冯志亮（海图书画苑首席文化顾问、启玄国学社创办人）讲姓氏文化：易姓宗族已形成以长江流域为中心聚集区

清北文化艺术家园

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。
易姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百一十四位，主要分布在长江中上游地区。当今易姓人口大约占全国人性的0.13%，总人口大约有175万。
得姓始祖中山武公，名窟，西周桓公之子。东周时期中山国（前414年—前296年），建立者出自西周桓公之子中山武公。国土嵌在燕赵之间。经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段。被中原诸国视为华夏的心腹大患，经历了邢侯搏戎，晋侯抗鲜虞的事件。后晋国魏文侯大将乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，于前407年占领了中山国。后来中山桓公复国，国力鼎盛，有战车九千乘。前296年，被赵国所灭。战国时期中山国被灭以后，其王室后代后来被秦国迁至太原，再逐渐南迁，分散于湖南、湖北和江西等地，并改姓易，并尊中山武公为易姓得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
易的本义是给子。在甲骨文中，易字像用手把一个器皿中的水注人另一个器Ⅲ中之形，后来引申为赐予、交换、更换、改变之义。
易字也可认为由日和月组成，像阴阳两面，古代称阴阳变化中的消失和生长的现象为易。后来，引出变易象数进行谈星和看相、古卜和预言、释梦和风水等一系列的社会活动，其中最为著名的是“易学”。
易，也即蜥蜴，也称蜥易，是一种爬行动物，也称四脚蛇。金文中易字像蜥蜴在壁上爬之形，易是蜴的本字。在墙壁上的称堰蜓，在草丛中的称蜥易，它最大的特点是尾巴细长易断，还能再生。以蜥蜴为原始崇拜图腾的氏族称易氏族，易人所居之地称易，所临之水称易河。最终形成易姓。
二、姓氏起源与发展传承
易姓的起源主要有三大支：有易氏、姜姓和姬姓。
第一支源出有易氏，以河为氏。易水在河北省西北，大清河上源支流，有北易河、中易河、南易河三支，均出自古冀州之地，在今河北易县境，汇合后入南拒马河，东南注人大清河。
相传黄帝时代有一支游牧部落有易氏活动于易河流域，经历尧舜、夏商，有易氏仍活跃在华北地区。有易氏的后裔以易为氏。此易氏有3000年以上的历史。因其后人没有显赫者，此支易氏不见经传。
第二支源出姜姓。炎帝族姓姜，其后裔太公姜尚辅佐周文王灭商，西周初被封在齐，史称齐太公，也称姜太公。齐太公的分支中有雍氏，齐桓公时有大夫雍巫，字易牙，亦叫狄牙，其后裔以字为氏。易牙为齐桓公饔人，擅长调味。饔人为掌食之官，有内饔、外饔之分。饔、雍古为同一字，因此，齐国的雍氏出自官名，而易姓出自雍巫之字：姜姓易氏的历史至少有2600年。
第三支源出姬姓。周文王之十五子毕公高之后毕万，毕万被封在魏，是战国时魏国的先祖，其后裔中有食采于冀州东境的易水，子孙以水名为氏。又，战国时燕国有易邑，在今河北雄县西北，处于易水注入大清河的交汇下游西南岸，或居于此邑的姬姓燕人以邑名为氏。姬姓易氏的历史有2400年。
三、民族融合与基因融入
外族血液融入易姓主要发生在明清之际。
云南的临安府和元江府，即今建水和元江地区的土著易姓，原先来自内地的汉族，后融人土著中，成为土著中的大支系。今云南、四川一带多易姓，应与西南的易姓土著之间互有基因的流动有关。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时易姓的活动缺乏文献，直到三国时才有易姓的记载。
河北是易姓主要的早期活动地区，到西晋时，湖南和甘肃已有易姓的足迹，唐朝时易姓已移民江西。宋元时期，在山西、山东、广东、湖北等地出现易姓，至迟在明朝，易姓进入西南和福建。宋朝时期，易姓大约有6万人，约占全国人口的0.08%，排在宋朝姓氏第一百五十位以后。
