月满河山话中秋

风起兮

天高云淡，露凉水浅，明月皎皎，桂香飘飘，又是一年秋风爽。送得暑去，迎来秋凉，吹得榴裂，染得菊黄。是夜，清风习习，袅袅娜娜，宛如儿时母亲的催眠曲，夹杂着牛乳一般簌簌洒落的月光，在醉人的夜色中，水一样脉脉地流淌着，如梦如幻，柔柔地将我包围，让我沉沦其中，如梦如醒，如醉如痴。将半未半，温润可人的上弦月，一份娇羞倾倒世间，如一个挽云撩纱半遮面的古代女子，含情脉脉地告诉我：再过几天，一年一度的中秋节就要来了！

        中秋节，时在农历八月十五，又称祭月节、团圆节，是我国规模和影响力仅次于春节的第二大传统节日。农历八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古代的历法把处在秋季中间的八月称为“仲秋”，所以，中秋节又叫仲秋节。农历八月十五，恰逢秋半，暑热才退，冬寒未至，不热，也不冷，不湿，也不燥。草青木秀，花繁叶茂，风清云淡，露凉水浅。我们的老祖宗刻意安排在如此美好的季节里的节日，一定不会辜负了人间这美好的惬意时光。

我的童年是泡在月光中，听着嫦娥奔月的故事，唱着“月亮光光，装满筐筐，抬进屋去，全都漏光”的童谣一起长大的。可能是神秘而美好的月宫里有飞天的嫦娥，伐桂的吴刚，捣药的玉兔，高大的桂树的缘故吧，对于一轮圆月的向往和热爱，更胜于爱太阳爱星星。小时候家乡还没有电，自然就没有电灯。似乎家家都很穷，一毛钱一瓶的煤油，几分钱一盒的火柴也觉得很贵，所以尽量节着省着用，能不点灯便不点灯。于是到了晚上，月亮便成了我们心中的太阳，稀罕得不得了。为了能省点煤油，吃完晚饭，大人们便聚集在巷道里，坐在皎洁的月光下，谈天说地讲古论今侃大山。我们一些小屁孩便呼三喊四地聚在巷道里，或者选一块闲地，开心的疯来疯去。一会儿捉迷藏，一会儿老鹰捉小鸡，一会儿斗斗鸡，一会儿滚铁环，一会儿又借着月光跳房子打沙包……开心地打着，闹着，吵着，嚷着，逐着，唱着。在没有电灯又不得不节省媒油的岁月里，晚上只要有月亮，便是我们梦中的天堂。

        请原谅我的无知与浅薄，彼时的我，只知道八月十五，不知道什么是中秋节，也不知道中秋节就是八月十五，八月十五就是中秋节。只见过吃过妈妈烙的小圆饼，没见过什么月饼，更没有吃过月饼。院子里供着的只是几个老冬果，几个老沙梨，红扑扑的，像寒风吹裂的小孩子的红脸蛋。没有石榴，没有香蕉，没有葡萄，也没有大西瓜小蜜桃。可能也没有供桌，只有大人膝下跪着的虔诚。等祭完月，母亲便把碗中的几个老冬果和老沙梨拿菜刀切成几瓣，一人一瓣分给我们吃。偶尔有几个山核桃，母亲便小心翼翼地砸成花码，一人一两瓣分给我们吃，父亲和母亲就坐在旁边看着我们吃，看我们吃香了吃开心了，他们也便吃香了吃开心了。等我们吃完了，八月十五便也结束了。期待了很久，盼望了很久的八月十五，就这样匆匆结束了，一点也不隆重，也没有仪式感，丰满而骨感，浪漫而寒酸，简单而仓促。

