好得到一个非常好的工作机会，她就想不参加高考直接工作。母亲却坚定地让李玫瑾去考大学。 李玫瑾忧心忡忡：这么好的工作机会错过就不会再有了，而且万一我考不上怎么办？ 妈妈斩钉截铁地回道：别怕，考不上大不了我养你一辈子。 后来，李玫瑾一路求学，最后成为犯罪心理学领域的专家。 原生家庭影响着一个人命运走向，可以托举着人更上一层楼，也会化为一座大山，压得人动弹不得。 电视剧《山海情》里，有一位女孩被父母逼着退学，去福建电子厂打工。 校长到学生家里给家长做思想工作，自作聪明的父母却当场算了一笔账：反正大学毕业后照样要出去打工，继续上学也只是浪费钱，还不如早点去工厂，能多赚好几年的钱。 祖祖辈辈生活在贫困山沟里的农民们不知道，大学毕业生的工资远远超过一家电子厂流水线上的女工。 让女儿辍学打工看似能多赚几年钱，实际上是将未来几十年的财富输掉了。 《认知突围》的作者蔡磊垒说：“贫穷真正的内涵，是父母永远无法给孩子他们自己也没有的东西，除了车子、房子，更有思维、认知与格局。” 贫穷是可以遗传的。 如果你出身在一个底层的家庭里，人生这一条船与其由父母定方向，不如自己掌舵。 思维之锁 尤努斯是孟加拉国的一位成功的企业家。 一次外出时，尤努斯看到三个印度妇女在公路上晒沙子。 经过一番了解后，他认为这是一门无本万利的好买卖。 妇女们从海边运来湿沙子，铺在公路上晒干，她们再收集起来卖给有钱人。 尤努斯提出，可以投资帮大家建工厂，一起多赚点钱。 妇女们却直接拒绝，认为建厂又是一笔开销，而且等工厂建好，就得少赚好几个月。 尤努斯无奈地说：穷人们发不了财，很大的一个原因就是思维局限。 富人思来年，穷人顾眼前。 穷人之所以穷，是因为他们眼界里只能装下这么多钱。 他们困于眼前的蝇头小利，一直在忙碌，也一直在原地打转。 在贵州的坡老村里，村民日常的谋生手段，就是挑着刚从地里收来的生姜，到三十里开外的镇上去卖。 望着崎岖的山路，一个名叫杨秀高的农民想：能不能让要买的人进来，而不是我们出去？ 后来政府拨款，在坡老村附近建起信号基站。 许多人一听网费的数额，纷纷摇头：这都够我走十几趟山路了。 只有杨秀高不顾家人反对，成为村里第一个联网的人。 很快他在网上建立起销售渠道，每天坐在家里，也有源源不断的卡车上门取货。 短短一年，杨秀高种植生姜的规模扩大到20亩，收入也增长了几倍。 犹太人奉为圭臬的《塔木德》中有这样一句话：仅仅知道不停地干活显然是不够的。 善于思考的人，不会一直穷下去。 看远一点，想深一点，延展的不仅是思维边界，还是财富的边界。 信息之锁 著名产品人梁宁曾说自己在欧洲读过一篇论文，分析伊丽莎白一世和慈禧太后两个女强人的差别。 其中一点，就在于信息环境的不同。 伊丽莎白一世的认知中有亚里士多德、凯撒、哥伦布…… 而慈禧的认知世界，充斥着戏文，比如《挑滑车》《四郎探母》…… 伊丽莎白一世带领英国成为欧洲最强大的国家之一，慈禧太后用一生维持大清朝的封闭落后。 信息输入决定了对世界的认知，进而决定一个人的高度。 若依赖于单一信息路径，我们不知不觉就会成为一只永远待在井底的蛙，不知外面世界的辽阔。 哈佛教授桑斯坦提过一个概念：信息茧房。 在信息传播中，如果一个人只关注自己愉悦舒服的东西，久而久之，便会像蚕一样，将自己封闭在自我编织的茧房中。 在这个算法为王的时代里，穷人被一步步引入茧房中。 跳着性感舞蹈的美女、展示腹肌的帅哥让你欲罢不能。 娱乐圈的绯闻，明星的爱恨情仇，让你吃瓜吃得津津有味。 在这样的信息投喂下，我们被取悦，也被驯化，在底层中自得其乐。 哈佛大学在一个研究富人与穷人的不同的课题调查中，发现一个有意思的现象：穷人凭一根网线了解世界，但他们不是用来观天下，而是沉迷在低级的奶头乐里。 富人却不同，他们喜欢走出去，跟各个领域的人聊天，打听最新的行业消息，喜欢在网上汲取新的知识。 研究者最后认为：穷人与富人的差距，在于信息资源的多少、价值的高低，并且这种差距会成几何倍速地扩大。 一个人获得什么信息，就会被塑造成什么样的人。 拓宽信息获取的深度与广度，以各种知识作为阶梯，我们才能扒着井沿，跳出原有的阶层。 圈层之锁 贾平凹在《游戏人间》里说：“朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名、为利的奋斗历程，就是朋友的好与恶的历史。” 不同的圈子，不同的水平。 人是环境的产物，一个人的三观、性格、习性都会逐渐趋同于所处的圈子的水平。 你周围都是优秀的人才，你跟他们打交道久了，能力素质也会被拔高；你和游手好闲之徒厮混在一起，没过多久就会变得不思进取。 自媒体作者竹影有一个表哥，大学毕业后在一家企业做技术员，交了一帮很会玩儿的兄弟。 别人在学习理论，他们聚在一起吹牛、侃大山； 别人在练技能，他们关上门打牌、吐烟圈。 几年后，企业改组，一起吃喝玩乐的兄弟们大多在选拔考试中被淘汰了，被迫下岗或降职。 表哥虽然保住了饭碗，但多年如一日地在基层徘徊，拿着微薄的工资，入不敷出。 而和表哥同一批进公司的人，有的成了技术骨干，有的早已走上了领导岗位。 劣质圈子催你打牌、抽烟，带你一起沉沦。 优质圈子让你的学识能力、视野格局不断成长。 如古语所言，立身成败，在于所染。 一个人在低层次的圈子待久了，不可避免会被消耗、被腐蚀。 要逃逸沉沦力，要成为赢家，我们就必须和赢家一起。 大学毕业之时，一位著名的商业咨询顾问受学校邀请，给我们上了一堂就业指导课。 他打了一个比喻：人生就是一场升级游戏、通关游戏，你过了几关，就处于什么层次。 思维是一关，是固化还是成长？ 圈子是一关，是从众还是择优？ 可以这么说，一个底层出身的人，无往而不在枷锁之中，你只有努力闯过一个个关隘，打破一个个桎梏，才有机会跃迁到更高的阶层。