自驾游中原行之洛阳龙门石窟

清清泉水

二零二三年十月一日，我们自驾中原行，计划行程：第一站龙门石窟；第二站白马寺；第三站老君山，十月五日下午返程。 这是我们第一次利用假期出游。二零二三年中秋十一“双节”假期是从九月二十九日至十月六日，之所以选择十月一日出行，十月五日下午返程，就是想避开假期出行、返程高峰。实践证明，我们这样安排时间是正确的，往返高速公路一路畅通。 关于景区人满为患的问题我要说一下我的亲身体会：一是，各景区游客确实比平日多好多。比如，这次我们去龙门石窟，去奉先寺看卢舍那大佛，台阶上排队的游客真是像网传的视频和照片一样，后面的游客看到的全是前面游客的后脑勺；二是，游客们的素质普遍提高。虽然人多，但大家都是有序排队进行参观，没有拥挤、没有大声喧哗；三是，自驾游大幅增加。好多都是年轻的家长带着孩子、老人一起出游，能看到他们旅途劳累，但更能看到他们全家人一起出游的幸福，他们其乐融融，累并快乐着。 还有，我再说说吃饭、住宿问题。 首先，在景区里吃饭很贵，价格翻几倍到十几倍，所以，尽量不要在景区里吃饭。其次，住宿价格也是翻倍的。有的贵的离谱，尤其是景区周边。可以多看几家，尽量住市里。比如，我们这次去白马寺，住在了距离白马寺只有300米的一个街边家庭旅店，住宿环境一般，价格高。 总体来讲，如果平时没有大段时间，那么，利用节假日出游也是一个不错的选择，不是像传说中的那么可怕。 　　接下来，我简单说一下我们本次龙门石窟景点游览的具体情况。 我们十月二日早6:30到达龙门石窟景区。阴天。景区停车场稀稀拉拉有几辆车，都是自驾而来。停车场距景区检票口约3公里，有摆渡车，我们徒步前往，为的是可以看看沿途风景。伊河水静静地向北流淌，陪伴着千年的龙门石窟。 石窟，石窟寺也。是开凿在河畔山间的佛教寺院。石窟寺是集建筑、雕塑、绘画等多种形式于一体的佛教艺术载体。我国最为著名的要数敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟这三大石窟。 龙门石窟位于洛阳城南约5公里的伊河两岸。这里两山对峙，伊水中流，形似门阙。古称“伊阙”。公元604年，伊阙改称“龙门”。 十月二日下午，淅淅沥沥下起了小雨，我们于下午2:30返回停车场，驱车前往洛阳市瀍河回族区白马寺镇。安顿下来后，去往洛阳古城。一碗洛阳水席宴中的一道清真营养烩面吃的舒服。 十月三日，晴，蓝天白云。参观完中国第一古刹白马寺，中午，我们驱车再次前往龙门石窟，查遗补漏，把龙门石窟看了个仔细。至此，龙门石窟景区在阴天、下雨天、晴天（蓝天白云）、夜景（灯光秀）的情况下，我们将开放的石窟均游历个遍。这一次进景区是在检票口补的门票。昨天是早在出行前，网上预约的门票。这样看来，景区还是很人性化的。（补充说明两点：一是，我不知怎么搞的，印象中门票在48小时内可以进两次景区；二是，今年龙门石窟景区第一次有夜景灯光秀，我们不知道，错失昨天晚上的夜景。基于这两点，我们才在第二天中午又驱车前往，结果在检票口补票，景区没让我们白跑。） 　　早晨6：30到达景区停车场后，我们徒步前往景区检票口。真是应了那句话“早起的鸟儿有虫吃”，游客还没到，沿途很清静，沿途美景成了我们两个人的风景。 阴天。静静的伊河。架在伊河上的铁道桥会偶尔有货运火车驶过。 伊河。伊河是洛河的一条分支，洛河是黄河的一条分支。所以，伊河的水是黄色的，这大概就是一脉相承吧。 去往检票口沿途中的指示牌。