西藏游记（八）～布达拉宫

鹂儿

布达拉宫，无数人向往的圣地，世界上海拔最高、规模最大，也是气势最恢宏的宫殿，在我心中一直是神圣而又神秘的存在！

昨晚我已目睹过它的雄姿，今天我就要去探寻它曾经的辉煌和历史，不由得心情又异常激动和兴奋起来。要知道，我们千里迢迢翻山越岭一路奔波就是为了看它而来啊！

迎着朝阳，一大早，我们就来到了布达拉宫广场。

早早的就有身着藏族服装的小美眉在布达拉宫前拍写真。

（而没能身着藏服在布达拉宫前拍照是我至今还耿耿于怀的遗憾）

而当我们在布达拉宫广场看到络绎不绝前来朝圣的人们手摇经轮、转动佛珠、三步一叩首时，无不被他们的虔诚所感动！

我们提前在网上预约了布达拉宫的门票，在门口聘请了一位当地导游，于是在导游的引领下走进了海拔3700米高的布达拉宫。我相信在进入布达拉宫的那一刻，没有人能不被震撼到。而听着导游的解说，我进一步了解到了布达拉宫的建筑特色以及它曾经的历史和宗教文化。

（只是布达拉宫里严禁拍照，只好凭导游的讲解和记忆同时参考一些资料以文字加以介绍）

布达拉宫，始建于公元七世纪，大规模扩建于公元十七世纪，在二十世纪完成形成了今天的规模。

先说建筑特色。

布达拉宫是藏区规模最大气势最恢宏的藏式建筑群，融合了藏族、唐朝和尼泊尔的建筑艺术，是一个典型的以土木石为主体的建筑， 底宽上窄，呈梯形，这样的设计增加了它的稳定性，且色彩鲜明，外观四种颜色红、白、黄、黑都是具有象征意义的，简单来说，红色代表权利，白色代表慈悲，黄色代表宗教，而黑色是指驱邪。

整个建筑群分为白宫（达赖喇嘛居住的地方，即 冬天生活的冬宫，夏天就生活在西边距布达拉宫一公里外的罗布林卡）和红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿，即供奉达赖喇嘛圆寂后的法体真身或舍利）两部分，主楼高达117米，共13层，是整个建筑的最高点，其它建筑群分布在主楼两旁，被称为千佛之宫。

走在布达拉宫宫殿里仿佛进入迷宫一般，楼外有楼，殿中有殿，重楼叠阁，雕梁画栋，满目金碧辉煌，回廊、门窗设计精巧。据说里面共有8700多间大小佛殿、经堂、僧舍，而灵塔和数不清的佛像、唐卡、壁画让人目不暇接，无不展现着藏传佛教的深厚底蕴和文化精髓。

导游还给我们介绍了很有意思的事情。即，布达拉宫每年都要进行修缮和维护，墙壁每年九月份都会粉刷一次。白色的宫墙是用牦牛奶、蜂蜜、白糖和藏红花和在一起进行粉刷，这些原材料都是信众们捐赠的，从释迦文化理解称为供养。难怪有人玩笑说宫墙是可以舔的。但导游说大家不要去舔，因为粉刷时加了粘合剂和白灰，是致癌的，但轻轻闻一下则未尝不可。🤭

另外，布达拉宫的墙体坚固，历经风雨而屹立千年稳如磐石，除了巧妙的设计，还在于在墙体中注入了铁汁水和红色的草类植物～白玛草。白玛草是一种柳枝，通常在秋天晒干后去梢剥皮，再用牛皮绳扎成拳头粗的小捆，整整齐齐堆一起，然后层层夯实，用木钉固定，再染上赭红色的颜色，用于外墙既坚韧、通风、隔热，且重量又相对较轻，这也是布达拉宫千年屹立不倒的原因之一。白玛草在藏区特别常见。

我们好奇地用手去触摸暴露在红宫墙体上的草根，的确坚硬无比。

导游还给我们介绍，布达拉宫里的地面也很特别，几乎全是用西藏特有的阿嘎土打成。“阿嘎”其实就是一种风化石，似土似石，主要用来做地坪。西藏的“阿嘎”资源极其丰富，但由于打制特别费工费时，在西藏只有寺庙和一些贵族家庭才用得起，而布达拉宫由于其至尊的地位，里面几乎全是“阿嘎”地面。

再看门窗四周黑色的帷幔，则是用牦牛毛编织而成的，据导游介绍其好处在于牦牛毛天然抗菌防蛀，且具有很好的保温效果。

我们看到宫殿里墙壁上的壁画色彩鲜艳明丽，便质疑是否是修复过的，导游则告诉我们，壁画之所以历经千百年而不褪色像新的一样，是因为壁画的原材料都是矿物质颜料，如红色是红珊瑚，绿色是绿松石，黄色是黄金，此外，还有珍珠、白银、红铜等。

不得不感叹古代藏族人民超凡的智慧以及藏式建筑和艺术高超的技艺和精湛之美。

公元七世纪，吐蕃王朝第三十三代赞普藏王松赞干布在统一了整个雪域高原后，就把中心从山南的雅隆河谷迁到了拉萨，就在这座红山上建起了三道城墙，筑起了九层宫室，一共是九百九十九个房间，再加上山上一个自然形成的山洞，即法王洞，刚好是一千间。

