降真香，以之交友，寻缘，鉴赏，品情，是历代贵族所爱之物

璞真造物

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　　海南降真香大家比较关注，据书记载这一物种几百年前就出自海南等地，自唐朝至明，道家就将降真香视为神香。降真香，是我国历史文化的一部分。

　　一、溯香源：世事有过现，熏性无变迁。

　　“中国的香文化是肇始于远古，萌发于先秦，初成于秦汉，成长于六朝，完备于隋唐，鼎盛于宋元，广行于明清。”海南香文化的历史沿革，也承接华厦香文化的脉络，唐朝起便弘扬儋降香、琼香的产地优势，宋朝名扬神州大地，赠送海南香是当今朝野文人富商官员的时尚。

唐宋时期，不少文人雅士将降真香的香用功能发挥得淋漓尽致，从其流传的诗词中可略见一二。唐代诗人白居易《赠朱道士》中提到：“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。”张籍有诗云：“醉依斑藤杖，闲眠瘿木床，案头行气诀，炉里降真香。”可见，海南降真香的珍贵和其深隧的文化内涵。

据资料显示，降真香在中国香文化的地位很高，是古时皇宫中的珍贵香料。明朝还从东南亚大量进口，1975年，福建省泉州市从挖掘的古沉船中，出土了4300斤从国外进口的降真香。而海南省琼海渔民也从西沙海底沉船中打捞到古时的降真香，可见，降真香在中国香文化中的地位十分显赫。

说到这些，令人奋兴也叫人痛心，兴奋的是我们有那么丰富的历史与地缘优势；痛心的是我们没有把古人赠遗的宝贵资源挖掘与传承。

笔者认为时下是盛世，爱香、品香是一种高雅的修行，由香而抒发情怀，感悟人生，读懂“用我一世之伤痛，换你一丝之感悟”的生命哲理。人便自律、自爱、自尊，乃修行也！

香道文化的挖掘其实就是将海南发展成为香岛的一个很好的切入点，香道讲的就是这种境界。海南香在中国上下5000年香的文化中占有独特的地位，从隋唐起它便是朝中达官贵人及文人雅士所爱之物，以之交友，以之寻缘，以之鉴赏，以之品情……可见海南香的珍贵。

　　二、成佳香：千淘万漉出深山，降真香自苦寒来。

　　降真香又称紫藤香、鸡骨香，是一种多年生的木质藤本植物受伤后分泌油脂修复伤口所结的香料，其藤宋代叫吉钩藤亦名乌理藤、美龙藤，海南黎语呼之为藤宗关、苗族称其总管藤。

海南产的降真香，一般要五十年以上才能结香。该植物喜攀树生长以争取阳光或在山谷近水山坡环境下生长，遇上台风吉钩藤摩擦大石头，山洪冲涮或者受到自然界的伤害，（如雷击，风折，虫蛀等）或受到人为破坏以后，当吉钩藤表面或内部形成伤口时，为了保护受伤的部位，在自我修复的过程中分泌出的油脂会聚集于伤口周围。当累积的油脂浓度达到一定的程度时，将此部分取下，就是降真香。

降真香的特征为质地坚硬、颜色带绛紫、紫红、黄色色调，其味辛、苦辣略带麻，部分带甜味或者花草香味，整体味道清烈。油脂极易燃，燃烧时可见到黑红色油脂在沸腾。在燃烧前油脂本身大部分没有香味，极个别清闻香味浓郁舒服，具有穿透力。

海南这种藤格香，倒架土埋老沉料，香味多样、色调丰富、造型天然，并不比沉香、花梨差，尤其是软油的红土、黄土、白土、紫土、绿土老料，芳香悠远，沁人肺腑，从香的年轮和沉化看，至少几百年，自然锻造，天然结香，又有多少东西可比。

