<p class="ql-block"> 云南之行（二）</p><p class="ql-block"> 犹如泸沽湖一般神秘云南之行（二），在众人的期盼中，姗姗而来，只是作者的懒散吧。云南这片广柔的大地自古以来是泣鬼神、憾天地，早有滇缅公路和中国远征军，今有时代楷模张桂梅与刘寅，华坪云南一个很普通的县，大山里最美的老师张桂梅，来自黑龙江齐齐哈尔，为了大山里失学的女孩子走出大山，创办了华坪女子高中，奉献青春，用自己的微薄的收入一半资助她们吃穿，让2000多名华坪女孩子走进大学校门，更难能可贵的是被资助的女孩子们放弃大城市优越的生活，走回大山，走回华坪，让华坪精神得以传承。来自四川眉山的刘寅在云南的泸沽湖边的小凉山做起76个孩子支教老师，大山里义务支教的困苦窘迫是难以想象的，十几年前没路、没电尤其最难办的是没钱，为了改善伙食，让孩子们一周能吃上肉，利用周末时间，至远达几十公里的县城做音乐、录专辑，交通工具只有拖拉机，被学生称为菜刀老师，在2011中国达人秀舞台上唱响自己创造的歌曲《希望树》，四年的坚持，宁蒗县烂泥菁乡大拉坝完小条件得到改善，他又走在下一段支教的路上，他告诉别人他找到了幸福，一种内心平和而单纯的幸福。</p><p class="ql-block"> 四个半小时的车程，沿着金沙江逆流而上，一路盘山而行，路虽远，情却浓，回族大爷导游一路调侃，包袱不断，神形言语恰似相声大师马季。位于川滇交界的泸沽湖到了，是云南海拔最高的湖泊，也是世界上海拔较高的淡水湖，在云南别称左所海，也称勒得海、鲁沽湖，湖面高度2685米，最大水深70米，平均水深41米，其属长江上游干流金沙江的支流雅砻江支流理塘河水系，入湖河流有十八条之多。泸沽湖宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部，如诗如画的旖旎风光，恒古独存的母系遗风民俗，里务比寺的喇嘛教的暮鼓晨钟，引众多游客走向这块神秘的土地泸沽湖。</p><p class="ql-block"> 日出而作，日落而息，木梁房舍，炊烟袅袅，牧歌阵阵，渔火点点，走婚桥上阿珠阿夏结伴相随，大约可溯到1500年前居住在宁蒗人，其实就是现在泸沽湖边的摩梭人，这里的一切是那么的神奇，那么的质扑，无论是成丁礼、阿夏婚、丧葬礼仪，母系家庭都时绝无仅存，每个礼仪、每个风俗都蕴含着一个故事，村寨中偶尔传来悠扬动听的牧歌，无不充满神秘几多诗情、几多画意、几多浪漫，留给今人无尽的遐思和回忆，泸沽湖边摩梭人独特的服饰更引人瞩目，女儿国里更是歌舞的世界，湖面深处，飘来的猪头船与船上的阿珠阿夏一起倒影在湖中合为一体，湖面上漂浮着大片的水性杨花，，犹如一幅流淌的画。</p><p class="ql-block"> 格姆女神山下的村寨小密洼，是母系部落最古老的也是保存较好的村寨， 的古老的木质建筑，原生态的民风民俗至今保留完整，走进摩梭母系大家庭的家访户阿霞家，一盆火炉，无论春夏秋冬，终日火苗不息，寓意生活的红红火火，这个大家庭有16口人至多，，88岁的外祖母仍然能上山采药，阿霞的妈妈有姊妹4个，她有3个孩子，她们共同居住在一起，家庭的收入都由外祖母按排，一方面用于每天到寺庙上香捐功德，另一方面用于家庭的开支，摩梭人不会也不需要存钱，所以也就没有什么遗产想争，五年前，政府路没有修通之前，她们很少能走出大山，生病了不需要也不可能到医院去，家家户户男女老少都能在山上找到各种疗效的草药，摩梭人也和其他少数民族一样普遍使用银壶银碗等银器。</p><p class="ql-block"> 摩梭人走婚是神秘而有神圣的，在这里不能不说的杨二车那姆，从泸沽湖边走来的摩梭小姑凉，13岁考上上海音乐学院，深山里飞出的金凤凰，根据其口述，整理出文章走出女儿国，走回女儿国，第一次让世人感受摩梭人走婚文化 ，走婚文化是感情文化、民族文化，现在的杨二车那姆已是国际走婚族，阿霞告诉我们，摩梭人走婚没有法律的规范却有道德的约束，走婚起始于什么原因，更多的是无从考证，但她们知道由于交通的闭塞经济的落后，娶不起嫁不了害怕失去家里的人口劳动力，不得不选择男不娶女不嫁方式，白天是亲情，晚上是爱情，这样的生活方式较之汉族来说夫妻间少了更多的经济纠缠，也少了许多争吵，即使自己出现经济困难作为男方也没有义务支持，小孩随女方，由母系大家庭集体养育。