导游告诉我们，布达拉宫真正能看到吐蕃时期遗迹的只有两处，一处是帕巴拉康供奉的圣观音像，一处就是法王洞。

帕巴拉康就是圣观音殿，里面供奉着一尊圣观音像，是松赞干布的本尊像，也是布达拉宫的稀世珍藏。在布达拉宫无数的珍宝中，唯一的镇宫之宝就是这尊圣观音像。相传它是天然的檀香木形成的，由印度自行来到拉萨，它不是端坐而是站立了1300多年。在战火纷飞的年代，这尊圣像不止一次被战胜者或战败者带出拉萨，兵荒马乱之中流传于各个部落首领手中，但每次却都奇迹般的物归原主，重返布达拉宫，安然立于帕巴拉康神座。也许正是这些传奇的经历，使它在藏传佛教信徒的心目中更加殊圣，更加灵异无比了。这尊造像也见证了整个布达拉宫发展的历史。

圣观音殿中还存有宗喀巴大师像、千手千眼观音像、莲花生大师的脚印以及十二世达赖婴儿时的脚印等。

从圣观音殿出来，导游指着殿堂前地面上的一颗绿松石说：这里就是布达拉宫的中心，也是拉萨的中心位置。

法王洞是一座岩洞式佛堂，建筑在红山顶上，左右两侧有两座小白塔，其位置也恰好在布达拉宫的中央。殿堂面积不大，约30平方米，是松赞干布曾居住和修行的地方，里面有松赞干布和文成公主及赤尊公主的塑像。

布达拉宫因吐蕃的崛起而辉煌，也因吐蕃的灭亡而没落。直到公元十七世纪时，五世达赖喇嘛重建布达拉宫白宫，又经过历代达赖多年不断扩建，先后建起了红宫和底下的雪城，还有东西日光大殿，直到1933年十三世达赖喇嘛圆寂后，才最终成就了今天我们所看到的布达拉宫。

导游引领我们参观了布达拉宫红宫和白宫开放的殿堂。除了帕巴拉康殿和法王洞，我们还瞻仰了布达拉宫的灵塔殿。

布达拉宫里一共有八座灵塔，是供奉历代达赖喇嘛法体的地方，即所谓的塔葬（每当达赖喇嘛圆寂，其骨灰或遗骸便会被放入灵塔，之后再举行盛大隆重的葬礼）。除了六世达赖仓央嘉措，分别是从五世达赖到十三世达赖的灵塔。灵塔都是纯金打造，其中最大、最奢华的当属五世达赖的灵塔，因他重建布宫，功绩最大，实现政教合一，弘扬扩大了佛法的影响，后人都认为没有其他人的功德比他高。且“达赖喇嘛”的封号是顺治十年(1653年)由清世祖正式册封五世的达赖罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普瓦赤喇怛达赖喇嘛”的，后来经过清朝皇帝大力宣传，“达赖喇嘛”这个封号才举世皆知，从此成为历代达赖的名称。

五世达赖的灵塔有五层，高14.85米，用黄金3700多公斤，还镶嵌有各类奇珍异宝一万八千多颗，如红宝石、绿松石、猫眼石、祖母绿、珍珠、玛瑙、翡翠、琥珀等，其中有一颗明珠，导游边给我们指看，边介绍说这颗是从大象的脑髓里找到的，叫“象髓珠”。我们不禁感叹道：真是不愧为“世界第一饰”啊！

其次就是十三世达赖的灵塔殿。人们认为他的政绩可与五世达赖相比，因而灵塔的规格与五世达赖不相上下。灵塔有三层，高14米，花费黄金590公斤，塔身镶满了珠宝玉石，塔前摆满了瓷器、珐琅器及金灯银碗等精巧玲珑的工艺品。它也是布达拉宫迄今为止的最后一座灵塔和建筑。

此外，我们还参观了以下各殿。

白宫：

东有寂圆满大殿：即东大殿，是白宫最大的一座宫殿。殿内耸立44根大柱子，面积达717平方米，殿内梁柱、斗拱上雕刻图案极其精美。这里是后世达赖举行坐床、亲政大典等重大政治和宗教活动的地方，殿内保存着清朝顺治皇帝册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦喇恒喇达赖喇嘛”的金册金印。

东日光殿：是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居室。

西日光殿：是达赖喇嘛每日上朝会见大臣的地方。殿堂内设有达赖喇嘛的宝座和全套法器，这里的布置堪比中原皇帝上朝的宫殿。

红宫：

坛城殿： 是红宫著名的殿堂之一。殿内供奉有七世达赖喇嘛于清朝乾隆年间铸造的密集本尊、胜乐本尊和大威德本尊三尊金质大型立体坛城，是密宗修练者大成者方可达到的最高境界，根据各人修持不同的本尊而看见、进入不同的坛城。踏入坛城殿，仿佛进入了奇幻的佛教密宗境界，令人目眩。金宫银殿镶嵌着各类宝石，层层堆砌，复杂而精致。

