遇见孔子之四——-孔庙孔府

飞雨

2023.10.3上午，我们来到孔庙和孔府游览。

孔子庙即孔庙，是纪念祭祀伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍。

曲阜孔庙以孔子故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝干不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等464间。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿北京故宫样式修建的。与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。

金声玉振：

该成语出自《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”

坊额上笔力雄健的“金声玉振”四个填色大字，是明嘉靖年间著名书法家胡缵宗题写。以此象征孔子思想千古圣贤之大成，就如同奏乐，以钟发声，以磬收韵，集众音之大成一样，已过到了尽善尽美的程度。于是理解了昨天尼山圣境的演出为啥叫“金声玉振”了！

“玉”字的一点点到中间横上，而不是在右下角，这也是想表达孔子的中庸之道。

文庙是纪念孔子的地方，凡有文庙的地方都有棂（ling，读灵）星门，这是因为孔子倡导的儒学被历代统治者奉为国学，有尊孔如尊天的说法，棂星门意为天门，门内的文庙也就成了设在天堂中的，以示对孔子的尊敬。棂星又传说是天上的文曲星，可保佑登科极第。

进入孔府棂星门为孔庙第一进院落。院中有两座石雕牌坊，前为“太和元气石雕牌坊”。在这里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子的思想体现了整个人类思想的最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种高尚的境地。

此院子东西各有一座石牌坊，东为“德伴天地”，西为“道冠古今”，意为孔子对人类做出的贡献如天地一样大，孔子的思想是空前绝後，无论古今还是将来，都是最高尚的。

孔庙第三道石雕大门是弘道石雕牌坊。以赞颂孔子发扬光大了古代的正统思想，成为“千秋帝王之师，万世人伦之表”。

抬头仰望“至圣庙”坊，坊上的“至圣庙”三个字和我们平时看到的不一样。 这三个字是清朝雍正七年（1729）至圣庙改建时写的篆体字。大家看中间的“圣”字的繁体，它是由“耳、口、以及谦卑的人型”组成的，这个字告诉我们，要做一个圣贤之人就要多听少说，做人还要谦虚。

至字是上边的横没有写，代表着孔子的品行和智慧上不封顶。

圣时门，是孔庙的第二道大门，建于明代。门高12米，宽23米，深11米，为三拱门，前后石阶上又各有红色龙陛。

门之名取寓意：据《孟子·万章下》中，把中国古代四位圣人做了比较：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也，孔子，圣之时者也”之语意“钦定”为圣时门。在以往的历朝历代，圣时门平素间不轻易开启，只有在皇帝到来时，要先行三跪九叩大礼，方可开启通过，或逢历代“衍圣公”出生时亦可开启。从圣时门建筑构造和风格来看，孔庙的建筑是以皇家建筑为标准来建造的，这在历朝历代都是很少见的，可见孔子的思想影响着一代又一代的帝王将相。

这个房檐叠加，导游告诉我们叫勾心斗角。

原因是这些房子不是一个时期建的，历朝历代逐渐扩建，建设者由于空间所限，因地制宜设计出来的。

这个巨大的石雕龙柱，在全国只有孔庙有，皇家的都是木质的。据说皇帝来祭孔的时候，这些柱子都用红绸布包上，以免皇帝嫉妒引起事端。

这副“贪壁图”绘于内宅门的内壁上，（其实贪字应该加个犭旁。） 历代衍圣公把这幅画画在临出门的墙上，时刻提醒自己：切不可像“贪”那样贪得无厌。它时刻提醒自己，以此为镜，引以为戒，切不可贪。

读书不独能变化气质也能养人精神

这幅画保存在孔府后花园内，它是无名画匠所作。它的妙处就是在前边的任何位置看，这条路都是面对着我们自己，所以这条路也名为“天无绝人之路”。这画作很受人们的喜欢，也是孔府的宝贝。

这就是五柏抱槐，它已经有四百年的历史了。柏树本是一棵，因年久中空，后来一棵槐树在它中间空隙生根发芽长大，形成现在的样子。它们的根紧紧地拥抱在一起，百年不倒。

这是景区外边的西门。

遇见孔子之行，到此告一段落。

金声玉振，高山仰止。永远的老师，永远的典范。