看了这指示牌后，才知道白居易是在这里老去（白园）。 途中远眺西山石窟 龙门石窟西山（上）、东上（下）立面示意图 龙门石窟简介 龙门石窟位于中国历史文化名城洛阳市南十三公里。这里东（香山）西（龙门山）两山对峙，伊水堑其间而北流，形如一座天然门阙，故史称“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门面对伊阙，而始称“龙门”，著名的龙门石窟就分布在伊水两岸，南北长度一公里的崖壁上，它与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国古代三大佛教石窟艺术宝库。一九六一年，中华人民共和国国务院公布龙门石窟为全国重点文物保护单位。二OOO年十一月列入《世界遗产名录》。 龙门石窟始凿于北魏由平城（今山西大同）迁都洛阳之际（公元493年），历经东魏、北齐、隋、唐和北宋诸朝，营造时间长达四百余年。东西两山现存窟龛二千三百余个，佛塔近八十座，碑刻题记二千八百余块，造像十一万尊。这些窟龛造像多分布于西山，东山主要是唐武周时期的造像。 龙门石窟北魏时期的窟龛造像约占总造像的百分之三十，代表洞窟有古阳洞（1443号窟）、宾阳洞（140号窟）、莲花洞（712号窟）、魏字洞（1181号窟）、皇甫公窟（1609号窟）等，其中古阳洞开凿最早，造像内容丰富，著名的“龙门石窟二十品”，该洞占有十九品。 龙门石窟唐代窟龛造像约占总造像的百分之六十，代表洞窟有奉先寺（1280号窟）、潜溪洞（20号窟）、万佛洞（543号窟）、极南洞（1955号窟）、大万伍佛洞（2055号窟）、高平郡王洞（2144号窟）、看经寺（2194号窟）等，尤以奉先寺为代表的大卢舍那像龛群像，雕刻精湛、气势磅礴，是盛唐雕刻艺术的代表，人类美术史上的杰作。 龙门石窟造像题记之多，为中国诸石窟之冠，它们既是研究历史的佐证，又是不同时代、不同书体的真迹，从中精选出的“龙门二十品”和唐代书法家褚遂良書丹的“伊阙佛龛之碑”，是魏碑体和唐楷书法艺术的代表作品。 龙门石窟是北魏和唐代皇家贵族发显造像最集中的地方，在石窟艺术中具有典型的皇家风范。其栩栩如生的佛教艺术造像，是中国古代富有才华的雕刻艺术家在不同程度上突破宗教“仪轨”的束缚，以现实生活为源泉而创造出的。它是中国古代劳动人民聪明智慧和创造才能的结晶。 龙门石窟开凿一千五百多年来，遭受了自然和人为的破坏，精美的造像损坏严重。中华人民共和国成立后，国家对龙门石窟高度重视，使龙门石窟得到了妥善保护、合理利用。龙门石窟包蕴广博的内涵，丰富精湛的雕刻使我们乃至后世子孙从中可得到知识的滋养，艺术的熏陶和美的享受。（以上文字是照片“龙门石窟介绍”的石刻碑文） 陈抟碑 潜溪寺 高9.95米，宽9.86米，深7.19米。潜溪寺位于龙门西山北端，开凿于唐高宗年间，相传古时地下有泉水涌流而得名。 宾阳中洞洞内造像为北魏时期常见的“三世佛”题材。正壁主尊释迦牟尼，结跏趺坐于方台座上。两侧为弟子迦叶和阿难，是龙门北朝石窟中保存比较完整的弟子像。弟子外侧为文殊、普贤二菩萨。北壁是以过去佛燃灯为中心的一佛二菩萨三尊立像。南壁是以未来佛弥勒为中心的一佛二菩萨三尊立像。这些造像皆面容清秀、目光和悦，身着宽袍大袖式衣衫，显示出一系列中原风格特点。 　　宾阳南洞西壁造像。宾阳南洞完工于唐贞观十五年（641），是唐太宗李世民的第四子魏王李泰为纪念长孙皇后而续建。 