霜降无霜心打霜/刘安随笔（近作11篇）

刘安

【霜降无霜心打霜 这几天武汉气温偏低，低温9°左右，是在预示一个节气的到来——秋季的最后一个节气霜降。 今日霜降，武汉天气，晴，9-18°。一早起来就先将袜子套上，寒从脚底生嘛，然后宽筒老年牛仔裤，羊毛长袖体恤衫，再加一件薄且轻的灯芯绒唐装外套，全副武装了才出门走路。 走到东湖边上，想看一下湖畔的叶叶草草有无上霜的情况，但东湖草叶无霜，无霜也感阵阵凉意来袭，走完几千步便不觉得冷了，更有频频掠过眼眶的枫叶，火红火红的，掠得心里暖暖的，此时便联想到杜牧写的《山行》一诗，“霜叶红于二月花”。杜牧于萧瑟秋风中摄取秋天枫林晚景，那绚丽秋色不让二月春光的笔调，令人赏心悦目，精神烁然。 杜牧“停车坐爱枫林晚”，而我却是“举步行看红叶早”。晨走东湖，看红叶若燃，却想着儿时那些打霜的日子。 儿时生活在农村，或许是农村的季节比城市的季节分明，也或许是现在的人文地理乱套了过去的季节。过去一到霜降颗粒归仓的时候，打谷场上打下的稻草，堆成一个个草垛，那霜打在稻草垛上，草黄霜白如银镶金、金包银，像土家族常吃的大米包谷饭也叫金包银。说秋天是收获的季节，农民的收获在哪里，打下的粮食先“交公粮”后“完余粮”，再去买粮还要用粮票，最后只剩下几根稻草，不过稻草也顶用，农村土灶烧饭就是靠稻草绞成把子塞进灶膛，所以农人们还是感到很满足，用“金子”充当燃料煮饭哩，你说满足不满足。 今日东湖霜降无霜，而霜点早已打上了我的稀发，遇上重大节日或与人交往的重要场合，到理发店刷刷黑，对“早生华发”倒不以为然。但，以为然的是我又想起了我的老母，老母亲在五十八岁送我参军的时候头发就白了，白发像霜鞭抽在她的乌发上，看上去也是银镶金、镶乌金，想起来那霜鞭却一直抽打在我的心上。如今，我已活过老母“驾鹤西归”的年龄，我的头发尚未白到霜鞭模样，许是我没有过度操劳的缘故，不比母亲为儿女操劳是那样体贴入微，为家务操持是那样全心全意。 我已活过老母“驾鹤西归”的年龄，看势头还要无牵无绊、逍遥自在地活下去，活久的信心立于老父亲长寿基因照拂，立于优渥的生活环境和医疗条件关照，这不，今天走完路还要参加退休人员一年一度的体检哩。 在去医院体检的路上，升高的太阳暖融融地照在身上，追昔的情绪如蚕抽丝地缠在心上——今日霜降噢，霜降无霜心打霜……（2025-10-23，霜降） 【养花种草尽人事 前几天一首五言——《十二卷卷进女儿办公室》，写的是女儿想养一种多肉植物十二卷，很简单，是年一位朋友送我一株十二卷，现在已经繁殖了很多分株，弄个花盆给她栽一株就是了。还有很多分株哩，于是将那些分株都移进一个花盆里，试图营造一座“十二卷森林”。 我的这首五言诗写道：“十二钗红楼，十二星辰汉。十二卷军书，十二属称唤。十二律乐音，十二经脉转。”再拓展一下，即是：红楼十二钗，钗钗皆可人；辰汉十二星，星星亮晶晶；“军书十二卷，卷卷有爷名”；生肖十二属，属属对号坐；乐音十二阶，阶阶悦耳听；经脉十二道，道道筋连心……君不知，十二这个数字可是一打噢，这一打一打的，打进我的内心，又打进多少人的魂灵…… 由此，我从养花种草，想到结朋交友，想到“尽人事，听天命”。 我养十二卷，跟养其他花草一样，尤其是朋友送的，都会精心经意地将其养好，更会常常记起那些送花的人，正所谓“送人玫瑰，手留余香”；更会严苛地要求自己好生做人做事，对人多栽花，少栽刺，把个什么事情都做得像一朵花来。 前不久，有朋友给我送来洪山菜薹秧子，我也一定会把洪山菜薹栽好养好。看到栽下去的秧子，棵棵成活，棵棵长得精神，就展望到寒冬腊月吃菜薹，展望到吃团年饭时端上一碟，无论清炒还是腊肉炒，那个甜脆香喷的年味儿，既得益于朋友的好心馈赠，也得益于自己的精心养护。 我们经常挂在嘴上说的“做人要低调”，说的就是要老老实实做人，认认真真做事，不能张扬跋扈，不能骄矜自傲，要像多肉植物十二卷一样，把自己卷起来，既内敛又堂堂正正。 据民间传说，北宋吕蒙正教太子（宋真宗）读书时，为劝诫其骄矜之态而作《寒窑赋》，让太子读后改过自新。 “天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”我于养花种草中，渐渐悟出尽人事听天命的道理。“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。” 哦，我循环复始的十二卷，我复始循环的十二卷！哦哦，我如躬行敬事的“十二卷”，我若满怀期望的“十二卷森林”！……（2025-10-18，深夜） 【茶点春秋 春嫩秋老茶， 无有不为家。 青叶沏情趣， 紫壶烹闲暇。 独坐斟静夜， 客来酌晚霞。 殷殷意堪美， 绵绵味可嘉。 酒老诗韵长， 茶厚人练达。 我的这首五言茶诗，是我平素喜欢饮茶的写照，茶饮人生，茶饮日月，茶饮春秋。也不知从何时起，我又开始“茶点春秋”了，就是在饮茶的同时，吃一点份量较小的精致食物，一定是形小量少、精细美观、口味特别、品质优良的佐茶食品，即茶点。 今早，我泡了一壶老白茶，就着女儿买的八珍茯苓糕喝起早茶来。此时虽然三伏已过、炎热的夏天终了，但那秋老虎左窜右跳，总还会令人心胸不平，而茯苓可入药，具有缓解心慌胸闷的功效。我一口茶汤一口茯苓糕地吃着，阵阵甜香从喉舌滑过至心肺，给人一种平复清爽的感觉。吃罢早茶就不用过早了，像广东人习惯吃的早茶，不过我吃的早茶没有广东早茶那么丰盛。 广东人的早茶其实是以品尝美味为主，以品茶为辅的一种品饮习俗。早茶中的茶点如虾饺、蛋挞、七彩蛋卷以及各式各样小菜，每式每样既小巧精致，又色、香、味俱全。他们的早茶就是武汉人说的过早，我曾去广州吃过，朋友接待吃个早茶，花费上百甚至大几百，好贵好丰盛的茶点哟！ 茶点可当餐，可充饥。享负盛名的英国维多利亚时代的英式下午茶亦是如此。在公元18 世纪中叶的英国，刚开始的下午茶只是一种晚餐之前的止饥方法。英国贵族的晚餐吃得晚，一些受不了饥饿的人，就在中餐与晚餐之间找些东西果腹，香浓温热的红茶加糖或奶茶，配以可口的鲑鱼、火腿、小黄瓜之美乃滋三明治等茶点，久而久之，便形成了一种下午茶的惯例。 茶点讲述地域之习惯，映照时代之特征，体现文化之内涵，其与茶融合在一起的适应性、观赏性、多样性举不胜收。 在我国，茶点有很多分支，如：广式茶点以点为主，茶为辅，主要是在正餐时间，目的则为果腹。潮汕茶点以茶为主，点为辅，主要是在待客冲茶时，辅助食用。浙江杭州一带茶点情意绵绵，“小娘子，没事出来喫个茶。”多情男子约女子喝茶，总要点一些水果点心之类茶点咀嚼，相互咀嚼着爱意情缘。福建闽南地区和广东潮汕地区以饮功夫茶著称，泡功夫茶讲究浓香醇厚，所以在饮茶的时候都要佐以小点心。老北京许多茶馆与南方茶馆有所不同，那里清茶馆较少，流行“书茶馆”，即在品茶的同时听评书，其茶点多为瓜子之类的零嘴，那北京评书也算一道茶点吧；北京也有一种茶馆叫“红炉馆”，茶馆里全是满汉点心，小巧玲珑，什么大八件、小八件，主要是北京的艾窝窝、蜂糕、排叉、盆糕、烧饼等，来这里的人可一边品茶，一边品茶点。 人们喝茶吃茶点，各地有各地的风俗，各人有各人的习惯，我也习惯成自然了。我吃茶点虽然量少，亦可当餐充饥，“小小茶点可当餐，早当餐，晚当餐，唯独中午甩干饭。”我给自己编了这么一段顺口溜，旨在为了节制饮食，在节制饮食的同时，也品味着属于自己的茶点文化。 曹操《短歌行》言：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”且让我一改他言，“对茶当歌，人生几何！譬如茶点，春秋良多。”哦哦，我之茶点春秋……（2025-8-25，夜） 【香太阳 女儿带着外孙女儿旅行，今天就要回来了。昨天，老伴将她们的床上用品包括枕套、被单、布娃娃等，统统洗了拿到太阳底下晒，把我们盖的垫的枕的也都洗了晒了。 老伴常说，太阳的味道是香的，晒得枕头被单也是香的，沁得我们的睡梦也是香的。 哦哦，我也深感太阳的味道是香的。 