洛迦名山，清净圣地。

百合

　　“海天佛国”是对我国的四大佛教名山之一的普陀洛迦山的美称。普陀洛迦，传说是一座开满小白花的山。 普陀山是印度语的简称，具足称是普陀洛迦山、补怛洛迦、布怛落伽等，中国语叫小白华山。自古以来，普陀洛迦融为一体，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别，遂一称普陀山，一称洛迦山。洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处，传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载：“于此地方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在”。据民国《普陀洛迦新志》记载：“洛迦山，海中悬岛，在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山”。

行船在莲花洋上，远望洛迦山酷似一尊大佛安详地仰躺在烟波浩渺的莲花洋上，头、颈、胸、腹、足均分明可辨，故有“睡观音”、“海上大卧佛 ”之称。

　　洛迦山与普陀山，隔海相望。相传，当年的观音大士先在洛迦山修身得道，后来一脚跨过莲花洋，在普陀山紫竹林立寺传法,，开辟普陀山观音道场。旧时凡来普陀拜观音的善男信女都必去洛迦山进香，有“南海普陀去烧香，不到洛迦烧半香”的说法。

　　普陀山每天上、下午都有专船到洛迦山，航程约30分钟；但莲花洋中波涛汹涌，故有“须经二十四个莲花浪，方能得渡彼岸”之说。在山上嶙峋的礁石上，筑有南、西、北三个不同方向埠头，供船只视风向择埠停靠。

　　船行莲花洋海面上，能够近距离的正面仰望紫竹林的观音立像。传说观音菩萨佛掌所朝方向，就是台风前来的方向。台风到普陀山后就会立即转向，因此普陀山很少受到台风的侵扰。

　　自短姑道头东渡约半小时即到洛迦山。洛迦山面积约0.63平方公里，最高峰海拔97.1米，海岸曲折，周围礁石嶙峋，千姿百态，如无数五色珊瑚围绕仙山，是普陀山佛教圣地的组成部分，传为观音菩萨修行之圣地。志载，明万历年间，有僧在山中结茅。至清末，山上有妙湛、圆通、自在、观觉四座茅篷。 “文化大革命”时遭毁。1980年，普陀山佛教协会开始整修洛迦山，先后创建五百罗汉塔，新建土地祠 、伽蓝殿、圆通禅院、大悲殿、大觉禅院、圆觉塔、妙湛塔和大型石雕“观音事迹故事碑廊 ”等名胜，洛迦灵山又为普陀十二景之一。

　　洛迦山，建有磐石磴道3000余米，名“洛迦山香道”。从洛迦山西码头至大觉禅院，有石阶750级，间嵌莲花石板，旁置石凳，供香客歇脚坐坐。一路依山映水，林木夹道，古树浓郁，寺院、塔影交相辉映，风光秀美。

闻思亭

　　登上洛迦山极目远眺，浩浩大海横无涯际，山海奇观悉入眼帘。南望白沙、朱家尖怪石嶙峋，北眺淡浮数山，巅圆如釜，是为葫芦岛 ；西望普陀山，逶迤起伏，犹如蟠龙戏珠，山中殿角出没绿荫丛中，紫竹林、梵音洞、千步沙隐约可辩。传说当年观音大士就是由此跨越莲花洋去普陀山开辟道场的。

　　到了洛迦山顶，有一座牌坊，一面是“同登觉岸”，另一面是“跳出苦海”，两旁有两副对联：“洛迦入定故感天龙常拥护，梵音现身普令凡圣尽朝宗”；“救苦寻声常住楞严大定，逗机说法圆彰寂灭真宗”。

　　妙湛塔，又名五百罗汉塔，位于洛迦山中部，因建在妙湛茅篷旧址上而得名，形似多宝塔，但比多宝塔高大雄伟。1990年初始建，投资800多万，1993年6月建成。建塔所用的材料都是从海上运输过来，由人工肩负扛抬上山。耗工二万余，堪称海天佛国一大工程；是普陀洛迦耗资最多、工程最大、也最雄伟的一座仿古佛塔。

　　妙湛塔，塔旦四方形，塔高27.6米，基座边长16.3米，双层须弥座，塔身三层，雕刻五百罗汉朝拜观世音菩萨的盛景，雕工精细，栩栩如生，蔚为壮观。

　　伽蓝殿，供奉守护寺院和僧人的伽蓝菩萨，他是佛教的大护法之一。伽蓝殿里供奉的伽蓝菩萨，正是关公，他是中国古代文化史上浓墨重彩的一笔。关公一生武勇盖世，战功赫赫。精忠义胆、英勇无比，所以担任了寺院守护神的重任。

