平遥古城

李学诚

我于2015年6月和2023年9月两次游览了平遥古城景区。

平遥古城，是一座具有2700多年历史的文化名城。位于山西省的中部，始建于西周宣王时期（公元前827～公元前782年），明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完整地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最完整的古城，与四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为中国四大古城，也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一（另一座未丽江古城）。

平遥曾是清代晚期中国的金融中心，总部设在平遥的票号就有二十多家，占全国的一半以上，因而被称“古代中国华尔街”。其中规模最大的是创建于清道光年间、以“汇通天下”而闻名于世的中国第一座票号“日升昌”。

平遥目前基本保存了明清时期县城原型，街道格局为“土”字形，建筑布局则遵从八卦方位，体现了明清时的城市规划理念和形制分布。城内外有各类遗址、古建筑300多处，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商铺都体现历史原貌，被称作研究中国古代城市的活样本。

平遥古城墙

人称平遥有三宝，古城墙便是其一。据史书记载，西周宣王时便有城墙，但平遥的旧城墙狭小低矮。现在看到的这座古城墙是明洪武三年（1370年）进行扩建后的模样。周长6.4公里，是山西现存历史较早、规模最大的一座古城城墙。城墙平面呈方形，墙高12米左右，外表全部砌砖，墙上筑有垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，有3000个垛口，72座敌楼，据说象征孔子三千弟子及七十二贤人。城墙历经了600余年风雨沧桑，至今仍雄风犹存。

鸟瞰平遥古城，形同一只欲行未动的乌龟，“龟”头南尾北，东西四门比拟为龟的四足，民间故有“龟城”之说。南门之外，有河水蜿蜒而过，从而引发古代文人“龟前戏水，山水朝阳，城之攸建，以此为用”的感慨。乌龟是吉祥、长寿的象征，“龟城”寓意固若金汤，长治久安。

平遥城墙三面都是笔直的，只有南城墙蜿蜒崎岖，因为南墙是顺着柳根河的流向修建的。1977年汾河泛滥，平遥城正是靠着城墙的保护才把那场造成70人死亡、让同蒲铁路中断10天的巨大洪水挡在了城外。

平遥县衙

平遥县衙坐落于平遥古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下来的最早建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史。整座衙署坐北朝南，占地面积26000余平方米。为中国现有保存完整的四大古衙之一，也是全国现存规模最大的县衙。县衙整个建筑群主从有序，错落有致，结构合理，是一个有机的整体，无论从建筑布局，还是职能设置，都堪称皇宫缩影。

县衙大门朝南而开，面阔三间，悬山顶。檐下挂着横匾，写着“平遥县衙”。两边楹联写的是：“莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱就胜人终累己；要酌理，要揆情，要度时世，坐这官不勤不清不慎易造孽难欺天。”中国人深信“处世戒诉讼，讼则终凶。”上联就是这种心态的写照。

进入大门，是第一进庭院。周边是“赋役房”，是收取赋税钱粮的办公场所。正面是第二道门，也就是仪门。仪门只有在新官上任、重大庆典、迎接重要官员时才打开，平时出入只能走两旁的角门。

穿过仪门，来到第二进庭院。二进庭院开阔，中间甬道，两边各有一排平房，这就是“六房”。东侧的“吏”“户”“礼”和西侧的“兵”“刑”“工”合称六房，对应中央的六部。

正面便是县衙大堂了。大堂五间面阔，悬山顶。檐下挂着横匾“亲民堂”。其中“民”字多出一点，用意自然是亲民要多一点。两旁楹联写的是：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”真是的说出了“父母官”的心声和责任。

大堂背后是内宅院。两旁有“门子房”，相当于现代的传达室。进入二门，第一进是二堂。二堂建于明万历十九年，至今还是原有的建筑。二堂是知县日常办公、审理隐私案件或不宜公开案件的场所。堂内横匾“思补堂”，意思是县官在这里要经常思考有无过错需要改正的地方。二堂左右各有耳房，东耳房为县丞房，西为主薄房。前侧各有配房，东配房为刑部师爷房，西为钱粮师爷房，这些都是县官的副手和幕僚。

二堂之后的庭院，正房是内宅，是知县起居的地方。东西各有配房，称为东华厅和西华厅，是招待来客的地方。清代实行县官回避制度，第一是地域回避，本省籍的官员不能在本省做官，须到五百里以外的异域做官，也不许带妻儿老小。第二是亲属回避，知县亲属也不能在五百里以内做官，遇到冲突则另行安排回避。所以知县在县衙只是光杆一个，闲来无事只能读书。