被人类信奉为神的太阳无处不在，希腊神话中驾着太阳车的赫利俄斯太阳神和阿波罗光明之神，罗马神话中的索尔太阳神，日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊眼中诞生的天照大神，更有中国神话中的羲和、金鸟和东君，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”（屈原《九歌·东皇太一》） 哦哦，我也深感太阳的味道是香的。 被人们珍视为万物生长之靠的太阳无时不在。春天的暖阳促春草萌发，使漫山遍野散发着清新的芬芳；夏天的赤阳如炽如烈，使人嗅见烤肉的醇香和烤面包的甜香；秋天的太阳与落叶的脆响呼应，房前屋后回荡着桂花儿的金香，叮当作响；冬天的太阳如一杯杯热饮，漫浸着咖啡茶的醇厚和排骨汤的酣畅…… 哦哦，我也深感太阳的味道是香的。 老伴晒出的衣物是香的，老伴做出的食物是香的，凡经老伴的手营造的一切一切都是香的。老伴的名字中带个“真”字，穿上她洗晒的衣服，嗬，真香！吃上她烹调的菜肴，嗬，真香！人称女主人为一家之书记，我除了平时叫她“真书记”外，今天，我还要叫她一声“真太阳”，再叫她一声“香太阳”，“真太阳”，“香太阳”，她真正是一颗我们家人心目中永不落的太阳。 哦，香太阳！辛苦啦！请喝一杯茶！在香太阳的影响下，我泡的茶也是挺香挺香的哩……（2025-8-20） 【我和兰草一起出伏 今天出伏日，当是我和我的兰草一起出伏的纪念日。清晨，我将兰草一盆一盆搬出室外，通通浇了一遍水，等到盆中明水滤干，稍许照了一下太阳，又一盆一盆地搬进室内。 这个夏天是怎么过的呀，夏至过后一个月，也就是夏至后的第三个“庚日”，即是进入伏天初伏的时候，为了避暑，防止太阳直晒、温度过高伤兰草，我就开始把兰草放在室内养，人避暑，兰草也要避暑。花架上、茶几上、餐桌上、吧台上、书案上，到处都是兰草的身影，兰草是我的影子，我便是兰草的影子。 庚日，是我国古代天干地支纪年法中一种日期的表述形式，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，如此十个天干意味着每十天就会出现一个庚日。 这个夏天，日复一日，十日复十日。乔万尼·薄伽丘的小说《十日谈》，讲述着性爱、闹剧和低俗的那些幽默故事，而我和兰草的“十日谈”，却演绎着相通、相惜与相爱的物人合一、物我谐和的家居童话。我感到热了，想到兰草也怕热；我吹电扇，也让兰草吹吹；我凉空调，也让兰草凉凉。 由此，我想到湖北省直单位每年夏天组织退休人员度假消暑。今年怎么啦，开始接到度假通知，接着又说暂停，说是某某上级领导上级部门的意思，但我想，无论出于什么意思，也不能把对退休人员的微小照顾或叫待遇给轻易抹掉。在职的是人，不在职的也是人，平头百姓是人，党员干部也是人，就不能像我对待自己和对待兰草一样，来个换位思考？噢！“太平世界，环球同此凉热。” 这个夏天，我和我的兰草“同此凉热”。人非草木么？兰草是通人性的呀，你悉心侍养，她就给你发苗，让你怀有青枝绿叶、蓬勃旺盛的梦想；你细心照顾，她就给你开花，让你抱有岁月如花、花开香远的希望！ 今天出伏日，我和我的兰草一起出伏。出伏意味着天渐凉，也意味着身前还有一只秋老虎。我还是把兰草养在室内，同我的兰草一起迎秋，一起打虎，一起过着安定祥和的太平世界！（2025-8-19，出伏日） 【佛肚竹 我养的佛肚竹，今夏又生发出两株新苗，已然是青枝成林，绿叶如盖了。 今天，我给祂照了一张全身像，神明的“祂”，像翁像佛。 翁者如我，逼近八秩之年岁，做个“闲翁”或者“仙翁”，像清代陈继儒《小窗幽记》所说，真正做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”做点闲诗闲文，喝点闲茶闲酒，养点闲花闲草，而养佛肚竹，不正是自己养自己么？颐神养性，颐养天年噢！ 佛者如我，佛肚竹节与节之间如佛肚，哦哦，我的肚子也着实大了一点，该减肚子了，从暴食暴饮到浅尝节食，从一日三餐到一日两餐甚至一餐。该修炼修炼了，佛肚大，说的是对于“大度”的修炼，有容乃大嘛，宰相肚里能撑船哩。