用我一生之忧伤，换你一时之感悟。我的一位朋友也是中国香道文化的研究者就曾这样描述降真香成形：“海南的雨林，蚂蚁总有些调皮，这种喜欢甜味的生命仿佛对降香的甜脂有着独特的偏爱，就如其它地方的蚂蚁喜欢把蚜虫搬回家中供奉一般，它们干脆把家搬进了降香的身体里去，用着它们独特的手段，诱使降真产生一种除了它们，也让我们甚感神奇的芳香物质——降真香。若是释家首推的沉香，是大自然慷慨的恩惠，那道家追崇的降真，便是雨林生命顽强灵魂的凝合。生命的腐朽，浓缩了山中所有生命的灵魂，唯有万物化生的这片山林，才可以把她们的灵魂用香气，表现得那么醇正。百千岁的沉淀，使得这一方的刚猛与蛮横，却诉说得那么绵、那么纯……”。

　　三、识真香：乱花渐欲迷人眼，浪里淘沙始见金。

　　最近两年，随着降真香的重现也引发人们的追捧和欣喜，同时却引来一波的争议，尤其是大叶小叶之争，彼此搅得降真香头晕脑涨，彻夜难眠。

这些被大家称之为降真香的藤本植物，产地主要分布在中国海南省、越南、柬埔寨、老挝、泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚群岛等东南亚地区的原始森林中。产地基本与沉香产地一致。在老挝这种藤本香料植物被称之为沉香藤。其实我认为叫降真香或叫沉香藤、吉钩藤、紫藤香、蛇总管或者现在大家叫的两广檀，只是叫法不同而已，最重要的是香料本身。无论是豆科的或者别的科类植物，能在大自然中吸纳百花之味，吸森林之香，经雷电、虫咬等锻造，经过创伤、愈合不断的交替，经岁月之凝固方能绽放出幽香。这才是香的本源，至于叫法如何其实并不重要，重要的是香品和色调、造型以及岁月留给它的韵味。就像海南的黑鱼（海南话）被叫为马鲛鱼一样，虽然叫法迥异，但改变不了它的品质！

香料，其香味才是根本的也是最诱人的。醇化的降真香，飘逸的是多变的香气，忽尔花香、忽尔蜜香、忽尔又奶香……似古人言一香五味。当然，这种高级土沉且软化降真香，也不多，如古沉香一样昂贵。降真沉香，是降真香受外伤而愈合，熟落埋于土中或沼泽地中，经年月沉化，酿酵的脂香。降真香和降真沉香，同一母本，却因生结、死结、熟結或醇化程度不同而分为降真香与降真沉香，且形成等级差。这没有经过科学比对及鉴定，只是玩香的个人心得。

香讲的就是它的品性，而不是它的称谓。海南的香，品种很多，希望更多人来体验，竭诚香料学者专家对海南降真香进行分类研究，完善降真香文化体系，整合与挖掘海南香文化，让世人先去认识和了解才逐渐的喜欢上它。

　　四、品香之味：丝丝浮空散氤氲，俗缘都尽洗心兵。

　　香的生长熟落是一种天地之蒸熬，降真香熟化也如此，这两年多来，我走遍尖峰、霸王、江边、保国、高峰等黎村苗寨，生闻、嘴嚼过不少降真香，香郁越浓，越麻、辣、辛、凉等，软油脂的最佳，粘稠似年糕，余香绵延，甚舒畅。

品闻的降真香，大概有蜜香、花香、桔香、兰香、麝香、奶香、茶香、果香等，味道丰富，生闻与熏蒸有所区别。还有那鲜艳缤纷的丽质，道出国色天香之品质。江边报白苗村香农采自九龙山的降真香最令人销魂，会使人陷入无我的状态，随香袅袅飘逸，轮回到千年原始深林，鸟语花香、山泉滴翠、蝉鸣蝶舞、仙女沐浴、巧弄丹青的美妙意境。那是冥冥之中的超度，香牵你魂，检阅今生来世，痛苦而幸福，幸福而痛苦，告诉你：香为众生而来，也为众生而去。当她玉体化成青烟，炯炯眨起的也许是告别之泪，盈盈溢满襟怀……伊人离去香飘尽，白烟焰起催泪，悯多情忘吾，世间谁比纯净？弥漫天国芳香！我又如何不被触动，她在重新演绎成香的伤痛，以此来换取我们的感恩。大地赐予人类的美丽！香，给我这种感知。