内宅的最后一进是“大仙楼”，这是县衙中轴线上的最后一进院落。此院始建于元至正六年（1346年），是县衙中保存下来唯一的元代建筑。大仙楼左右厢房是厨房和炊事人员居住的地方。从厢房穿过，就是县衙东侧的花园，名叫攀桂园。花厅是知县修身养性的地方。

花园以南是粮厅，是县衙储存粮食的地方。粮厅只一进院，两厢各有窑洞3间，正北有厅堂5间。粮厅院东有磨坊，堆着石磨和碾子，以前县衙有专门的衙役负责加工粮食。

县衙西轴线的最前端是监狱。规模很小，可见那是的治安还是不错的。

这里有个衙神庙，供奉着汉高祖刘邦开国丞相萧何，萧何被封为赞侯，所以也称为“赞侯庙”。庙正中供萧何，左张良右韩信，汉初三杰。主要是让知县效法萧何，依律治理，精忠报国。

“一座古县衙，半部官文化”，平遥县衙作为国内现有保存完整的四大古衙之一，同样称奇的是，据考证清代在这晋商昌达的百年间这里竟然没有出现过一任贪官！当地繁荣的商业文明孕育了特有的官场文化。迈入这座沧桑古衙，从大堂到二堂匾额以独特的视角诠释了当时执政者对官吏的道德操守要求和为官自勉，蕴含着朴素的民本思想，贯穿着清官情结。“异地任职”、“回避制度”等具体措施具有积极的镜鉴价值。在任其间以“五不”（不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子）著称的朱镕基总理，在2002年4月驻足古县衙时“破例”为之题词，就是对平遥县衙所蕴含厚重廉政文化的褒奖。

平遥文庙

平遥文庙位于平遥古城东南隅，始建于唐贞观初年，建筑群南接城墙，北邻城隍庙街，坐北朝南，总面积35811平方米，庙区占地8649.6平方米。庙宇规模宏闊，由并立的三个建筑群组合而成。

文庙的第一道门叫棂星门，背面是万仞宫墙。这个典故出自《论语》，喻孔子的学生仰慕孔子的学问，“夫子之墙数仞，不得其门而入。”以此来勉励学业。

穿过大成门，映入眼帘的是高大雄伟、颇具辽金遗风的文庙建筑～大成殿。大成殿的配殿东西庑各7间，红柱长廊，十分雅朴。给人以宁静、简洁的感觉。殿内供奉着孔子及七十二圣贤群像，是全国目前最大的孔子及先贤塑像群，这是平遥文庙的又一“中国之最”。

第三进院的主殿是明伦堂，面阔五间，进深七檩，前后廊式。明伦堂建于明朝中期，清乾隆时曾修缮，为旧时县学大堂，是儒生求学之地。

古代学额向有定制，明清时期学额为15～20名。受当地“学而优则商”风气之影响，明清两朝中全县共考取贡生325人，举人99人，进士仅10人。

进入超山书院，先看到一鳌头石，超山书院以原件和实物为主的形式，分九个展室介绍中国科举制度，这是平遥文庙分又一“中国之最”。

“万般皆下品，唯有读书高”。科举中式，是我国封建社会学子们出人头地的唯一途径。科举考试分文举与武举。考试的程序是由三级考试，即乡试、会试和殿试。乡试的考生是由童生经过县、府、院三级考试及格后成为秀才，才有资格参加乡试。所以，中国科举考试程序，具体些说是：县式、府式、院式、乡试、会试、殿试的六级跳远。

这是中国科举史上保存下来唯一的状元卷，是赵秉忠的殿试对策真迹。是1983年由赵秉忠第14代孙赵焕彬捐献，为国家一级文物，堪称国宝。

日昇昌旧址

日昇昌旧址位于平遥城内西大街路南，票号旧址至今保存完好。票号是清代专营银两汇兑、存放款业务的金融机构。日昇昌是中国第一家票号。在这个地方当年平遥操纵全国各家分号的中心枢纽，这里作为总号要起发布指令的作用。而分号在它的指挥下把源源不断的钱财取回来汇集于此。

上了青石台阶，穿铺面中间而过，进入日昇昌票号里面。过道左右两侧都是柜房。左侧办理存款、取款汇兑等业务手续；右侧收支实物银两。据说到里间柜房，是一座地下窑式金库。深六七尺，库内整齐排列银锭，银光闪闪，但这不过是当时每日银两暂存暂取的小库。