村子东头的园屲上，原本是一大片朝阳的山坡，弯弯绕绕的小径虽陡虽窄，里面的梯田却平平整整，错落有致。远远望去，犹如一幅浓墨泼就的山水画，又如一架直通天际的登天梯。蓝天如洗，白云如絮，层层叠叠，绵绵延延，如风舞飘带，如雨梳长河。再添上蜿蜒曲折的羊肠小径，纵横交错，上下翻飞，如诗如画，如梦如幻。后来栽上了苹果树，成了生产队的苹果园。为了防止小孩子祸害，生产队专门轮流派人看护。园屲上的苹果树品种很杂，尽管好多品种早已灭绝了，我到现在都能清楚地记得那些苹果树的名字：黄元帅，红元帅，青蕉，红芋，美夏，青冠，老冬果等。在数量上，尤以老冬果居多，但色度、甜度、嫩度、个头等各方面都是老冬果最差。入秋以后，园屲上的苹果便成了我们一些淘气鬼的主要偷袭目标。俗话说不怕贼偷，就怕贼惦记，还真是如此。在那缺吃少喝的年代里，偌大一个苹果园的苹果也是稀罕物了，于是也常被我们惦记着。午饭后，太阳热辣辣的晒着，看苹果的人便钻进坡顶的窑洞里面睡觉了，我们就学着几个大男孩的模样，把背心下摆塞进裤腰里，再扎紧裤腰带，跟在人家的后面，从西边的地里跳下去窜进果园，或从下面的崖上爬上地埂，钻进园子里，猴子似的爬上树，不管好赖，不管生熟，只要能够着，就摘下来从背心领口塞进去。不大一会，便满载而归，一个个胸前后背塞满了苹果，肚子鼓得像十月怀胎的孕妇，走起路来也没有平时灵活了，滑稽笨拙，妥妥的一群憨鸭子。那种洋洋自得，得意忘形的神情，一点也不亚于打了胜仗归来的士兵。或者吃完晚饭后，天渐渐黑了下来，看苹果的人看不清，或者下雨天看苹果的人去窑洞里避雨了，我们便出发了。由于有大男孩策划，统一指挥，大多时候都是顺利得手，满载而归。当然了，也有失手的时候。偷的次数多了，看苹果的人也了解了我们行动的规律，就故意下个套，摆个空城计，专门等我们自投罗网。即使被抓住了，看苹果的人也不会打我们，不会骂我们，也不会告队里找家长。往往都是先吓唬我们几句，再把我们领到有熟好了的苹果的地方，让我们各自摘一些苹果拿回去。临走又叮嘱我们，以后天黑了，下雨天不要再偷苹果来，太危险了，偷几个苹果事小，万一擦伤胳膊摔伤腿就麻烦了。

        担心父母知道了会挨揍挨骂，偷来的苹果不敢直接往家里带，我就偷偷的藏在后院里自己挖好的窑洞里偷着吃。如果是老冬果的话，就等父母上地干活了，放在锅里面煮着吃，或者埋在灶膛里烧着吃。皮糙肉厚的老冬果，一烧一煮之后，便完全变了个样，吃起来软软的，棉棉的，簌簌的，酸酸甜甜，入口即化，生吃时有的那种酸涩也全然不见了。不断的轮流换人看护的缘故吧，园屲上的苹果，一天天会越来越少，到了该采摘的时候，基本上只剩不为数不多的一些老冬果了，稀稀疏疏的，风吹剩的残叶一样挂在树上。最后生产队统一采摘后，一家只能分得为数不多的一些苹果了，而且往往都是长得最小，面相最差的老冬果。等分来的苹果拿回家，便被饿怕了，馋疯了的孩子们一哄而抢，洗都不洗，直接狼吞虎咽。好在大人们会悄悄地藏几个苹果，等到八月十五再拿出来献月亮。

        现在想起来，颇是怀念那段美好而幸福的童年时光，尽管贫穷，吃的不好，穿的不好，却是人生中最美好，最快乐，也最幸福的时光，深深地刻在生命的年轮里，流淌在血脉之中，与生命同在，不可复制，无可替代。

   

月饼在当时算是稀罕物了，比肉还稀罕。绝大多数人是吃不上的，只有极个别大人在外面工作，家里条件好一点的人家才能吃到中秋节的月饼。记得有一年八月十五，班上有个女同学上学时带了一个月饼，大家看到后一个个眼睛里都放着光，羡慕得不得了，馋得口水直流。课间活动时，女同学放在抽屉里的月饼不见了，便哭哭啼啼的找到老师。老师再三追问，全班同学就是没有一个人承认。

        在接下来的体育课上，老师宣布，这节课要做个游戏，并通过这个游戏选举新的文体委员。大家听了兴奋不已，纷纷欢呼着雀跃着，掌声雷动。老师在一张纸条上写上“文体委员”四个字，再揉成小纸团，连同其它的一些空白纸条揉成小纸团一起，放在一个同学的帽子里摇晃了一番。老师接着说，我会把这些纸团一个个放在大家的口袋里，写有“文体委员”四个字的纸条放在那个同学的口袋里，这个同学就是班上新的文体委员。为了公平公正，防止作弊，在同学们的注视下，老师自己拿领巾蒙上眼睛。然后老师让大家手拉手围成一个圈，再后转面朝圈外，拿各自的领巾蒙上眼睛。老师又叮咛道，你们一定要听到我的指令之后，才能摘掉领巾，转过身来，再检查各自的口袋的小纸团。一番忙碌之后 ，老师摸索着依次往大家的兜里各塞了一个小纸团。等大家迫不及待地摘下领巾，从口袋里掏出小纸团，急不可耐地揉开看着时，被幸运之神眷顾了的那个同学，开心地挥舞起他手中的纸条，兴奋地喊着，蹦地三尺高。在同学们的羡慕和掌声中，老师郑重宣布，这个同学就是班上的文体委员了。然后，老师突然变戏法似的，从他自己的口袋里掏出一个拿纸包着的圆圆的月饼来，亲手交给了那个女同学，问这个月饼是不是她的。小月饼失而复得，女同学终于破涕为笑，开心的点了点头。最后，老师语重心长地告诉大家：“大家一定要记住，不是你的东西，就千万别动心思，更不能动手，因为它不属于你！本来香甜可口的一块月饼，被你偷拿了，也就变味了。”

