周易（易经）六十四卦图详解

廖建碸

《史记·周本纪》的记载

《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。

《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华民族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

中文名：易经六十四卦

地区：中国

年代：西周

卦数：六十四卦

【卦形歌诀】

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

【八卦代数】

先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

【八卦方位】

先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

【八卦所属五行】

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

八卦所对应的五行：

金—乾、兑，乾为天，兑为泽

木—震、巽，震为雷，巽为风

土—坤、艮，坤为地，艮为山

水—坎，坎为水

火—离，离为火

八卦生克：

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

八卦旺衰：

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春（四季是指每个季节的后一个月）。

八卦分阴阳：

乾、坎、艮、震四卦，属阳卦。其中震为长男，坎为中男，艮为少男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）。

坤、兑、离、巽四卦，属阴卦。其中兑为少女，离为中女,巽为长女（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）。

五行与四时相配合为：春属木；夏属火；秋属金；冬属水；辰戍丑未属土。八卦、四时、五行三因数组合起来后，处于旺盛状态的情况如下：

震卦、巽卦同春天组合起来形成木旺盛的状态；离卦与夏天组合起来形成火旺盛的态势；乾卦、兑卦与秋天组合起来形成金旺盛的态势；坎卦与冬天组合起来形成水旺的态势；坤卦、艮卦与辰戍丑未月（即三月，六月，九月，十二月）组合起来形成土旺盛的态势。卦气的旺衰状态与衰败状态是一个互相牵制，互相影响的消长过程。

天一生水，地六成之。

地二生火，天七成之。

天三生木，地八成之。

地四生金，天九成之。

天五生土，地十成之。

“戴九履一，左三右七，

二四为肩，六八为足，

五居中央。”

卦气：

用八卦和四时的气候相配对，便叫做卦气。卦气学说，为汉朝孟喜、京房所倡导。卦气包含三种因素：一，卦；二，气候；三，五行。

春天雷声震震，万物因此生机勃发。草发新芽，木发新枝。震巽为木，时当春季，为得时得令，所以震卦、巽卦气旺。春天木旺，木旺克土，土为旺木所克，所以土衰。坤卦、艮卦属土，震卦、巽卦木旺于春天，所以春天坤卦、艮卦土衰。

夏天骄阳似火，万物整洁相见。离卦属火，位居南方，所以旺盛。夏天火旺，火旺克金，金为火所克，所以金衰。离卦火旺于夏，乾卦、兑卦金衰于夏天。

金秋时节。万物成熟，是喜悦收获的季节。乾兑为金，属于秋天，自然当时气旺。秋天金旺，金旺克木，木为金所克，所以木衰。谓秋天的震卦，巽卦木衰败。其原因是乾卦、兑卦金旺于为水，属于冬天，所以当旺。冬天水旺，水旺克火，火为水所克，所以冬天火衰。谓冬天离卦火衰败，其原因是坎卦水旺于冬天。

坤艮属土，“土旺四季”（也叫四时）。农历每一季的末月，即三、六、’九、十二月，也就是辰、戌、丑、未月（古制每季三月，以孟、仲、季分别称之。如夏季的四、五、六月，分别称为孟夏、仲夏、季夏。“季”就是每一季度的末月）。三月、六月、九月、十二月土旺，土旺克水，水为土所克，因此这四个月土衰。

卦序



【分宫卦象次序歌】

乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

【上下经卦名次序歌】

乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济， 是为下经三十四。

【上下经卦变歌】

讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。

首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。

噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。

无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。

晋从观更睽有三，离与中孚家人系。

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。

鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。

卦序规律



《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。

卦名



易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

【卦名标准读音】



六十四卦，按周易古经顺序排列

1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū

6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13. 同人卦：tóng rén—14. 大有卦：dà yǒu—15. 谦卦：qiān

16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān

21．噬嗑卦：shì hé—22．贲卦：bì—23. 剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34. 大壮卦dà zhuàng——35. 晋卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37. 家人卦：jiā rén—38. 睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè

41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng——47. 困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54. 归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì

周易六十四卦是中国古代最重要的文化遗产之一，在中国文化史上拥有举足轻重的地位。六十四卦是由六爻所组成的，每个爻又分为阴阳两象，这样便产生了六十四个不同的卦象。在中国传统文化中，六十四卦具有极为重要的地位，被认为是指导人们生活、修身养性、治国安邦的重要工具。本文将为大家介绍周易六十四卦的详解速查表。