那些不尽人意的过往，那些细枝末节的现在，该放下的放下，该忽略的忽略，以宽广的心胸去包容万物，以慈悲的心态去面对生活，那么，就潜心做你的“宰相”做你的“佛”吧。 佛肚竹因其竹干形似弥勒佛之肚而得名，其圆润饱满的形态，常被视作吉祥、幸福的象征。 佛肚竹竹节清晰可见，每一节都象征着人生的某一阶段或某一成就，激励人们在追求梦想的道路上奋发笃行，永不停步。 佛肚竹跟其他竹子一样，具有不畏艰难、积极向上的精神品质，鞭策人们在逆境中保持顽强的毅力和坚强的信心，未达目的不罢不休。 佛肚竹跟其他竹子一样，不苛于生长条件和环境，骨立青山，根扎破岩，如清代郑板桥所写《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 古往今来，竹子常与文人墨客联系在一起，象征着高雅的文化素养和深邃的智慧。佛肚竹也不例外，其形态优美、气质独特，常被用来比喻有学问、有智慧之人。 佛肚竹跟其他竹子一样，更是平安的象征，竹报平安噢。 哦哦，我养佛肚竹，因我的名字中带有一个“安”字！哦哦，我是安，我是仙翁，我是善佛，我是佛肚竹！（2025-7-31） 【七十求顺 弹指挥间已是七十六岁人了，七十有六——“七十求顺”，到这岁数了，泰然，平和，顺顺当当，只剩如此希求，别无额外贪欲。 2018年9月，亲友们“闹着”要喝我七十岁的酒，“男上女满”即“男过虚女过实”。实岁六十九，虚岁七十，过就过吧，于是将哥们姐们弟们妹们请来，将战友同学等朋友们请来，小聚武昌八一路湖锦酒店，有诗友“诗酒斋”的一首藏头诗作证： 《七律藏头贺刘改安先生七十华诞》：“贺宴生辉湖锦园，刘伶举酒醉群贤。改年更序青春驻，安命开心自在仙。七彩风流过那院，十觞俊逸上云端。华辰丽景秋光灿，诞凤腾龙唱美篇。” 诗酒斋七律一诗四联规整。首联用典，提到的刘伶乃魏晋名士，其貌不扬，嗜酒如命，常携酒乘鹿车出行，命随从扛锹并称：“死便埋我”。妻子劝其戒酒，他却让妻备足酒肉，假意对鬼神起誓，趁机痛饮。刘伶嗜酒出名，常是一饮一斛，一斛几斗几升且不去考证，反正好酒量！他放纵情志，抱有宇宙细小、万物齐一之观念。他沉默寡言，不随便与人交游，也无多少人待见，有时醉酒后遇人挑衅，便以“鸡肋不足以安尊拳”化解冲突——“我身体弱小像鸡肋，不值得放您的拳头。”让挑衅人笑而止拳，机敏吧，豁达吧。正是他的机敏与豁达，才与阮籍、嵇康等大家知遇，欣然神解携手入竹林…… 我没有刘伶的酒量，却无一天不饮，或许中了李白的“诗毒”：“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”不像刘伶嗜酒成名，亦不像李白斗酒成诗仙，但我想试试，做一个诗酒斋七律颔联中吟出的“自在仙”。喝酒便喝酒，但不能嗜酒如命，毕竟奔八的人了，七十有六，“七十求顺”噢。不屑AI写作的我，今天让它帮着写“人到七十”的金句，其中一句我喜欢：“人生行至七十，方知幸福不在远方，就在身边的一粥一饭，亲人的笑语晏晏中。”但对于我来说，还是不完整，应将“一粥一饭”改为“一粥一饭一草一花一酒一诗”，粗茶淡饭，薄酒小诗，养花种草，这才是我一个“自在仙”应有的日常。 诗酒斋七律颈联中提到的“那院”，是我曾经工作过二十四年的那个大院。还记得《长江文艺》杂志发表过我的一首百行长诗《那院》，其中一段写到，“不见赤脚，不闻犁耙水响/那院步也匆匆，两点一线/上班。拐弯抹角/说长道短，实在比不上/偷闲时独酌几盅/诌几行无足轻重的诗”。在那院工作时也“独酌”，也用酒接待工作往来的同行和生活常伴的朋友。当时因公接待，吃工作餐，按人头三十元的标准，吃饭够了，“主人何为言少钱”，我便从家里拿酒接待客人，这个私人拿酒的习惯一直保持到现在。 前两天，我又和诗酒斋聚到一起了。酒到微酣处，我们唱歌、吟诗，诗酒斋又将那首“七律藏头”分享于大家。七律藏头尾联两句：“华辰丽景秋光灿，诞凤腾龙唱美篇。”我们生活在这龙的国度，快乐在这“华辰丽景”的家山，面对物欲横流、营营繁杂的世界，能做到泰然平和、顺顺当当实属难得。难得哟难得！