<p class="ql-block"> 尼泊尔旅行印象之帕斯帕提纳神庙</p><p class="ql-block"> 离开尼泊尔的前一天下午，我们去了离加德满都市中心以东约五公里处的帕斯帕提纳神庙。</p><p class="ql-block"> 帕斯帕提纳神庙对于我们旅行者来说，就是一个旅游景点，进入需买1000卢比门票，由于所有的殿堂内部都不允许非印度教徒进入，所以游客来这里其实都是来观看“烧尸”的。我们的旅游大巴只能停在景区大门外面的停车场上，由于中国人对死亡和对遗体处理的认识有许多避讳，所以我们一行将近有一半人选择留在车上没有进入景区。</p><p class="ql-block"> 步行进入帕斯帕提纳寺景区，路边是一整排商店和摊拉，所出售的物品，多半是印度教徒用的鲜花和各种颜色的蒂卡粉以及各种菩提子串珠和吃食。从大门口步行约两百米就到了巴格马蒂河畔东岸，河宽不过几十米，河两岸杂草丛生，河水浑浊不堪，隔河看对岸，烟雾腾腾，岸边一字排开六座石砌烧尸台，有的已经铺好了干柴等待使用，有的正在焚烧尸体，浓浓的烟火冲天而起，有工作人员还不时用长棍撬动燃烧体。尽管我们都戴着口罩，但还是挡不住空气中散发出来的一股说不出来的味道。顺着东岸往上游步行约百米，河边有四五个类似算命的地摊，行至一座石桥处往右顺石阶梯上坡，两边有许多塔庙，一些印度教苦行僧在这里打坐乞讨，若要对他们拍照，须给小费才能拍摄，这里是游客和本地人前来游览的主要地方。河岸边是一高台，高台边摆放着几条带靠背的长条椅，游览者可以悠闲的居高临下的近距离观看下面河对岸的帕斯帕提纳神庙以及河边的烧尸过程。帕斯帕提纳神庙是尼泊尔最大的印度教神庙，也是印度次大陆印度教四大供奉破坏之神湿婆的寺庙圣地之一。神庙占地260公顷。主体建筑是一个四边对称、双重檐斜坡大屋顶的尼泊尔式塔庙。周围环绕的许多小寺与主体建筑形成“众星拱月”之势。金色屋顶、银色房间以及装饰精美的木雕浮图，使整个建筑群典雅华丽。</p><p class="ql-block"> 神庙始建于公元5世纪，帕斯是“众生”的意思，帕提则为“主”的意思。该神庙是尼泊尔世界文化遗产之一，也是尼泊尔印度教徒举行露天火葬的场所，中国游客习惯称之为“烧尸庙”。1500年来，前来帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝，而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。</p><p class="ql-block"> 这里每天都有遗体被送来焚烧， 我们从高台上下到河边石桥处，桥对面就是帕斯帕提纳神庙，游客可以从桥上过河到达帕斯帕提纳神庙外围，并近距离观看火葬过程。由于非印度教徒不得进入神庙以及对死人处理的忌讳，我们没有过桥，只是隔着不宽的河面观看对面的火葬过程。对面桥头左侧河边是烧尸台，靠上游桥头也是离帕斯帕提纳神庙最近的两座烧尸台据说是供皇室或贵族专用的，位于下面的四座烧尸台是供平民百姓用的。桥头右侧河边有石砌的台阶，台阶上正好有三具遗体被分别平放在一个类似担架的木制架子上，逝者的亲人在旁边悲痛的哭泣，大概是逝者的亲朋用河水对遗体进行清洗后，先以白布裹身，然后用金黄色的绸缎覆盖遗体，再在上面铺上橙色的鲜花和用红色的蒂卡粉撒在上面，导游告诉我们还会在遗体上洒上一些酥油以利于燃烧。在中国，死亡以黑色和白色象征，表现天人永隔的含义。而在尼泊尔，死亡是由橙色的鲜花、红色的蒂卡和金黄色的绸缎来象征。打整完毕后，几个壮汉像抬担架一样把遗体抬到相应的烧尸台上，安放在已经铺放好的干柴上，然后由逝者的亲人点火开始焚烧。经过三、四个小时的焚烧后，灰烬和逝者穿过的衣物被推到河里，随水而逝。巴格马提河是尼泊尔人心中圣洁的河，河水会带着死者的灵魂去到恒河，进入天堂。作为印度教教徒，尼泊尔人相信这样做，灵魂便可获得解脱。</p><p class="ql-block"> 在这里，不管是停放在河边的一具具遗体还是被烈火焚烧的遗体，都是在亲人的陪伴和祝福中离去，在熊熊烈火中涅槃，并在圣河中荡涤，这里没有恐怖的心理感受和惧怕。一般而言，中国人对于死亡或者死人都有着一种与生俱来的恐惧和害怕。因为中国人信鬼魂，人死了就会变成鬼，鬼会吃人害人，所以避死人如同避鬼魂。还有句老话，“虎死如花，人死如虎”，即使对自己的亲人去世后的遗体也会感到害怕而避之。由此，也大大的影响到了中国人的生死观。西方人可以把墓地建在住宅区旁边，中国人是万万不能接受的，所以墓地都是建在远远的偏僻之地，西方人想念逝去的亲人了，可以随时到墓地去献上一把花，清洁一下墓碑，坐着和逝去的亲人讲讲话。而在中国则只会是在清明、冬至等一些民间习惯的时间到墓地祭扫一下逝去的亲人。</p><p class="ql-block">尼泊尔人口约3059万，86.2%的居民信奉印度教，所以这里每天被火葬的人是络绎不绝。在这里，死亡这个沉重的话题被认为不过是重生的前奏，尼泊尔人以自己宗教的生死观轻松地将亡人的灵魂用火焰和河水送往了天堂。</p><p class="ql-block"> 人总是会死的，死亡是一种自然现象，但不同国家，不同民族，不同地域，不同宗教，不同文化对待死亡会有千差万别的认识和对逝者的处理，从而形成对死亡不同的生死观以及处理方法和习俗，也由此形成了不同的丧葬文化。看尼泊尔人的火葬，其实是对一种丧葬文化和习俗的了解和认识，也是对死亡的一种再认识。想象一下，不管他是贫贱之身还是富贵之躯，命到尽头，油尽灯灭，不过都是青烟一缕，至于是上天堂还是下地狱，那就是活着时的造化了。而于我们，也不过如此！</p><p class="ql-block"> 2023年9月24日记于</p><p class="ql-block"> 尼泊尔加德满都</p>