【周易六十四卦详解速查表】

1. 乾卦。乾为天，为刚，为父，为君，为主，是万物之始。乾卦象征创造，天道，明文化，实现理想，通达天地之气。

2. 坤卦。坤为地，为柔，为母，为存，为贤。坤卦代表孕育，居安思危，如山般稳固，修身养性。

3. 屯卦。屯卦为初生之野，有始有终，主干，贯通上下。意味着冒险，条件艰苦，但是有始有终。

4. 蒙卦。蒙卦代表渐进式进化。意味着潜心修炼，逐渐变化，得以自我成长。

5. 需卦。需卦代表苦劳，务实，耐心，等待。这是一种难以忍受的苦楚，需要耐心等待，磨练自我。

6. 讼卦。讼卦代表争辩。要特别注意争斗中可能引发的冲突，宜慎言慎行。

7. 师卦。师卦代表战争与结盟，需要鼓舞士气，犯了错误及时改正。

8. 比卦。比卦代表联盟与追逐，也代表劳力与财富，并暗示了卓越的好战心态。

9. 小畜卦。小畜卦代表未达到预期目标，这是人们常常会经历的生活阶段。在这个阶段，我们需要时刻注重自己的责任与义务。

10. 履卦。履卦象征稳步前进，卓越的领袖能够在这个阶段为所欲为。

11. 泰卦。泰卦代表和平、大局，本卦亦是一种“五门诀卦”。它是一种极其显而易见的卦象，能够验证无余地表示天地万物的法则。

12. 否卦。否卦代表交织，并暗示了一个可能的状况——即你无法得到你真正需要的东西。

13. 同人卦。同人卦代表成功与团队合作。与他人进行合作与交互是必需的，良性互动会引领成功。

14. 大有卦。大有卦代表成功与变革。这种变革是一种有益的转变，伴随着机遇。

15. 谦卦。谦卦代表谦虚与自律。这是一个具有挑战性的阶段，需要特别专注于自我约束与自我修正。

16. 豫卦。在豫卦中，柔道的力量将大有所减，所以在这个时候需要特别小心谨慎。院方需要调整自己的思维方式。

17. 随卦。随卦是成功的“网络”图谱，意味着在某些方面必须跟随别人进行学习与发展。

18. 蛊卦。蛊卦代表不平等，带有欺骗与口授操作，要特别谨慎。

19. 临卦。临卦代表危险的过程，任何时候都不能忘记训练，保持超强的身体与心理素质。

20. 观卦。在观卦中，人们必须保持清晰的头脑，注重精神上的反思。

21．噬嗑——（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。

22．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。

23．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人们要善于积蓄力量，等待机遇。

24．复——（卦形：坤上震下）复就是万物在天地轮回中不断反复，生机勃勃。此时生命复始与事有利。

25．无妄——（卦形：乾上震下）此卦„伟大、亨通、祥和、坚贞‟4德具备。只要坚持正义就可以无往不胜。如果走向邪道则必然不利。

26．大畜——（卦形：艮上乾下）表示家有大畜积蓄颇丰，只要找到明路必然发达。

27．颐——（卦形：艮上震下）表示保养；人们保养身体才能得到健康。事情需要休整才能健康发展。

28. 大过——（卦形：兑上巽下）大过就是过度；大的过度就是暴发的行动，事情到了1定关口，必须果断行动，不要错过。

29．坎——（卦形：坎上坎下）人生遇到坎坷，失落之中不可改变自己的信念，才能得到好的结果。

30．离——（卦形：离上离下）离是火的极至象征无限光明。但火焰必须有所依凭，只要依附的对象正当必然可以光明到底。

31．咸——（卦形：兑上艮下）此卦表示遇到事情不可3心2意，动机要纯正才可以吉利亨通。

32．恒——（卦形：震上巽下）此卦表示要持之以恒。只要动机纯正，并对事情持之以恒自然成功。

33．遯——（卦形：乾上艮下）此卦表示退避；„尺蠖之屈，以求伸也‟退避不是胆小，只是不得时机。韩信受胯下之辱，却终成大事就是证明。

34．大壮——（卦形：震上乾下）大壮就是壮盛；壮盛并且坚贞才有利，不但要大，而且必须正才能成功。

35．晋——（卦形：离上坤下）晋就是前进；只有忠于职守的人，才能得到赏识和提升。

36．明夷——（卦形：坤上离下）此卦表示坏事已经到达极点，曙光就在眼前只要最后坚持1下必然取得胜利。

37．家人——（卦形：巽上离下）象征家人；一家人和睦团结，相亲相爱，快乐幸福。

38．睽——（卦形：离上兑下）此卦的意思是在当前的情况下，不能成就大事，只在做小事吉祥。

