管氏宗祠

春

杨筠松（杨公）（834年4月20日-900年3月12日），俗名杨救贫，名益，字筠松，号救贫，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。别号玄赤，世称“救贫先生”

杨公村有一千年古祠堂，名为“管氏宗祠”

管氏宗祠的设计布局别具特色：大门前的院里蹲着一对红麻石狮，祠堂前栋开了三条门，中大门顶上镶着一块长方形红条石，刻着“管氏宗祠”四个大字。

从大门走进祠内，一进门便是舞台，舞台前面有个天井，天井两边各有一座供贵宾看戏的吊楼。中进的大厅，左设“藏经所”，右设“石卜轩”，在中门的门楣上，悬挂着一块“继述堂”的大匾

后进是祖宗堂，神龛上摆放管氏历代祖先的神祖牌。祖宗堂前面还有两个小祠，左廊厅为“上羲祠”，右廊厅为“崇功祠”，为修祠有功的人所设。祖宗堂后面还有一栋横屋，分上下二层，供外来人祭祀或演戏的在此歇宿

据管氏家谱记载：“管氏建祠之前，曾派人往虔州聘请杨公为祠堂堪舆择基定向。开工那一天，杨公着长杉，拿雨伞，背包袱，风尘仆仆来到管屋建祠的芒筒坝现场，见村民们正忙着平整地基，便在边上观望四周地势形理。工地人们见杨公衣着平常朴素，也就没有理睬他老人家。杨公在芒筒坝四处走动，东环四顾，最后累了，自己招呼自己找了一张板凳坐下，管氏宗祠堪舆定向一事早就胸有成竹，谋划已定，休息片刻，见还是无人招呼自己，心中甚为不悦，起身走了。杨公离开后，有个泥水匠恍然大悟说：“哎呀，刚才那个人好像是杨救贫地理先生。”大家开始议论起来，恰好管氏族长来了道：“听说刚才杨救贫先生来过此地又走了，快！立即派两人去追上，要把杨救贫先生请回来为祠堂堪舆定向”。俩人随后追上杨公，向杨公说明管氏族长的请求，杨公说：“向已定，何须回！吾意已决。”管氏差人说“我们俩奉命前来请先生，杨先生君意已决，我等如何交差?先生！”杨公说：“我就料知，刚才在我坐的地方有一张板凳，祠堂的坐向就朝那张板凳坐向位置坐吧。”两人只好回去复命，管氏族长就照杨公说的旨意建祠。这就是传说杨公用“板凳定向”的典故