十亩香，是我收香玩香的过程中无意发现的降真香的一种，其香气最是诱人。时常能看见引来不少蜜蜂蝴蝶，这些小动物臭觉真灵。阴天或夜晚便把玫瑰芳香擞出，伴有浓郁的花香果香茶香，给你一种飘、幻、变的感觉。邻居问啥东西这么芳香？还真答不上来。有天遇上常跑乡下收香老先生，告知他这款香，看实物后，他说是十亩香。这是山里老黎族人对这种香的俗称，据说古时，一根十亩香可交换十亩良田。可见，此香的珍贵。海南好山好水出好香，一点也不假，久富盛名。

千年之浓缩需千年之挥发，这是熟香醇化的品性。其气味芳香，入肺、肾、脾、胃、经，为行气中最上等的精品，能调节人体内气的运行，疏通内脏机能，对肺、肾、肝、胃、肠心脏等都是非常有效之良材。其与身俱来的香气，淡雅宜人，其能通窍的神秘香气至今人工无法合成，汇集天地阴阳五行之气，是能通三界之香品。

　　品降真香，只需做到，品、知、忘、三味就行了。

　　品味香。嗅出降真香的味道，描述香味的美。削丝热水闻、磨粉上爐闻、浸水后蒸闻、干闷闻……我喜欢削卷丝，用干净瓷杯倒少许开水，芳香便袅袅而飘，深吸香缠绕，恬然顿悦，再品杯茗茶，炒哉！这种闻法可多次享受，一周内香气依存，幽兰浓郁。当然，还有合线香闻，因人而异，随情随意。

知味香。降真香结香都受外界影响，小蜜蜂经常刺激的降真香，味道带蜜香;而蚂蚁在其内筑巢，降真香的香味是花香、奶香、麝霜香等;如果是臭虫蜗居其中，受其分泌物作用，降真香的味道也是臭虫味……香味能带给我们观感享受并触动我们的灵性，由香味生出的意境美，如带有花蜜香草，而令心生幻境，流连忘返。

忘味香。所谓境由心生，超然于物外，以达心闲之境界。海南降真沉香给人香的意境，神与韵，色与形，有一种天地的魂，闻之愉悦舒畅，心随香飘，找到国色天香，人生轮回之原点，你会悟出万事万物皆弥漫芳香，或者这也是古人把降真沉香当百香之首的缘故。

品香需要有相宜的心境，品香是为快慰心境，涵养性情。因而最适宜的品香时机，应在独坐无语、心绪宁静之时，欲求平淡归真、内省自视之时。当人生有闲，当生命需要一种静思缅想的心灵呵护的时候，香便成为最默契的伴侣了。在世俗生活中跑得快了，稍停片刻，休息一下；在名利的追求下，精神紧绷久了，要松弛一下，自我呵护一番。

人生不就是一炉降真香么？真味归淡，淡中有醇，苦中啜香，香远不绝，能以平淡归真的自然之心，寻觅生命中另一番若有若无、若即若离、似淡非淡、有苦有甜的况味。香为至味，在于淡中求味；人为真人，在于淡中求真。过犹不及，盈满若亏，超越了一个合理的度，必将浓而腻、满则溢。有时候，我们确实需要一种体味这股太和之气的灵性。学会捧出一炉降真香，香就会超越香品的本身，让你在与其相对私语中，获得许多源于香而发现出心的感悟。

　　五、悟香之道：室霭檀云品御香，转觉逍遥道味生。

　　海南降真香，更给人香的意境，神与韵，色与形，有一种天地的魂，闻之愉悦舒畅，心随香飘，找到国色天色，你会悟出万事万物皆弥漫芳香，或许这是古人把降真香当百香之首的缘故。海南之香，熏陶我、教授我、引导我、鞭策我、修正我……天地之大，方寸有规，位正则刚，始止有度。玩香之人，感悟的应该是对生命的敬重，对万事万物的敬畏！