殊胜三界殿：是红宫最高的殿堂，也是一座重要的佛殿，由七世达赖喇嘛所建，供奉有乾隆皇帝像和康熙皇帝的长生禄位，上面是藏、汉、满、蒙四体文字的“当今皇帝万岁万万岁”九个金字。殿内还有一尊纯银打造的千手千眼观世音像。此外，许多重大活动都在此举行，如达赖喇嘛转世灵童的“金瓶掣签”仪式。

西有寂圆满大殿：即西大殿，是红宫乃至整个布达拉宫里最大的殿堂。是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，面积725平方米，屋顶由44根巨柱支撑，四周又各有一间殿堂，殿内柱梁上有各种雕刻，极富藏族特色。大殿自五世达赖喇嘛以来，一直是历代达赖举行宗教大典、重要法事活动的场所。殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座，宝座上方高悬乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。此外，殿内还有大型锦绣幔帐一对，分别绣有宗喀巴和五世达赖像，被称为稀世珍宝，每当达赖坐床和亲政大典时，总要将它悬挂于大殿显要处，更显隆重和庄严的气氛。大殿四壁皆是西藏著名画师所绘五世达赖生平传记壁画，记录了五世达赖一生的事业和功绩。

释迦能仁殿：供奉佛教始祖释迦牟尼塑像，其两侧为释迦牟尼的八大弟子的立像。因此殿曾是七世达赖的寝官，故设有七世达赖的宝座。

持明佛殿：殿内主要供奉莲花生(西藏佛教宁玛派祖师)银制坐像，左右为莲花生的八个化身像。佛座上装饰着木雕孔雀、狮子、神马、大象等，雕技精湛。

长寿佛殿：曾经作过六世达赖仓央嘉措的经堂。殿内供有大小无量寿佛一千余尊。

无量寿佛殿：供奉无量寿佛塑像以及白度母、绿度母像，还有八世达赖宝座。

上师殿：供奉着西藏著名佛教上师的塑像。殿堂中央供奉有密宗黄教开山祖师"宗喀巴大师"塑像，殿堂两旁为五世至十二世达赖喇嘛的塑像。

最珍贵的是，布达拉宫是藏传佛教的圣地，也是一座文物的宝库，这里保存了很多佛教的典籍和法器。珍藏的各类典籍共六万函卷， 内容包罗万象，囊括了医学、声明学、工巧学、天文历算、音乐歌舞、历史、传记、谚语、格言，以及绘画、书法、藏戏等，包括古印度的贝叶经，在印度都已经失传了，但在布达拉宫还存有贝叶经五百函卷，都是稀世珍宝。

布达拉宫宫殿的墙壁、走廊里布满了描绘各种传说和历史的壁画，如在西大殿那幅1652年五世达赖朝觐顺治皇帝的壁画，形象地记录了五世达赖喇嘛应邀率领3000名官员随从“赴京”、“觐见”、“游乐”、“观戏”等场景。还有唐太宗五难吐蕃使节，文成公主进藏的历史故事，都是藏族历史文化艺术的重要组成部分。壁画中所用各种色彩的颜料，都是由各种颜色的金银宝石研磨后制成，就是说这些壁画是由宝石绘制而成的，可见其价值。

（实话说，参观的大大小小的殿堂有些记忆已模糊不清了，但一些重要的殿堂还有印象）

进入布达拉宫沿着第一道石阶向上走时，会看到一个石碑，导游告诉我们这叫无字碑，是为纪念三百多年前布达拉宫红宫落成时立的。人们认为修建红宫是一件功德无量的伟业，无法用语言来赞颂参与红宫修建者的功绩，所以在石碑上没有凿刻任何文字，故称为无字碑，人们又往往解释此碑为“功德无量碑”。

这个广场是专供达赖喇嘛在节日期间观赏跳神、藏戏表演的场所，藏语称“德阳夏”。

在这广场留个影，我身后就是白宫。

从这里秩序进入白宫才算真正进入了布达拉宫，开始参观。

参观完从红宫出来，便到了一个视野开阔的平台，向下远眺，秀丽而静谧的拉萨城一览无余呈现在眼前。

从这里就下山了。

布达拉宫外墙壁龛上的佛像绘画也有信徒的供奉。

这是我们从背面看到的布达拉宫。

下面是随拍的拉萨市区街景。

布达拉宫是雪域的中心，也是一座文化和信仰的灯塔。它的真正价值是任何一座寺院都无法相比的。它不但为后人留下了令人惊叹的古迹，更是弥足珍贵的世界文化遗产。

我想，当你看过布达拉宫夜景的辉煌，当你触摸过红色白玛草的坚韧，当你闻过用牛奶刷出的白墙，当你抚摸过牦牛毛编织的帷幔，你才能深切地感受到拉萨这座城的底蕴。在这里，你无时无刻不在被一样东西冲击着，那就是信仰的力量！

（注：在此推荐下，沈老大手机号：[phone] 微信同号，有需要的朋友可以直接联系哦😄）