从柜房出来，便是里院。已经拆除多年的二街门楼，没有留下任何痕迹。中铺面院，也由原来的三进院，变成现在的二进院。进入前院，三间位的东、西厢房分列两边。东房原为日昇昌账房，就是现在的财务科，西院原为日昇昌信房。前院正南边是连接前后两院的中厅，宏伟高大，为日昇昌当时的业务大厅，是接待业务客户、商定行情的专门场所，室内陈设讲究、豪华。

从中厅出来，就来到了大名鼎鼎的票号创始人、晋商泰斗雷履泰当年的卧室。

雷履泰（1770～1849年），实业家，中国票号创始人。平遥县细窑村人。出身农民，因家贫弃学经商。办事干练，颇有才华。清嘉庆年间，受雇于平遥县城西达蒲村人李箴视，任平遥县西裕成颜料庄总号掌柜。受亲友间异地汇兑的启发，发现汇兑的商机，于道光元年（1821年）改设“日昇昌”，兼营汇兑，果然营业旺盛，遂放弃颜料生意，专营汇兑，成为中国历史上第一家票号。

值得一提的是，日昇昌的一些管理理念和方式，很值得借鉴。

一是所有权和经营权分离：日昇昌由李财东出资30万两白银设立，但其经营管理权却完全交给了雷履泰。财东只拿分红，并不干涉票号的管理。

二是期权及股权制度：日升昌的掌柜和伙计可以获得顶身股，即人力股。日昇昌的股权组成部分为两部分，一部分是财东投入的股本，另一部分就是员工以人力入股。总号的掌柜及分号的掌柜在加入日昇昌时，由财东给予一定的顶身股，并写进合同中，管理层据此获得票号分红。

三是高薪养廉制度：日昇昌伙计们每天都和银子打交道，但却从没出现过内部贪污挪用现象，这与日昇昌的高新养廉制度有密切关系。在业绩好的年份，有股份的员工每年分红几百两到几千两之间，没有股份的伙计每年的薪水在几十量到上百两不等。在当时七两银子就可以供一个普通家庭一年的开销，一个知县一年的俸禄则只有几十两。

蔚泰厚旧址

蔚泰厚票号旧址，位于平遥古城内西大街，西紧邻日昇昌旧址，坐南朝北，为三进院落带东跨院布局。

蔚泰厚原是介休北贾村人侯荫昌经营的绸布庄，清道光六年（1826年）正式改组为票号，是日昇昌票号之后平遥诞生的第二家票号，大掌柜即日昇昌原二掌柜毛鸿翙。后又改建增设了蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、天成亨票号，时称“蔚”字五联号。总号设于西大街，在全国设分号33处，主要经营银两的汇兑和存放款业务及代办款等，业务对象主要为商户、衙门及个人，1921年歇业。

城隍庙

平遥的城隍庙始建于明代，清同治年间曾经修复过。它前后总共有四进院落，除正殿和寝宫外，主要由六曹府、土地庙、灶君庙、财神庙四大部分组成。

这座庙有三个特色，首先第一大特色就是三庙合一，庙中套庙。中轴线上座落着城隍庙，东侧是灶王庙，西侧是财神庙。三庙合一，共享香火，这在全国是独有得。第二大特色是庙内壁画。全国就这一幅，堪称国宝。壁画采用明代著名画师吴伟的竹叶描法，线条流畅，刚柔相济，有很高的艺术以及历史价值。第三大特色就是琉璃艺术。

每逢正月十五日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰，还有清明节、七月十五日、十月十五日得祭孤，城隍庙都要举行大型的庙会活动，据说规模很大，到处人山人海。

清虚观

清虚观位于平遥古城东大街东段路北，是平遥保存至今最大最古老的道观。初建于唐高宗二年，前后三进院落。元、明、清三代古建筑集于其中。

龙虎殿是清虚观的山门，修建于元代初年。山门在道教眼中象征三界，跨入山门，就意味着跳出了三界，不受世俗的烦恼，可以清净修炼。

纯阳宫（因供奉吕洞宾而得名）建在观中甬道高高月台上，面阔三间，六檩卷棚式，悬山顶，前有抱厦，斗拱五踩，双昂，补间一攒，屋面装饰繁宫，色彩华丽。整体风格趋于小巧轻盈，而又有几分柔性之美。

三清宫在纯阳宫后面，面阔五间，进深九椽，单檐歇山顶，四檐斗拱五踩，补间一攒，内、外檐斗拱做法相同。