39．蹇——（卦形：坎上艮下）蹇的古文意思是跛，即困难。当前情况下只有当遇到相助的人时，才能继续前进，获得成功。

40．解——（卦形：震上坎下）解就是释放；当遇到困难的人已经脱离险地时，就要回到根本才能够休养生息。

41．损——（卦形：艮上兑下）损就是损失，但并不表示损坏。在为了根本利益的时候，就需要人们做出牺牲。这样大家都能得利，才能大吉。

42．益——（卦形：巽上震下）益就是利益，与损卦相对表示得利，但不可能永远得到利益，以诚信和善良做为根本，才能不失根本。

43．夬——（卦形：兑上乾下）夬是指拉弓时套在拇指上的扳指，弦由指上弹射，所以有决断之意。弓弦是柔中带刚，所以不可以莽撞决断，有充分准备之后才可行事。

44．姤——（卦形：乾上巽下）此卦的意思是意外相遇，但并不是好的兆头。必要的时候要明智退出方为智者的选择。

45．萃——（卦形：兑上坤下）此卦的意思为聚集；聚集才能强大，聚集使物资丰富，人们团结1至，可以积极进取，从事事业。

46．升——（卦形：坤上巽下）此卦的意思为上升，表示君子应利用良好的机遇，将自己的志向行于天下。

47．困——（卦形：兑上坎下）困就是受困，受困的人仍然自得其乐，坚持原则才能得到解脱。困境中必须坚持不能松懈。

48．井——（卦形：坎上巽下）井是人们生活的必须品，井水永远保持干净，象征君子的美德。但打水的水桶可能倾覆，所以平静中暗藏着凶险。

49．革——（卦形：兑上离下）革就是改革，改革需要彻底，不可以半途而废，要进行到底。

50．鼎——（卦形：离上巽下）鼎是古代庄重的礼器，象征王权的威严。有了威严可以行事，但威严过重会适得其反，所以要内含谦逊才能长久。

51．震——（卦形：震上震下）震动之大末过于地震，地震来时，人人恐惧。恐惧之时更要从容镇静，不可慌张失措。

52．艮——（卦形：艮上艮下）艮的卦象是2山重叠，稳重、静止。人们应效法这1精神，当止则止不可超越1步。

53．渐——（卦形：巽上艮下）渐就是水慢慢浸透，有渐进的含意。遇事不可慌张，循序渐进才可以成功。

54．归妹——（卦形：震上兑下）„归‟是嫁的意思，出嫁是喜庆的事情，但必须两厢情愿才可以和协。如果不是这样就应该立刻终止，不然就会有凶险，不能有所收益。

55．丰——（卦形：震上离下）„丰‟就是丰收；丰收的季节之后就会进入衰败的淡季，所以盛大之中暗藏着凶险，居安思危才是正道。

56．旅——（卦形：离上艮下）旅就是旅行；旅行是1种不安定的行为，人在旅途缺少照应，孤立无援，所以不会亨通。旅者只有回家才会吉祥如意。

57．巽——（卦形：巽上巽下）这1卦的卦形，是风跟着风。风吹拂着大地，无孔而不入。君子应当效法这1精神，完善自己的操行，使人民像被风吹拂的草1样，随之感化。但顺从必须选择对象，不可盲从，只有顺从伟大的人物，才会有利。

58．兑——（卦形：兑上兑下）兑是上下两个泽相连在1起，是相互流通滋润的意思。人们应该学习这种精神，相互交流，彼此受益。兑的本意是说，是说话，或笑的意思，因而这1卦有言语和喜悦的意思。

59．涣——（卦形：巽上坎下）涣者，涣散之意也。但涣散不完全等于凶险，凶险中蕴藏着亨通，只要心怀至诚，同心同德，便可以化险为夷。

60．节——（卦形：坎上兑下）节俭，节制之意也。只要节俭持家，节制做人，便可得亨通。

61．中孚——（卦形：巽上兑下）„孚‟的本意为„孵‟，孵卵不能延误时日，有守信之意，也有教化的意思。

62．小过——（卦形：震上艮下）得此卦意思是，此时做事仅限于小事，大事不可过度为之。务实的进行自己的规划，定能成功顺利。

63．既济——（卦形：坎上离下）“既济”的意思是，渡河成功。成功必然兴奋，在兴奋中，1切都显得吉祥从容，然而物极必反，容易陷入懈怠、混乱，所以守成更为艰难。

64．未济——（卦形：离上坎下）这1卦的意思正好跟上1卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。

以上是周易六十四卦中的前二十个卦的简介。每个卦象都有自己的含义和象征，其中涵盖了人生中的各个方面，对人们的生活与发展具有深远的影响。如果您想要了解这些卦象的详细含义，最好的方式是仔细阅读六十四卦详解速查表，这将会为您提供更加深入的理解。通过对周易六十四卦的学习，有望更好地领悟人生的真谛，走向成功人生的巅峰。