在我这七十有六的年龄，别有额外贪欲，只剩如此希求——七十求顺噢……（2025-7-2，晨于武昌） 【桃子熟了的时候 过完端午节没几天，接到外甥斌斌的电话，说他们家果园的桃子熟了，送来一些给我尝尝。外甥和外甥媳正在送桃子的路上哩，“大舅，我们种的桃子是个新品种，甜脆。”“哦哦，还没尝就甜脆到我内心了，好外甥！” 记得小时候跟两个姐姐一起摘桃子，我猴儿似地攀到树上摘，姐儿们牵着衣兜儿在树下接，接着的满是亲情。姐儿们的说：“上蹿下跳真像个猴子，我们的安就是机灵。”机灵呐老姐们，如今你们老了，我也跟着老了，但我们还是像猴子一样爱吃桃子，还记得你们教我看图说话，看桃子又大又红像胖娃的脸蛋，小猴子跟猴妈妈撒娇的情景煞是可爱。 上个周末，被几个朋友约去大冶市保安镇一个果园摘桃子，哪是摘呀，果农摘了我们买。保安镇的狗血桃，‌是黄石大冶特产，以其果肉鲜红如血，汁水丰盈，甘甜爽口，富含多种微量元素的独特品质，被认定为中国地理标志知名商标，并获评“全国一村一品代表产品”。在吃狗血桃的时候，我跟朋友们打趣道：“吃‘狗血’补人血，多吃几个哟，保你们血气方刚，满面红光，长出的脸像猴子眼中胖娃的脸蛋，吃呀！”吃着吃着，就又回到看图说话的孩提时代。 今天在一茶室喝茶，泡茶美女削了个桃子我吃，说是孝感本地桃子。哦，孝感我老家的桃子，我更喜欢吃。儿时在家吃桃子，不管小手干净与否，‌搓搓桃子表面绒毛，往衣裤上擦擦脏点，把个桃子掰成两半，两只手一手拿一半地啃。如今吃桃子，又洗干净又削皮儿，不过吃起来还是儿时味道，一口甜脆，一口软糯，也会让人甜脆、软糯到猴儿似的孩提时代。 老家孝感的桃子好吃，黄石大冶的桃子好吃，外甥家东西湖果园种的新品桃子好吃，想必其他地方的桃子也好吃吧。 桃子家族庞大，品类颇多。南方有种，北方也有种；地上有种，天上也有种。 地上种的，无锡阳山水蜜桃堪称“桃中之王”，果形大，色泽美，香气浓郁，汁多味甜，口感软糯细腻，有 “水做的骨肉” 之美誉。还有被誉为“中国蜜桃之都”的山东蒙阴蜜桃，素有“大桃之乡”的北京平谷大桃，有皮薄如纸、肉白如雪的山西白桃，有“寒露蜜”、青州蜜桃9至11月成熟，有江苏沛县冬桃到了冬至才熟，亦有大棚种植的“乱季节桃”…… 桃子家族庞大，季节跨度也大，每年可从夏天吃到冬天，更有黄桃之类的桃做成罐头、桃干，一年四季都可吃上桃子哩。 至于天上种的，那就是蟠桃了（地上也有，叫“黄金蟠桃”）。我们这个民族种桃子，也种神话，吴承恩种的《西游记》中王母娘娘寿宴蟠桃，孙悟空偷吃，玉皇大帝训诫，那可是寿桃哟！ 掐指数数吃桃子的好处吧，辅助改善肠道健康，抗氧化延缓衰老，辅助调节血压，补气益血等等，如此一年四季吃桃子，叫你不长寿都难。 吃桃子长寿，更在于吃本地尤其是老家的桃子，叫你不忘根本，一方水土养一方人；在于吃他地桃子，叫你不排异，像桃子家族一样，五湖四海皆兄弟。所以我吃桃子，既由心补充营养，也潜心摆正心态。茶室美女削的桃子我吃，三朋四友“聚桃”我吃，外甥送的新品我吃，在这桃子熟了的时候……（2025-6-16） 【梦回军营 我乘上一列长长的列车，不是黑灰色的“闷罐子”车，那车我坐过，还是1968年春应征入伍，身穿绿军装，肩背绿背包，斜挎着崭新的军用书包和军用水壶，几个一起入伍的孝感老乡坐在一个车厢，在车子的“哐啷哐啷”声中，我们相互通报姓名，聊天聊地，聊去了部队干什么，聊理想——打过腹稿的理想，聊前途——一切未知的前途。 我乘上的车，也不是深绿色的专列，那车我也坐过，还是1975年夏部队调防，从武汉军区调防到南京军区，从河南明港移防到浙江金华，那年才落脚到金华，就听说河南信阳那边发大水，与我们对调的部队抗洪救灾，铁路被冲垮了，在抗洪救灾中死了不少人，有军人也有老百姓，我们躲过了洪水，未能参加那场抗洪救灾的战斗。 在明港当兵，还有一件事对我印象很深，就是新兵排长带我们走队列，他的口号喊错了，被关了禁闭，据说后来还坐了一年牢——风华正茂的年龄啊！激情燃烧的岁月啊！ 在金华，我在三师师部从事过文艺创作，也曾在七团政治处做过文化干事。