易姓第一大省是湖南，约占全国易姓人口的59%，在全国的分布主要集中于湖南、江西、山东三省，全国形成了南部湘赣和北部山东两块易姓聚集区。明朝时期，易姓大约有17万人，约古全国人口的0.19%，为明朝第九十五位大姓。主要分布于江西、湖北、湖南三省，大约古易姓总人口的80%；其次分布于四川、江苏、河南等省。江西为易姓第一大省。宋元明时期，易姓人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国基本上形成了以长江流域省份为中心的易姓聚集区。
五、当代分布与姓氏图谱
当代易姓人口已达到175万，排在全国第一百一十四位，大约占全国人口的0.13%。主要分布于湖南、四川、江西、湖北四省，大约占易姓总人口的67.6%；其次分布于重庆、广西、广东，这三省区市大约占易姓总人口的15.3%。
湖南为当代易姓第一大省，约占易姓总人口的29.1%。全国形成了以长江中上游为中心的易姓聚集区。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望堂号
易姓的郡望主要有太原，济阳。易姓以纯孝、植栗为其堂号。
“纯孝”和“植栗”堂号均典出宋朝的易延庆。易延庆性至孝，在当临淮县知县时，因父亲去世而辞官，服丧守墓，父亲的墓旁居然长出了灵芝。后官升大理寺，因母亲去世又辞官。易延庆母亲生前嗜好栗子，遂在墓旁植二株栗树，后来这两株栗树居然长在了一起。人们都说是易延庆的孝感动了天地，时称他为纯孝先生。
2、宗祠楹联
产芝庐墓；攀桂仙才。
通经处士；释褐状元。
德行称产芝之孝子；诗词为释褐之状元。
释褐本先声，遐溯名元理学；
产芝垂世德，毋忘孝子忠臣。
3、族规家训
易氏列祖，源远流长。国法家规，紧记心上。
遵纪守法，莫乱朝纲。爱国爱家，忠孝莫忘。
孝敬父母，长幼相帮。礼义廉耻，四维必张。
君子风范，能忍谦让。为官为吏，恶惩善扬。
夫妻平等，祸福共当。兄弟姐妹，互谦互让。
乡邻四党，和谐至上。邻里有事，竭力相帮。
为人处世，自立自强。光明磊落，胸襟坦荡。
戒斗戒讼，为善为良。戒赌戒淫，身心健康。
耕读并进，振兴家纲。扶贫帮困，共奔小康。
兴我族门，为祖争光。先祖有灵，佑尔后昌。
目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了易姓族谱130部。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收入易姓历代名人40名，占总名人数的0.088%，并列排在名人姓氏的第一百七十三位。
易姓的著名易学家占中国历代易学家总数的0.09%，并列排在第一百五十八位；易姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.09%，并列排在第一百五十位；易姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.046%，并列排在第二百一十一位。
易姓历史上重要的人物：春秋楚惠王楚人易甲，三国魏雍州刺史易恺；西晋春阳令易雄，前凉将军易挺；唐朝大理平事易重；北宋画家易元吉，大理丞易延庆；南宋大臣易被；明朝贵州布政使易节，学者易翼之，崇阳令易元贞，夏津县令易时中；清末民初诗人易顺鼎。
冯志亮，字启玄（一字德恭），号渤海居士，出身于河北秦皇岛市，北京大学特聘教授，启玄国学社创办人，著名姓氏文化学者、姓名学专家、品牌推广人、网络新闻营销奠基人和发展者。冯志亮先生是中国易经文化馆馆长，中华百家姓博物馆馆长，中华姓氏研究院院长，北京姓氏文化馆馆长，北京风水博物馆馆长。冯志亮先生著有《渤海诗词集》《家史编写实务》《传记写作实例分析》《家谱年谱编修实录》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等书籍，并创作《中华家谱》三百八十部，《百家姓寻根手册》五百余部。