　　塔梵语窣堵坡，曾被译为“浮屠”“佛图”“浮图”等，最初用以安放释迎牟尼佛的舍利之用，后来不断的演变，塔的结构、种类、功能也多样化。五百罗汉塔，底部双层须弥座，塔身三层。第一层塔身，正南面雕60尊罗汉朝拜毗卢观音，西面雕58尊罗汉朝礼净水观音，北面雕58尊罗汉云游普陀胜景，东面雕60尊罗汉礼拜鳌鱼观音。第二层塔身。正南面为18罗汉朝圣观音，西面浮雕44尊罗汉会聚南天门，北面36尊罗汉朝拜紫竹观音。第三层塔身，正南面四海龙王偕48尊罗汉朝拜观音，西面32尊罗汉在西天听观音说法，北面36尊罗汉聚会梵音古洞， 东面28尊罗汉朝拜如意观音。妙湛塔三层共雕518尊罗汉，衣饰神态各异。塔顶层设佛龛，内雕汉白玉四面观音头像，四有雕凤首，塔顶置莲花葫芦。下束腰四角饰有四尊大力士金刚托顶，束腰饰有30尊护法神，莲花浮云。院门外立有石雕塑的四天王像，门内两侧各浮雕天女六尊，袒胸束腰，神态秀美。塔名“妙湛塔”三个大字为普陀山佛教协会会长，全山方丈妙公所题。虽为现代新建的塔，其雕工精细密集，惟妙惟肖，雄伟壮观，庄严神圣，令人叹为观止！

　　很多佛塔里面装着殊胜的物品，有经书，有舍利，还有一些圣物。转绕佛塔是很有功德的一件事情。很多人身着海青，一边口诵“南无大悲观世音菩萨”，一边绕佛。

绕塔时一定要右绕，按顺时针方向旋绕。《无量寿经》日：“稽首佛足，右绕三匝”。旋绕三匝，表示礼敬佛法僧三宝。《绕佛塔功德经》云：“右绕于佛塔，远离于八难；常生无难处，具足妙色相；仪貌常端正，富贵多财宝；获此大利益。”

绕塔咒：南无宝幢佛

唵 惹内 惹内 玛哈 惹内

惹那 不匝耶 梭哈

　　洛迦山的香火非常旺盛，每到一处寺院，敬香的人都非常多。多处寺庙贴出告示：文明敬香，以三根为宜，以身口意三业敬佛法僧三宝。香不带进大殿，以防灼伤人或香灰洒落殿内。在殿外敬香后，再到殿内顶礼。

　　圆通禅院坐落在妙湛塔东，为洛迦山主刹，建于明万历年间，1983年修建后对外开放。1990年重建，建筑面积759平方米，殿宇27间，依山起势，四周林木葱郁，空气清新，环境幽静，香火旺盛。

圆通宝殿供奉有杨枝观音菩萨，高3.3米，甘露净瓶表消除众生之热恼，杨枝表消除众生之灾病。两边佛龛对称排列有观音菩萨教化众生而示现的三十二应身。在隔壁的东大殿是水上观音殿，里面供奉观音卧像，佛像精致古朴。圆通禅院虽然不大，但前来朝拜祈福的香客却络绎不绝。大悲殿后院的水晶宫旁边，有一个非常有名的滴水观音，上面写着“净瓶甘露施无畏，牙枝清水度苦厄”，观音雕像的玉净瓶上一直滴落着泉水，据说泉水很甜。

　　从圆通禅院往前走，就是大悲殿。大悲殿也主供观音菩萨，此处还供奉千手千眼观世音菩萨。寺院中一般以大雄宝殿为主殿，普陀山是观音菩萨道场，以圆通殿为正殿。

　　大觉禅院位于洛迦山北山腰坪地处，紧邻大悲殿，原为观觉蓬，建于清末。1988年普陀山佛协重建庵院改“观觉”为“大觉”。大觉禅院主殿大雄宝殿供奉三世佛：释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。正殿左侧有送子殿，里面供奉送子观音像。

　　解脱门在香道的尽头。

　　余秋雨提笔的“洛迦灵山”石碑。

　　“洛迦灯火”坐落在洛迦山东北面小山上，这灯塔古时候只是一座天灯台，用于指点海船夜航，古人赞它“荧荧一点照迷津，光夺须弥日月轮”。如今，天灯台已改建成洛迦山国际灯塔，为来往船只指引方向。不过游人不能入内参观，只能走到“洛迦灵山”的石碑处远望。

　　香客游人到此，洛迦圣山礼佛完毕，就该往回返程。

　　洛迦山上林木翠郁，终日风呤浪啸，四季鸟语花香，别有一番天地。

　　回程途中，见牌坊上端是“跳出苦海”。

　　禅意号游轮