《敦煌》 第二集:千年的营造(下篇)

安格

大型纪录篇 诵读:安格 <p class="ql-block">  莫高窟有近一半的洞窟是在唐朝时修建的,这其间一些纪念家族洞窟营造 而刻写的石碑,成为了今天研究洞窟渊源 的重要史料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修建于中唐时期的148窟 是一个开放参观的洞窟。窟的前室里这块石碑 从洞窟落成之时 就屹立在此,就像一位千岁老人对我们讲述着 前尘往事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐天宝十四载,也就是公元755年,安史之乱爆发了。驻扎西河的军队被调往中原平叛,敦煌防务空虚,陷入了各种势力的乱战中。</p> 加急的求援信向中原王朝发出,整个敦煌城 在重重包围中开始苦苦的等待。可是援军迟迟没有音信,命悬一线的孤城中 人心惶惶。最高军事首脑周鼎萌发了弃城逃跑的念头。就在这时,他却意外的接到了邀请,去莫高窟观礼一座新开的佛窟。<br><br>这个窟的形状类似于民间的棺材,这是涅槃窟独有的样式,涅槃是经过多年修行终于摆脱生老病死的轮回,达到一种寂静常乐的永恒境界。那环绕着 释迦摩尼涅槃 像长达三个壁面的经变画 图解了佛陀涅槃前后的庄严场景。窟顶上方的千佛又宛如一方佛国净土的苍穹如梦如幻。这个窟的主人叫李大宾,是当地的望族。涅槃窟的落成,在敦煌烽火连天的时候 曾鼓舞着军民与城池共存亡的决心。<br> 大漠的冬天已经来临,李大宾所做的一切最终没能打动周鼎,他决定弃城而逃,临行前被军中部下当即逮捕缢yi4杀。接下来敦煌军民在孤城中苦苦坚守十一年,最后因内无粮草外无援军被迫放弃。往事已随大漠风烟远去,记载历史的石碑上 大唐陇long3西李府君几个字 赫然在目。<br><br>除了这些由世家望族修建的大洞窟外,崖壁上由黎民百姓出资修建的小洞窟 占了绝大多数。这个只有几平方米的107窟由晚唐的一户人家营造,除了家庭成员外,身份卑微的奴婢也拿出自己仅有的所得参与建造。壁画中奴婢身份的母女俩 衣着简单朴素,母亲在题榜中说,她们出资绘制了六身释迦摩尼像愿舍贱从良。敦煌世世代代的人们 不论财力的多少,在这里寻找自己精神寄托的期望 从未间断。 <br>  <br>  天宝十四载,也就是公元907年,安史之乱爆发了。<br> 这个时候,中原由于藩fan镇割据,宦官专权,陷入了一片混乱,这些都大大削弱了唐朝的实力。终于在公元907年,离敦煌一千八百公里的都城长安化为废墟,历史 从此进入动荡的五代十国时期。 <br><br>而敦煌由于地处偏远,管辖相对独立,在中原群雄割据的时候,这里却没有战争。公元914年敦煌迎来了一位新的统治者曹议金,他主张对近邻修好,重视农牧业的发展。敦煌城再次恢复了一派繁华的景象。经济的繁荣,加上历代开窟积累下来的丰富经验,莫高窟的开凿 开始了一个以大洞窟为主流的新阶段,这也是它营造史上最后一次黄金时代。<br> 61窟是莫高窟最大的洞窟之一。窟主就是曹氏归义军第四位统治者曹元忠和他的夫人。这是一个中心佛坛窟,正方形的主室面积有一百九十六平方米,最高的地方有九点五米,相当于今天的三层楼房。由于空间巨大,开凿洞窟时,留下了一块崖体,用来承载窟顶重力,并在上面绘制各种富丽的装饰,形成了这种典型的殿堂风格。 <br><br>  这个时期的洞窟样式也已经完全中原化,在曹氏时期一系列大规模开凿及对历代洞窟的重修后,莫高窟也逐渐形成了历史上最大的规模。<br><br>莫高窟的壁画彩塑,大多集中在崖壁靠南部的洞窟中,学术界大致以此为依据 把莫高窟分为了南北两个区域。<br><br>南区从南北朝到元代相继诞生了禅窟,中心塔柱窟,覆斗顶窟,涅槃pan2窟,大像窟,中心佛坛窟,共计四百八十七个。这些时代风格鲜明的洞窟内,有壁画四万五千多平米,彩塑两千多尊。<br> 而莫高窟的北区,洞窟分布疏密不均,残缺不全,曾经一度被认为 是敦煌考古的沙漠。但北区洞窟的作用是什么,和南部洞窟又有什么关系呢?这些对于彭金章而言 却充满了吸引力。<br><br>出乎大家的意料,一批又一批的文物 被先后发现了。长年被忽视的二百四十三个洞窟 终于有了自己的门牌号码,“一百二十七,三米二。一百二十八……”不论酷暑严寒,他的脚步踏遍了北区的每一个角落。<br><br>“这有烟筒,烟道,看,黑黑的,是不是啊;这里呢,用瓦砖封起来,就像现在的圆的烟筒一样,烟都出去了。这有个台,放一点儿做饭用的东西啊,或者放个灯之类的。” <br>  <br>  经过考古证明,这里曾是僧人们居住的僧房窟,修行的禅窟,储藏粮食物品的仓廪lin3窟,埋葬僧侣的瘞(yi4)窟。和南区礼佛的殿堂一起,构成了完整的石窟寺院--莫高窟。我们仿佛听到了,那一声声开凿的叮当声,犹如一声声不倦的叩问,从历史那端传过来,又传开了去。<br> 五代宋初期间,海上贸易之路兴盛,莫高窟的开凿也止于元代。明朝嘉靖帝封闭嘉峪关,沙洲民众内迁,敦煌莫高窟进入了凋零的时期。 <br><br>  而这座宝藏历经尘封,在20世纪初 将重新被世人所知。中国、古印度、古希腊、中亚文明,四种古老的旋律在这里汇成了千古绝唱。<br><br>无数虔诚的心 曾踏上这条路途,朝圣这片荒芜当中的精神家园。她历经战火的纷飞,灭佛的萧条,奇迹般地留存至今。历史中的人们无论是否留下了姓名,他们对崖壁献上的旋律 如今仍在空中回旋。<br><br>2007年4月23日的上午,我们的摄像机在鸣沙山上 拍摄到一段奇异的景象。这是否就是当年乐僔看见 并曾感召过他的光芒呢?<br><br>彭金章写道:“我也曾看见过这样神奇的景象。如果不是喜欢这里,我不会来,如果不是喜欢这里,我来了也会走。一年中,秋天是敦煌最美的季节。那碧蓝的天空,那金黄的白杨叶子,这一些都让我深深地沉醉。”&nbsp;<br> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">  读书;是世界上门槛最低的高贵,你听或者不听我都在这里,不来不去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 美篇号17865787 感谢您的惠听,欢迎批评指正。</span></p>