<p class="ql-block">《迁徙与回归》 </p><p class="ql-block">— 西北六人艺术展</p><p class="ql-block">参展艺术家：梁宗孟 野雪 高波 靳勒 王继先 张伦</p><p class="ql-block">策划：野雪</p><p class="ql-block">主办：野雪艺术工作室、朝阳文化馆金台展厅</p><p class="ql-block">开幕酒会：2000年4月30日（星期日）下午：两点到五点。</p><p class="ql-block">地址：北京市朝阳门外小庄金台路17号朝阳文化馆二楼金台展厅</p><p class="ql-block">迁徙与回归</p><p class="ql-block">长期以来，当代艺术似乎一直纠缠于两个怪圈之中，标新立异者要求迁徙，抱残守缺者要求回归。当艺术创作处于受到各种外在力量的围困之中，迁徙的渴望令人激动，它能使我们种种瑰丽的幻想天马行空。可是问题似乎并不那么简单，当外部压力减轻，迁徙完全成为一种自我选择之时，迁徙却失去了原有的悲壮，取而代之的却是一种尴尬，几分无奈。在这种尴尬与无奈中，一些不满足于现状的艺术家开始冷静地思考，僵化地看待传统与创新是否本身就是一个错?</p><p class="ql-block">可喜的是，《迁徙与回归-西北六人艺术展》给我们提供了一个耳目一新的命题:迁徙与回归并非绝对不可调和。这要感谢六位艺术家所做的可贵努力。这六位艺术家都来自西北。大漠孤烟，给了他们一份豪壮;长河落日，给了他们一份凝重，使他们的创作比其他地域的艺术家们少了些浮躁，多了些厚实。</p><p class="ql-block">虽然同是西北艺术家，但他们的生活观念与生活方式却迥然有别，他们中梁宗孟与高波至今留守在西北，从那片土地上吸取养份，他们作品中的历史积淀十分深厚，打开画面，一种文化厚重感扑面而来;而野雪、靳勒、王继先和张伦则从空间意义上，吻别了苍凉的西北家园，溶入了喧嚣的现代都市，现代生活节奏在他们的作品中留下了热情而又躁动的痕迹。然而在心灵深处，他们还流着西北人的血液。在世纪之交的艺术界，活跃着形形色色淘金的群体，他们却是一个游牧的群体，一个朝圣的群体，这样的群体是不会被各种各样的泡沫所迷惑和淹没的。无疑，他们对艺术的执着是十分可贵的，这种执着，也许只有在西北人身上才能得到如此完好如初的保护和淋漓尽致的体现。</p><p class="ql-block">最能说明问题的还是作品本身，作为一批出生于五六十年代的艺术家，他们既没有用陈旧的语言去再现黄土和废墟，也没有用怪诞的形式去追逐“另类”与“边缘”的时尚。对他们而言，艺术创作既是精神上的迁徙，又是精神上的回归，二者并不矛盾。从传统出发，向今日迁徙，而今日必将成为传统的一部分，这实际上就是对传统本身的完善与发展。地球本是圆的，从相反的方向出发，可以到达相同的目的，真正的迁徙不能不是回归;而真正的回归，也不能不是迁徙，这是贯穿他们创作始终的一个信念。</p><p class="ql-block">举办这次展览，无意于亮出地域文化的大旗，因为地域文化所代表的是一种封闭，而真正的艺术却是无限开放的。艺术无地域，艺术无边界。把六位西北艺术家的最新力作组合在一起，只是为了给当代艺术史提供一份文本，提出一条思路“殊途可以同归”。</p>