金华有两个洞，双龙洞和冰壶洞，伟大领袖毛主席去过，大概是在1960年视察金华水利的时候。好像大文豪郭沫若也陪同毛主席去过，他还写过一首《冰壶洞》的诗哩：“银河倒泻入冰壶，道是龙宫信是诬。满壁珠玑飞作雨，一天星斗化为无。瞬看新月轮轮饱，常有惊雷阵阵呼。压到双龙何足异，此峰形势占婺州。”郭沫若的诗，无不激发我文艺创作灵感，在师部搞创作时，我写过歌词、枪杆诗、表演唱等脚本，我写的《大庆人来到硬六连》歌词，经师宣传队女歌手王惠琼演唱，还拿过南京军区文艺汇演的创作奖哩。 金华的山茶树，在我们所在的营区列队，那些火红的花儿，曾经温暖过我多少春天的温暖！金华的含笑花，“清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇”（唐·宋若莘、宋若昭《女论语》），那笑不露齿的的样子，像宣传队那些女兵的样子，曾经热情过我多少夏天的热情！ 对金华的回忆，远不止山茶和含笑，最最让我感动的，是当年作为师首长后来做了总参谋长的傅全有，经常晚饭后到我们宣传队，找我等几个兵在营区散步、聊天，也是跟我们聊理想聊前途，他为官不像官，平易近人，跟战士们打成一片，是部队官爱兵、官兵团结的一个缩影。感动啊！“战友战友亲如兄弟，革命把我们召唤在一起。你来自边疆他来自内地，我们都是人民的子弟。”…… 我乘上的车，更像是一列身着奶白色外套的高铁。我和徐华阶、宋克杰两位战友老大哥坐在一个车厢，哦哦，是一列通往福建厦门的高铁，是我们老战友要去移防厦门的老部队寻根。车上，徐大哥从行囊中取出一幅他在部队画的宣传画，画名叫“努力培养军地两用人才”。我们的老部队呀，是首创培养军地两用人才的模范部队，也是参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的英雄部队，我们是集体模范中的模范，我们是集体英雄中的英雄！去啊，寻根去啊，去寻我们曾经的光荣！去啊，寻根去啊，去寻我们今天的荣耀！ 高铁驶入湖北黄冈麻城站，又一位战友大哥上车了，曾经跟我一起搞过部队文艺创作的王金海大哥。先是在战友群，我读过他写的去老部队寻根的两首律诗，一首七律：“鹭岛重逢聚故营，寻根问脉话忠诚。熔炉淬火钢尤硬，铁血凝魂志逾铮。解甲常怀婺州月，归田犹慕同安旌。金瓯一统升平日，卧听东南罢戎声。”一首五律：“遥望复秋水，潮音鼓浪长。沙鸥飞点尽，白发立残阳。一统金瓯梦，百年衾枕香。王师巡弋日，酹酒祭炎黄。”两首诗写的有多真切，有多动感，有多煽情。这会儿一上车，他便亮出了就这两首诗写下的书法。金海大哥写诗要得，书法要得，又一位要得的军地两用人才，要得的我心目中的模范和英雄！ 看了徐大哥的画和王大哥的诗书，我也来表现一下，把我为寻根写下的一首五言诗朗诵给坐在一起的徐宋王三位大哥听。朗诵完了，我使劲往座席靠背上一靠，一靠靠在了我的衾枕上，却原来我在我自己的床上，此刻我的梦醒了，没有与战友大哥们前往，因故没能前往，只能是“梦回军营”！遗憾之至哟！向往之至哟！去厦门寻根的亲爱的战友们，我的这首五言，已经转给了我的战友兄弟、此次寻根组织者之一的杨建飞，就让他代我朗诵吧，祝你们此行顺利！喜乐平安！ 《梦回军营——为老部队转业战友厦门寻根而作》战友厦门行，寻根回军营。憾然未同往，向往心头萦。念念曾记否，耿耿今怀情。明港旗猎猎，金华号声声。换房又驻防，厦门鼓浪迎。诸友此行去，陶然乐盈盈。悠然闲摇摇，安然身轻轻。人老心不老，军心筑长城。一统好河山，指日再相逢。（2025-5-16，晨） 【幽意蒲生 我喜欢菖蒲的程度不亚于喜欢兰草，正所谓“幽意蒲生”，菖蒲确能让我生出许多的闲情雅趣，遐思幽意。 我喜欢且种养菖蒲，插进水里即为“水菖蒲”，栽入泥中即为“泥菖蒲”，种在石上即为“石菖蒲”，养于窗外即为“野菖蒲”，饲于室内即为“家菖蒲”…… 用一只托盘盛水，摆一块“上水石”，往石上栽一株菖蒲，置于案上，每每细心观赏，浮想联翩，想像朝山，朝去了“海天佛国”的普陀山岛，于是将此盆景命名为“普渡”，让我一次次接受尘世的超脱和心灵的洗礼。 