        多年之后，有多人多次问过老师，当年到底是哪个同学偷人家月饼了，老师笑着说：“我和你们一样，也是蒙着眼睛的。当年你们都还小 ，不懂事，不管是谁做的，上帝都会原谅的。”

太古时代，因为无知，人们对自然界的事物都有敬畏心理，把日、月、山、川、雨、电都奉为神灵，加以膜拜。而月亮在人们心中的地位仅次于太阳，自然也成为重要的祭拜对象。古代帝王有春祭日，夏祭地，秋祭月，冬祭天的习俗，民间也有秋季祭月之风。时间久了，秋季祭月就渐渐演变成现在的中秋节。到了后来，随着人们认知的逐渐提高，对一些美好事物，渐渐的由最初的敬畏转化为热爱与欣赏，于是，赏月重于祭月，严肃的祭祀，也变成了家人团聚，一起轻松愉悦的赏月。

        “中秋”二字，最早见于儒家经典《礼记》：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食”。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载：“八月十五中秋节”。中秋节是由传统的祭月节转化而来，兴起于隋末唐初，流行于两宋，到了明清时，已与元旦齐名，成为中国最重要的传统节日。八月十五的晚上，每当圆月升起，辉洒人间，人们纷纷在院子里摆上香案，将月饼，石榴，苹果，枣子等瓜果供于桌上，燃烛焚香，祭拜明月，祈求福佑。拜月之后，全家人围桌而坐，谈天说地，月饼月果，分而食之，一起赏月，思念祈福在外的家人，共享天伦之乐。

        有关中秋节的来历，有一个凄美的传说。后羿射日有功，王母娘娘赏赐他两粒不死药，吃一粒长生不老，吃两粒飞天成仙。后羿舍不得离开妻子嫦娥，不愿独自吃了仙药，便把不死药交给嫦娥保管。后羿的徒弟逢蒙，是一个奸诈小人，早就对不死药垂涎三尺。一次后羿外出打猎，逢蒙便假装生病没有随从，乘机威胁嫦娥交出仙药。情急之下，嫦娥拿出药放进嘴里，不小心却吞了下去，随即飞向天空，进入月宫。嫦娥奔月之后，后羿日夜思念，念妻心切，便在院子里面设立香案，摆上嫦娥最爱吃的各种水果，以表念妻之情，也盼望嫦娥能回来夫妻团圆。邻里乡亲也纷纷在院子里摆下供桌和水果，祝福善良美丽的嫦娥幸福平安。从此，中秋祭月，拜月的风俗，便在民间纷纷传开了，年年如此，代代相传，渐渐的就演变成了现在的中秋节。

俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”，月饼作为祭拜月神的供品，又称团圆饼，其由来历史悠久。“月饼”一词最早出自南宋吴自牧的《梦粱录》中。宋代大文豪苏东坡也有诗句赞美月饼：“小饼如嚼月，中有酥与饴”。月饼最初只是一种点心食品，并非中秋节专有。一直到了明代，中秋节吃月饼才在民间逐渐流传，并逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。月饼同时也是中秋节亲戚朋友间用来联络感情的重要礼物。月饼寓意团圆，也是从明朝开始有文字记载的，明代的《西湖游览志会》记载：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相赠，取团圆之意”。月饼内馅多采用植物种子做原料，如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、莲蓉、红小豆、枣泥等，香甜可口，营养丰富，对人体有一定的保健作用。中秋月饼形如满月，寓意团圆美满，皮酥馅饱，油而不腻，香甜可口，老少皆宜，食之令人回味无穷，深受广大人民的喜爱。

       中秋节吃月饼，相传始于元代。元朝时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义反抗，朱元璋联合各路反抗力量，准备在八月十五夜起义。但朝廷重兵把守，盘查的又十分严密 ，传递消息十分困难。军师刘伯温便献上一计，命令把藏着“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里，分头送到各地起义军中 ，通知他们在八月十五夜同时起义。到了起义那天，各路义军纷纷响应，里应外合，很快就歼灭了敌军，攻下元大都，起义顺利成功。为了纪念这次起义，建国之后，朱元璋传下口谕，每年的八月十五，全天下人都须吃月饼，君民同乐，举国同庆。并将当年起义时秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。于是，中秋节吃月饼的习俗便渐渐在民间流传开来。

