天地之道，至诚不二

茆屋闲客

话说一位仁兄，姓尤名尚德，从教38年，还当了13年中学校长，转眼间，他退休回家已整整10年了。

多年来，尤老感到最称心的事，是自己能象古代学人那样，一直体验着两大人生乐事：至乐莫如读书，至要莫若教子。

尤先生以家庭为修学道场，倡导“以家学践行国学，用经典点亮心灯”，率先垂范，诚心真干，以长领幼，让圣贤智慧，从经典里流向生活。他主张学用互动，知行合一，重在落实，贵在做到，因而家庭和谐，家风良善，人才辈出，代代传承！尤府的兴旺景象，也越发被邻里大为称道，甚是羡慕。

中秋节上午八时，尤氏“家学周会”如常举行。尤老是这次主讲人，尤太照例负责后勤。假期里，儿女两家，亦悉数赶回参加，老少三代，个个兴高采烈，人人有备而来。

这次“家学”的主题是：天地之道，至诚不二。

尤老刚一宣布，才上初中二年级的外孙女，马上举手报告：外公，我有个问题，急着想请教您。

外公回道：好吧！你说！

请问“人法地，地法天，天法道，道法自然”这几句话，与今天我们学习的“至诚”有关系吧？

外公笑道：你的问题非常好！谁能说出其中的关联？

正在读高二的尤家大孙子，立马站起回道：小妹问的《道德经》中的这几句话中，人、地、天、道、自然，两两之间，都有一个“法”字，应该是学习、效法的意思。而地、天、道、自然这四项，或现或隐，可见可喻，都是客观存在的，它们天然若一，不学自成。所谓效法，都是对人而言的，都需要人来学习。而人向地、天、道、自然最需要效法学习的，应该就是真诚，不是，应该是至诚！

尤老伸出大拇指，为孙点赞道：说得好！大孙子，好样的！这个“法”字，就是要人来做的：敬天地、遵大道、顺自然。真诚学地，厚德载物；真诚学天，自强不息；真诚学道，不犯错误；真诚学自然，不会瞎折腾！

言归正传，按之前通知，现在正式学习《中庸》里的这段经典。尤老一边说着，一边推出自己准备好的精堪行楷挂帖：

“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。

博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

博厚配地，高明配天，悠久无疆。

如此者，不见而章，不动而变，无为而成。

天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。

天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”

儿媳自告奋勇地朗诵着，悠扬标普的嗓音，充满了整个屋子。读完后，儿媳还饱含深情地赞叹着：圣贤经典，都很奇妙，句句都充满了大智慧！

尤老微笑着频频点头，又问道：谁可以解释一下？

女婿马上抢答：让我来试试。

这段经典的大意是，所以具足至诚之德，就会永不停息；永不停息，就能坚持长久；坚持长久，就会产生能量；有了能量，就会绵远无尽；绵远无尽，就会广博深厚；广博深厚，就会崇高光明。

广博深厚，是用来承载万物的；高大光明，是用来覆盖万物的；悠远长久，是用来成就他人和万物的。

广博深厚，是与坤道相合；高大光明，是与天道相合，尊天敬地，则可天地合德，生长久远，无穷无尽。

按照这样，至诚之德，积蓄日久，永不止息，不待表露，就会自然显现；就会与外物感应而自然变化；不刻意为之，而水到渠成，自然成就。

天地之道很大，但可用至诚一语概括，其构成事物，纯一无二，没有任何私念参杂，所以能长久不息、化育万物，其妙不可测度。

所以天地大道，是如此的广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。

话音未落，已然一阵掌声。

尤老接着细解道：能把“至诚”恒久地坚持下去，就能出现“不息则久，久则徵”。这个徵兆、徵象，就是“徵则悠远，悠远则博厚，博厚则高明”。

人能长期心存“至诚”，就能象天地那样，自然显现“博厚”、“高明”、“悠久”。就会展现出博大宽厚的情怀，崇高光明的境界，长久悠远的眼光。

女儿补充道：啥是至诚？我的理解，实心实意，真心真意，诚心诚意，这是真诚；如果实诚、真诚达到最高限度，那就是至诚。若能将“至诚”一以贯之地坚持下去，不休不止，就会“至诚无息”。

悠久长远，就能出现博大厚重的气象，正如我们脚下的大地；博大厚重，就能带出崇高光明的景观，正如我们头顶上的青天。博厚才能载物，高明才能覆物，悠久才能成物。

此时，尤公子按奈不住了，他是一家公司的老板，平时学习经典不多。他提了个问题：看看今天，我们的社会，为啥有那么多贪官污吏？少数无良商家，竟敢欺诈诓骗国人上万亿、数万亿的天量资金，这群祸国殃民的民族败类，又是怎么冒出来的呢？

尤老的表情，立刻严肃起来：自我中心，自私自利，不择手段，欲壑难填，一直是美西方的价值观。他们崇尚竞争斗争战争，信奉丛林法则，效法禽兽，自然是禽兽不如。

说到底，当下国人中的那些所谓精英与能人，他们中了美西方的毒，实在是太久太深了，若一直效法下去，势必要与美西方人更为罗刹丑陋。今世乱象环生，正是最好的佐证。

尤老接着说：中华文明，深藏在圣贤经典之中，无论什么时候，我们都不能忘记，更不可丢掉几千年老祖宗留给我们的珍宝啊！

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

聪慧仁慈的古圣先贤，察看天地气象，总结自然规律，进而推及人生社会，并著作经书宝典，以化育代代子孙，成就了生生不息的中华民族。而伟大中华文明的一切成果，无不得益于人心的良善，学行天地大道，至诚不二，建功立业，至关重要！

“老头子，中饭还没好，你们再讲一会！”尤太一边听着讨论，一边在厨房里准备着中秋节家宴。

外孙女兴奋地说：外公，请您休息一会儿，让我来读下一段经句

吧：

“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。

今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。

今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。

今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”

孙子说：爷爷，这段让我来翻译。我觉得这段话，是在进一步阐释天地山水的至诚美德。大意是：

今天我们所说的天，原本不过是由一点点光明聚积起来的，可等到它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世间万物都靠它覆盖。

今天我们所说的地，原本不过是由一撮撮土聚积起来的，可等到它广博深厚时，承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重，容纳那众多的江河湖海也不会泄漏，世间万物都由它承载。

今天我们所说的山，原本不过是由拳头大的石块聚积起来的，可等到它高大无比时，草木在上面生长，禽兽在上面居住，宝藏在上面储藏。

今天我们所说的水，原本不过是一勺勺聚积起来的，可等到它浩瀚无涯时，鼋鼍蛟龙鱼鳖等都在里面生长，珍珠珊瑚等东西都在里面繁殖。

突然，尤太喊道：中饭好了，马上开饭喽！

尤老先生哈哈笑道：太好了！《中庸》剩下的内容，我们下周日继续，不能回家的，可以视频会议参加。现在散学！

孙子、外孙女，还有两对爸妈，马上都跑到了厨房里，一起帮奶奶端菜……

（癸卯兔年八月二十六）