宾阳南洞正壁造一佛二弟子二菩萨像，主尊阿弥陀佛，面相饱满，脸型略长，颈有蚕节纹，胸部隆起。两侧菩萨形体丰腴，造型古拙。 龙门西山崖壁上的石窟佛龛 龙门石窟中有大量石窟造像残缺不全，令人扼腕叹息。龙门石窟的破坏，主要分为自然破坏和人为破坏两大方面。自然破坏主要是风化、岩石坍塌、洞窟渗水等。人为破坏主要原因是蓄意破坏和盗窃。二十世纪初，西方人开始对中国石雕艺术密切关注并大加赞赏，一些学者还出版了研究著作，到了二十世纪20～40年代，龙门石窟遭到了严重的盗凿。虽然新中国成立后，那些流散海外的龙门石窟造像有一部分回归，但那只是一小部分，大部分流散海外的造像到目前为止，还未得以回归。主要流散于大英博物馆、美国、法国等西方国家。这是我们国人之痛！值得欣慰的是，1966年，“文化大革命”爆发，洛阳市委书记吕英带领洛阳农机学院（现河南科技大学）和洛阳一高的学生日夜驻守于龙门，这才使得龙门石窟免于浩劫。 像这样窟内造像已被盗流散海外的数不胜数，看着心疼啊！人民当团结，祖国当强大！ 这尊交脚佛像头部被盗凿，流散海外。看看佛像后面的主壁，花纹清晰细腻，多么精美，可想而知，佛头更是雕刻的精美细腻，栩栩如生。 惟妙惟肖栩栩如生 千龛竞秀 从这里可以看出山的走势 唐字洞 洞口高4.3米，窟檐高4.5米，深4.12米。唐字洞因洞内保留较多唐代造像题记而得名。东外上方有窟檐，窟檐前坡雕刻瓦垄，檐下刻有18根椽子，写实逼真，极为形象，为研究北魏建筑提供了珍贵的实物资料。屋脊正中有一只迦楼罗鸟，民间俗称大鹏金翅鸟，为佛教护法天龙八部之一。佛经上讲，“金翅神鸟，翅翅金色，两翅相去三百三十六里，以龙为食”，看见，它在佛教护法中是何等强悍。它人面鸟身，昂首挺胸，张开两翅雄踞于屋脊之上，极有气势。 奉先寺 奉先寺高19.68米，宽38米，深36米。奉先寺是龙门石窟中规模最大、雕工最美的一组摩崖型群雕，相信每一位看到这组造像的人都会为之惊叹！震撼！ 它开凿于唐高宗初期，咸亨三年（公元672年），完工于唐高宗上元二年（675年）。原名大卢舍那像龛，因隶属于当时的皇家寺院奉先寺而得名。 　　卢舍那大佛，梵语意为“诸恶皆除，悉德兼备，净色遍照法界”，是佛在显示智慧与美德时的理想化身。主佛通高17.14米，头高4米，仅耳朵就有1.9米。 卢舍那大佛头顶为漩涡纹发髻，面部丰满圆润，鼻梁高挺，嘴角微翘，眼部刻画采用立体感极强的透雕，使大佛形象更加饱满、丰富、栩栩如生。她的双肩宽厚，衣纹简洁流畅，精美的火焰纹背光，衬托出她如日如月的光辉。 奉先寺中的普贤菩萨 奉先寺北壁的神王、力士像 奉先寺中神王 奉先寺北壁上部的佛龛 伊阙碑 莲花洞外北壁崖面上“伊阙”二字，此处原为唐武则天时期佛弟子史延福刊刻的《佛顶尊胜陀罗尼经》。这方石刻佛经距译出时间不足十年，可能是中国最早石刻版本的《佛顶尊胜陀罗尼经》，可惜被“伊阙”两个大字覆盖。这两个字是明代隆庆年间监察御史赵岩所题。 在西山伊河对岸远眺奉先寺。 东山的千手千眼观音像 龙门桥 在西山眺望伊河对岸的香山 药方洞 药方洞口雕刻的140副药房 龙门石窟西山夜景 极南洞西壁造像极南洞三设坛，坛上造一佛二弟子二菩萨二神王二力士九尊像，坛基刻十二身伎乐像。主佛为弥勒，波状发髻，着通肩式袈裟，左手抚膝，右手被凿缺，倚坐在束腰方莲座上，足踏莲茎圆台。二菩萨雍容华贵，二弟子虔诚侍立。 在光影的映衬下，金碧辉煌的奉先寺 在伊河东岸远眺奉先寺 在伊河东岸远眺灯火阑珊下的西山 再见了，洛阳龙门石窟……我们还会再来……