中秋节祭月，选择供果还是挺有讲究的，一般选外形光圆，寓意美好的水果作为供果。柚子是一种圆形水果，符合中秋节家人团聚的主题，同时，“柚”与“佑”谐音，代表了人们祈求护佑的美好愿望。柚子也谐音“有子”，象征着多子多福，人丁兴旺，因此，柚子常被选作中秋节的供果。桃为“五果之首”，选作供果寓意福寿满堂，祈福老人健康长寿。枣在传统文化中一直都被视为“吉祥果”，寓意早生贵子，以枣祭月，祈求早生贵子，子孙安康。苹果向来被誉为“平安果”，选作供果寓意平平安安，健康吉祥。石榴红火多籽，作供果寓意多子多福，人丁兴旺。柿子红红火火，惹人喜爱，作供果寓意事事如意，红红火火。供桌上摆放鲜花，代表了生命和美好。当然也有禁忌，一忌奇形怪状的水果，如榴莲。二忌寓意不好的水果，如梨子，栗子，李子，都与“离”谐音，有分离，离散之意，不适合出现在中秋团圆的日子里。此外，中秋节还忌讳男性拜月，我国自古就有“男不拜月，女不祭灶”的讲究，所以拜月只能是由女性完成。

中国地广人众，民族繁多。除传统的祭月、赏月外，中秋习俗因地而异，各具特色。中秋前后，桂花盛开，香气扑鼻，“桂”是“贵”的谐音，寓意着富贵美好。因此，南方有中秋夜赏桂花，饮桂花酒的习俗。中秋佳节，有些地方会在公共场所挂上很多写有谜语的灯笼，让大家赏花灯，猜灯谜，既丰富了中秋生活，又寄托着人们对生活的美好愿望。在江浙一带，中秋观潮也是又一中秋盛事，寓意思念亲人，期盼远方亲人好友的归来。大文豪苏东坡诗中写道：“寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”。广东潮汕有中秋吃芋头的习惯，俗谚云：“河溪对嘴，芋囝食到”，“芋头”谐音“胡头”，且形似人头，以此来祭奠先祖，不忘胡人屠城之恨。南京人中秋节要吃桂花鸭，寓意着团圆和幸福，也是人们对未来美好生活的期许和祝愿。在福建蒲城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜挂灯，作为向月宫求子的吉兆。福建一些地方还有中秋之夜“抛帕招亲”的习俗。台湾中秋之夜，有未婚女子“偷菜求郎”的习俗，俗语云：“偷着葱，嫁好夫，偷着菜，嫁好婿”。

岁月如流，人生如梦，仿佛只是做了一场梦，只是看了一场戏，只是眨了眨眼，只是偷了会懒，蓦然回首，大半辈子人生便没了，同时没了的还有辜负了的数十个中秋节。泼出去的水，吐出去的烟，曾经做过的梦，随风扬起的一把土一样，风一吹，说没就没了，拿橡皮擦擦过似的，不留一点痕迹。感觉什么都还没有做，感觉还没有好好年轻过，感觉才刚睡醒，感觉才要上路，却早已流年虚度，空剩一副空空的的皮囊，了度余生。曾经挥霍了的数十个中秋节里，留下来的，只有挥之不去的念想，记忆中又大又圆的明月，还有小小的五仁月饼，红着脸蛋的老冬果老沙梨的味道。当然，还有李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡圆”，苏轼的“但愿人长久 ，千里共婵娟”，还有张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……。所有这一切，都成了我生命中不可或缺一部分，刀刻斧凿过似的，越来越深，越来越沉，越来越亲切，越来越清晰。

        时光不居，岁月如流。圆月还是儿时那轮圆月，中秋节也还是儿时那个中秋节。但是，在一轮圆月之下，院子当中摆放的一个粗瓷小碗里，几个老冬果，几个老沙梨，几个五仁月饼，分别切成几瓣，一人一瓣分着吃的岁月，早已成为历史，一去不返了。到了今天，吃过的，没吃过的，应季的，反季的水果都有了。听过的，没听过的，见过的，没见过的月饼也都有了。但是，怎么也吃不出当年那一人一瓣老冬果，一瓣老沙梨，一瓣五仁月饼的中秋节的味道。

        秋风带爽，月饼含情，丹桂飘香，银蟾辉满，几多期待，几多感慨。岁岁中秋，今又中秋，在一轮圆月的见证下，岁月的年历又将翻过一页，我们即将迎来又一个中秋佳节。漫漫人生，任世事沧桑，岁月无常，亘古不变的是那一轮明月，在岁月的长河里，一路陪着我们，走过春秋冬夏，走过岁月绵长，默默相伴，不离不弃。犹如父母爱意满满的双眸，默默地陪伴着我们，照亮着我们的旅途，一路走来，从未走远。

        中秋，你好！无心云，梧桐雨，总把良辰美景欺。用我三千烦恼丝 ，换你当空月皎皎！