连吃带撼

史忠平

　　老家的同学来了，兰州的同学总是会聚起来，一来为他接风洗尘，二来感谢他的到来给大家提供了相见的机会。毕竟，大家都忙，即便是近在咫尺，也难得一聚，而有朋自远方来，也算是上好的机缘了。于是，谁也不想错过，天南海北的拉扯着过去的往事，回忆着难忘的岁月，好不快活。

年近半百的我们，虽然谈不上领悟透了人生，但也不似昔日那般青涩。谈论的话题离不开家庭、生活、工作、老人和孩子。但最重要的还是同学情，那份纯洁的、真诚的情谊，是无可替代的，也是过去不曾多想却随着年龄增长越来越清晰起来的。

同学相聚，重点是叙旧，但请客的人却怕饭菜不佳慢待了大家，总是一道又一道的点了上来，临了便剩下不少。我们都是有过苦日子的，自然不会摆阔浪费。所以，一起打包，并一股脑塞给我。我没有推辞，不假思索的说“连吃带撼”的，有点不好意思。大家都笑了，都被“连吃带撼”四个字亲切到了、感动到了。因为，这四个字在我们老家人人皆知，无人不晓。于是，我给大家承诺，要写一段有关“连吃带撼”的文字，以纪念这次相聚，并致敬我们的乡音。

　　“撼”是一个形声字，从手，感声，《广雅》中给它的解释是“撼，动也。”也就是说，“撼”这个字原本有摇动、动摇、搬动的意思。在庄浪，我们常说“撼”，与“拿”同义。但为什么庄浪人不说“拿”而言“撼”？我想这其中也是有深意的。首先，“撼”是对人与物、人与自然之间力量的一种判断和认定。例如，面对一件重物，最先衡量是否能够“撼得动”。这背后其实隐含着一种智慧，因为，人对自身力量的客观认知本身需要思考，需要判定，否则，便是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”（韩愈《调张籍》）；其次，“撼”是对自然与物的一种尊重。因为，面对任何一物，人想动摇它、挪动它并非轻而易举，也并非不用吹灰之力，而是要付出劳动，付出力量，付出代价。相对而言，“拿”就显得有些傲慢、无礼和不屑；再次，“撼”由物与自然升华到对人与事乃至情感和精神的一种接受态度。如在生活中，若遇到重大的事，则会让人“撼不住”，也就是承担不了或者无力承担。再如当一种礼节、情分、待遇过于重时，也会让人“撼不住”。还有，当某种精神形成不可抗拒的力量时，也是难以撼动的，如“撼山易，撼岳家军难”（《宋史·岳飞传》），当为此义。

　　说完“撼”字，再来说“连吃带撼”。

在我们老家，亲戚朋友之间互相走动，不拘多少都要带些礼品。记得我小时候大多是自己家烙的饼子，好一点是家里炸的油饼，再好一点就是一盒饼干。大家习惯把这些礼品称作“撼来”。既然亲戚带来了“撼来”，待返回时，主人也忘不了回赠一些“撼来”，以示礼尚往来，只不过两家的“撼来”尽量不能一样。否则，人家给你带来油饼，你又给人家带去了油饼，就等于还回去了，也就等于你没有接受对方的情谊和诚意，是不礼貌的。

我们的亲戚都不富裕，但善良热情，每次看望，都要款待一顿长面，临走时还要想方设法加倍回赠“撼来”，表达感激之情。就在这个时候，双方总会推让再三，僵持好久。被看望的一方说：“你大老远有心来看我，家里也没什么，就是一些馍馍，带回去让娃娃吃去”，看望的一方则说：“我给你没带什么像样的东西，你又给我这么多，看我‘连吃带撼’的，像啥样子”。这个时候，“连吃带撼”夹杂着感激、内疚、羞愧和客套，是比较复杂的。但总体而言，都是人之常情，淳朴、厚道而真挚。

　　但如果换个角度，刚刚出嫁不久的女儿经常回娘家，一住就是十天半个月，临走时母亲还要给她带很多东西回去，恨不得将儿子家的一草一木、一砖一瓦都搬了去。日子长了，儿子心中虽然不快，但碍于情面，不便言说。可儿媳妇终归是憋不住了，免不了要在丈夫面前埋怨几声：看你妹妹，已经出嫁，还不好好跟人家过日子，经常跑到咱们家来，“连吃带撼”的，你妈迟早要把这个家给了她女儿才肯罢休。在这种情况下，儿媳妇口中的“连吃带撼”就有两层意思，其一是婆婆偏心眼，其二是小姑子好占便宜。

　　农村里有些人家光景较好，家族中有人在外为官或经商，是全村人心目中的有钱人和有势人，也是大家羡慕和嫉妒的人。如果这样的人家遇到红白事，则大多人都愿意来帮忙，一方面是可以乘机拉近关系，另一方面是可以吃上美味佳肴，最重要的是，有上好的香烟可以随便抽，嘴上叼着，两个手里拿着，左右耳朵背后还要夹着，临走时还忘不了顺手往口袋里塞上一包，或者，可能时，还可以在怀里揣上一瓶好酒。女人也毫不示弱，把好吃的糖果大把大把的装进自家孩子的口袋里，等孩子尽快吃完了，或回家掏下了，再一次把口袋装满。在他们眼里，这一切都属正常，都是那么的心安理得，原因只有一个，那就是主家有钱，是村里的富汉。当然，这样的人毕竟是少数。在大多数人眼里，其行为是不被认可，甚至不堪的。于是便窃窃私语的声讨起来，说某某家大人小孩好像饿死鬼转世一样，“连吃带撼”的，真是丢人。

“连吃带撼”四个字中，“吃”似乎是正常的，但“撼”却需要拿捏，要有个度。如果以诚相待，有礼有节，则是维系情感、表达心意、彼此尊重的纽带；如果刻意偏袒，无度给予，则会陷他人于不义；如果有意占有，想讨便宜，则是小人之心，小气行径无疑。