</p><p class="ql-block"> 泸沽湖边的摩梭人受藏传佛教影响较多，风俗习惯与周边的民族有所不同，人生病病情较严重时，要抬到家里一个专门的房间，待亡故后请寺庙喇嘛念经三天超度亡灵，送至寨子后面山头上一个平台，架火焚烧骨灰也不保留，人在外亡故，就随地安葬，所以摩梭人清明不祭祖不上坟。成丁礼是摩梭人一生中很重要的仪式，小孩到了十三岁，男孩行穿裤礼女孩行穿裙礼，举行成丁礼，宴请左邻右舍宣告成人，可以走婚了，尤其女孩成丁礼更为重要，仪式由母亲或舅舅主持。摩梭人是个能歌善舞的民族，多姿多态，内容丰富，具有鲜明的摩梭人的舞蹈色彩和浓郁的民族风味，摩梭人能走路就会跳舞，能讲话就会唱歌，因此白天劳作之余，晚间村村寨寨都会举行篝火晚会，尽情唱舒心跳，男孩女孩不断的赶场，期间若有中意之人，在舞曲中互扣对方手心三下，彼此相识相知，同样她们的婚姻也要得到长辈的祝福，双方的外祖母坐下来，叙叙家族的来龙去脉，摩梭人有害羞禁忌，只有在火塘或有亲戚关系面前才会提及与性有关的词汇，这种害羞文化，避免了近亲相婚的可能，走婚是一种民族的文化，绝不是滥情，随着旅游业的发展这种走婚方式可能不久的将来就会不存在了，阿霞三个孩子己有两个到丽江打工了，都有20多岁了，很少回村寨的，现代文化的影响对年轻人有极大的诱惑，保护中华民族传统文化也是刻不容缓的课题，了解云南的昨天，关心云南的今天，期待云南的明天。</p> <p class="ql-block">逆金沙江而行</p> <p class="ql-block">泸沽湖导游导览图</p> <p class="ql-block">土司遗址</p> <p class="ql-block">泸沽湖边留个影</p> <p class="ql-block">美丽的泸沽湖</p> <p class="ql-block">我们去看看，泸沽湖在哪里</p> <p class="ql-block">女儿国</p> <p class="ql-block">我在早地猪头船体验体验</p> <p class="ql-block">烟波浩渺的泸沽湖</p> <p class="ql-block">湖面上的猪头船</p> <p class="ql-block">划船的摩梭女人</p> <p class="ql-block">里务比岛一湖心小岛</p> <p class="ql-block">我站在泸沽湖边最高处</p> <p class="ql-block">满湖的水性杨花</p> <p class="ql-block">看流淌的画面</p> <p class="ql-block">泸沽湖美不胜收，情不自禁</p> <p class="ql-block">情人滩有缘人</p> <p class="ql-block">背靠泸沽湖</p> <p class="ql-block">托起湖中的小岛，燃起心中的梦想</p> <p class="ql-block">夫妻合力，托起明天</p> <p class="ql-block">摩梭人的木质建筑</p> <p class="ql-block">泸沽湖五星宾馆</p> <p class="ql-block">摩梭女</p> <p class="ql-block">走婚王子</p> <p class="ql-block">漫缈的舞姿</p> <p class="ql-block">走婚桥上走一走，别走到头哟</p> <p class="ql-block">猪头船</p> <p class="ql-block">阿霞一女儿国里女儿</p> <p class="ql-block">请到这里来，请到我家来。</p> <p class="ql-block">母系大家庭</p> <p class="ql-block">村寨小密洼</p> <p class="ql-block">远处眺望村寨</p>