香者，正气、驱邪、镇宅、悦情，故香之浸身，心则通窍，惬意延寿，乃香之旺。人如香，香似人，古人用香，以香道会友，敬神，已超越世俗，胸纯情静，获其補气，润心纳茗。此乃吾对海南降真香之悟。

香可道，非常道。圣人之道，亦同于香道也。香道三昧，香之道，在于心境的平和；香道凡尘，香之道，在于炉小乾坤大；香道归一，香之道，在于从无处来，到无处去；香道无形，香之道，在于心里有香皆是香。此乃香之心道，亦香之“正道”耳。

归于平淡，道之根本。“自然崇俭”是中国香道人格上的最高准则。也就是老子所说的“复归于朴”。香道如此、人生如此、宇宙间万事万物变化的法则亦是如此。

香人渴望回归自然，永远追求纯真。香人复苏香品的灵魂 ，香品唤醒茶人的心灵。一花一草一茶，皆可明心见性。如果人与香没有感应，所谓香道只是笑话。香道即人道，人若不立，香不足道。

人生如香，无味之味才是真滋味，平淡之极方显神奇。道法自然，方可获得人生的和谐与宁静；崇尚简约，方可获得人生的圆融与朴真。

只有如此心淡之人，方可品出香茗的真味，方可体会人生的真谛。这是香之道，亦只有香知道。

　　六、炒香：不柰此香殊妩媚，半世浮华半生醉。

　　近两年，随着降真香市场关注度的不断提高，收藏市场似乎也变得混乱起来，自古以来海南就是香岛，也是朝廷达官贵人品香玩香的眷恋之地。也许是18-19纬度的原由，海南岛出土的香尤为受到大家的钟爱，降真香、沉香、龙骨香、十斗米、十亩香、花梨等品种众多，对于现在北京、上海甚至国外的爱好者来说，海南香一香难求。

然而多年以来海南的稀缺植物资源如花梨、沉香，降真香总是落入一个怪圈，先是被外地的爱好者低价收购，当大家开始意识到这些东西的价值的时候，其价格已经被外地玩家抬高了很多倍，这时候海南的爱好者只能高价在回购。形成了这个贱卖高买的怪圈。

1983年，朋友在土产公司工作，当收花梨树头才1.5毛钱斤，大料也几块钱斤；沉香100多元斤。在三亚、乐东、东方、昌江等黎族地区，这些珍贵原料很多，没有人关注它的未来价值，大量向外流。但到了1999年，海南花梨、沉香飞涨，尤其是去年央视播放《海之南》专题片，介绍海南花梨、沉香文化历史后，更推高其价格。朋友的父亲1979年存一吨多花梨原木，1999有位当地商人出价48万元，已成交了，后因那人看货时觉得直径才40公分，不要了。谁知2004年，这批老料竟被广东客商以近300万元购走。这个活生生的故事，道出了海南珍贵资源的市场潜力。

现在重提旧，记忆犹新，也有些后悔，但市场就是谁有话权，谁就占主动，谁就引领市场！况且，今天资本运作高手群多，姜可以人为的炒得很高，这些农副产品在资远的笼罩下，高低任人调，何况海南珍贵而稀少的香料。历史有惊人的相似之处，时间也有相近之机，降真香，这种香味多样，品质极佳的资源可能也逃脱不了资本的慧眼，只是时间问题。

可以预见的是，过分的资本炒作，注意会伤害降真香的品性，也会引发破坏自然资源，对保护海南降真香植被是一种伤害。

　　七、护香：心弥万里清如水，未雨绸缪智立功。

　　由于降真香物种面临灭绝，今后，应尽快推动申报将降真香列入《濒危野生动植物国际公约》和《世界自然保护联盟受威胁植物红色名录》，在世界范围内，加强降真香的保护，防范恶意开采。业内人士表示，珍贵的降真香资源是国家热带植物中的瑰宝，也是世界上稀缺的品种，国家应组织植物生物专家学者研究并立法保护，在保护的基础上可持续开发利用，使其在香料、医药等方面的价值得到充分的体现，造福全人类。

政府也好民间也好，应形成共识，那就是降真香已不是商品而是不可多得的资源！