用一只小巧花盆盛土，栽入菖蒲，衬以纹理细腻的英石，乍看菖蒲亭亭玉立如清纯少女，便取名叫“山鬼”，心中默默念着屈原《九歌·山鬼》中的句子：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。” 我也曾养过一盆张家界菖蒲，友人送的，端回家时发现盆中有许多小虫豸，便拿到顶楼平台，用多菌灵杀虫消毒，换水、清淤、填石、晒太阳。不到半月功夫，这盆张家界菖蒲便长得郁郁葱葱，风儿吹着飘飘然，阳光照着灿灿然，煞是好看。正准备将其再搬回室内饲养，上顶楼看时不见了，被人拿走了，好生可惜，又好生欣慰。可惜的是得而复失，欣慰的是我的菖蒲又找到“知音”了，跟“窃书不能算偷”一样，既然有人喜欢，就让他拿走便罢，只当是赠，“赠人玫瑰，手留余香。” 我养得最好的一盆菖蒲，是另外一位朋友送的，细叶，据说是日本菖蒲，也不一定是，养在我的书斋，冠名为“诗墨斋”。“诗墨斋”起初养在一只小盆里，后来逐渐发蔸发苗，直到养成现在偌大的一盆。 一年四季，我大多时间将“诗墨斋”挪到书房窗外花架上，让其栉风沐雨，日晒夜露，自由生长，风起时绿浪翻滚让人荡气回肠，瞧它那草草的样子，像我少时潦草，老来猖狂，现如今已是随心所欲年岁，我不猖狂谁猖狂，且是自己跟自己猖狂。 一年中，我也时不时地将“诗墨斋”请进书房，置于书案，我书房的斋名也叫“诗墨斋”噢。在诗墨斋习字、写诗、做文章，看“诗墨斋”遒劲的根须力透水土纸背，茎叶走笔游龙，像那个皇帝写下的瘦金体。看“诗墨斋”开出的花儿，像皇帝出行的仪仗，但无鸣锣开道的威风，我如菖蒲真实而平淡的日子，比做皇帝更为有趣、闲适、潇洒，任谁拿个皇帝来我也不做噢。 菖蒲之于皇帝，乃一介草民，一介百姓，其身世平淡无奇，飘然如仙，且在我国历史悠久，根深蒂固。 菖蒲之名始载于东汉《神农本草经》一书，又名“昌阳”。《本草纲目》亦有记载，“菖蒲，乃蒲类之昌盛者”。菖蒲又名“尧韭”，据《本草·菖蒲》记载：“尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭”；又名“水剑草”，因其叶形如剑，剑出水土乱石之鞘，一如方士隐者剑呵。 以其生长环境，菖蒲有水蒲、泥蒲、石蒲等。以其产地，菖蒲主要分布在我国南方、中部以及部分亚洲国家，包括粤蒲、湘蒲、楚蒲、徽蒲、苏蒲、浙蒲以及日本蒲、印度蒲、斯里兰卡蒲等等。 湖北乃是盛产菖蒲之地，古云梦泽、湖泊水乡、沼泽湿地、千湖之省、百湖之市（武汉），均为“楚蒲”的繁衍生长创造了得天独厚的地理环境和气候条件，正所谓“楚泽菖风”，说的就是“楚蒲”具有明显的楚地泽畔的风格。 武汉东湖九十九道湾，湾湾都摇曳着菖蒲的身影。我写过一首《东湖蒲草》的现代诗：“东湖是我家的厅堂/每到端午的蒲草拉满帘子/让我躲避夏日来临的酷阳/仲夏的风热过一阵凉一阵/一阵还原历史，叶儿起伏/如古战场冲锋的刀枪剑戟/一阵鲜活当下，花儿闪耀/像呐喊在船头的指挥旗/我正在楚辞句子里找座位/观看东湖厅堂端午赛龙舟//” 我家就住东湖之滨，出门菖蒲，东湖菖蒲让我见识了外面世界。进门菖蒲，室内菖蒲让我品读到居家的个中况味。 幽意蒲生啊！——我还写过一首五言诗，为我的《菖蒲写意》：“君子隐于市，蒲者栖于泽。持剑顾他土，披甲遗自得。吾借尚武气，老来习文牒。丹心嫉邪恶，良方医心阙。开卷吟古风，心与沧浪接。”——幽意蒲生啊！（2025-4-4，清明节清晨） 【心仪幽兰 喜欢兰花由来已久，掐指算来，种养兰花也有二十多年，春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰、春剑种种，从两三盆养到几十盆，养到每年甚至每季都有花儿开。养到交上了兰友，与其交换兰品、互通有无。养到吸引来文友，友们常来我书房品茶品兰，有喜欢兰花的便送出一盆，一盆一盆地养，一盆一盆地送，又一盆一盆地养。养到更为信奉孔子，读孔子家语：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。”养到愈发崇拜屈原，诵屈子《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 我没有九畹（每畹三十亩）百亩之胸怀，十四五平米的书房，书案上、茶几上、花架上，能摆的地方都摆上了兰花草，有开花的闻香，书香茶香兰花香；没开花的观叶，“叶立显剑气，花开掣旌旗。室聚八方客，窗吟四季诗。”我养兰、品兰、咏兰，心仪于兰。年年季季，季季年年，有兰伴我读书、伴我写作、伴我养老、伴我养性，伴我没有大胸怀也不碌碌无为…… 朋友夸我的兰花养得好，看花及人，看人及花，花和人都是自然生息，不露声色；人和花都是默默奉献，修身齐家。女儿赞我的兰花养得好，“就守着您的兰花吧，像守着我们，您的儿孙！”老伴说我的兰花养得好，既活动了筋骨，也美化了家庭；就是不要养那多，顾不过来。 是有点顾不过来。2019年暑期，我所在单位安排退休人员到恩施利川消暑，我携老伴同往，女儿也携外孙女儿出外旅游，家中没人。于是，我把三四十盆兰草浇足了水，移了一半室内，想着室内阴凉无碍；搬了一半楼顶平台，交待给一位朋友每天早晚都要浇水，也应无碍。但等我消暑两周回来，我的兰草竟损失了一半，不是在楼顶的干得奄奄一息，就是在室内的闷得死样活气。兰花是通人性的呀，干很了口渴舌燥，闷很了胸闷气喘。我的兰草需要病后调理，调理来调理去，三四十盆只救回来一二十盆。家中不留人靠不住，朋友也忙自己的事疏忽了靠不住，还是靠我自己，自己养的自己疼！ 顾不过来也要顾。专业养兰人士都有他们的兰棚，有采光、有通风、有温度湿度表、有水龙头自动定期浇水喷雾。我是业余的没那条件，春秋两季将兰草放在窗外花架上，三五天到一个星期浇透一次水，用手动喷水壶定期不定期喷雾。冬天到了零下天气，则把兰草移进室内，室内有暖气，也需要一周左右浇上一次水。夏天温度高、太阳烈，就将兰草移至室内或北边花架上，浇水就更勤了。 顾不过来也要顾。我很少出市出省游玩，短时间不行，长时间更不行，不能丢下我的兰草不管，完完全全做到我与兰草形影不离。吸取2019年暑期的教训，这几年便放弃了单位安排在外消暑的机会，真把兰草当是我的子孙我的爱人啦！ 兰花、兰草、兰花草，怎么叫都是我的心爱、我的心仪。通过对兰花草的饲养呵护，让我对亲人、朋友及身边所有人充满喜欢和爱，对美好事物及未来憧憬充满向往和希望。有一首小诗《希望》，是胡适先生写的，描述他前往北京西山探访友人、熊希龄夫妇送他兰花、他带回家悉心照料等兰草开花的心情。后来这首《希望》小诗，经改编谱曲演变成一首脍炙人口的民谣《兰花草》。“我从山中来，带回兰花草……”我养着兰花草，哼着《兰花草》，该是多么地惬意！ 我心有兰草，心爱兰花，心仪兰花草，在前几年宅家防疫期间，也写下一首歌词，也叫《兰花草》： “芊芊兰花草/幽幽兰草花/兰花生幽谷/香遍大中华//在深山里/默默地发芽/春夏秋冬/不为无人不开花//在云水间/静静地绽放/春夏秋冬/不忘初心吐芳华//你看那花/像孔子出游/迎风浅唱/兰心蕙质多优雅//你看那叶/像屈子佩剑/临风高歌/香草美人好潇洒//芊芊兰花草/幽幽兰草花/兰花生幽谷/香遍大中华//” 兰花在我国栽培已有两千多年历史，古人誉之为“香祖”、“王者香”。1988年12月邮政部发行了一套4枚《中国兰花》邮票，其图案分别选用了具有代表性的珍贵品种，如“龙字”、“大一品”、“银边墨兰”、“大凤尾”等，还发行了1枚以“红莲瓣”为图案的小型张。我养过一盆“龙字”已送人，现在还养着一盆“大一品”，我养的都是纯粹的中国兰花，满满切切的爱国情怀。周恩来总理和朱德总司令都爱兰花，都是爱国的一代伟人。国民革命军陆军一级上将、著名爱国将领张学良也爱兰花，他亲手栽培的一种兰花就命名为“爱国”。 兰花无国界、无党派之分，其花语即象征意义美好、高洁、贤德、优雅，更包含着坚韧不拔、爱国情怀、美好爱恋及高远志向，体现其自然美和深刻的文化内涵，这些，无一不是我种养兰草、喜欢兰花、心仪兰花草的根本原因所在。 啊！兰花草！我的子孙，我的爱人，我的心仪……（2025-1-15，清晨于武昌）