瞻拜布达拉宫~~悟觉醒世箴言

茶夫子

<p class="ql-block">瞻拜布达拉宫是我人生一大夙愿。这是因为:</p><p class="ql-block">布达拉宫是西藏历史文化遗产瑰宝;是中华优秀传统文化代表;是极其重要的“中华文明标识″。</p><p class="ql-block">布达拉宫是一座容纳历史、地理、哲学、宗教、考古、语言、文学、藏医、藏药、天文历算、绘画,雕塑、音乐、舞蹈等诸多学科性文化宝库。</p><p class="ql-block">布达拉宫是中华民族的伟大创造,是藏民族和其他兄弟民族团结和文化交流的见证;是雪域藏地物质文明与精神文明的辉煌结晶。</p><p class="ql-block">布达拉宫于1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产》名录,达到举世瞩目之誉。</p><p class="ql-block">布达拉宫是西藏拉萨的标志性建筑,是地球上海拔最高的古代宫殿之一;素以浓厚的藏民族特色和壮丽巍峨气势著称于世界屋脊。</p> <p class="ql-block">布达拉宫由红宫和白宫以及附属建筑融合一体组成;总占地面积40万平方米,建筑面积13万平方米,主楼红宫为13层,高115.703米;是西藏现存最大最完整的古代宫堡建筑群,引人入胜。</p><p class="ql-block">布达拉宫始创于641年,唐代文成公主下嫁西藏,松赞干布以"乃为公主筑一城以夸后世的允诺″,为文成公主而修建了当时的布达拉宫。这是一位值得多民族人民爱戴与怀念的公主。</p><p class="ql-block">“布达拉"源于梵文“普陀罗",意为光明山,海岛山,舟岛,原指观世音菩萨所居之舟岛,因而后来被虔诚佛教徒称为第二殊境~“第二普陀山″;藏地有关观世音佛像流传着神奇的传说,观世音佛像便成为布达拉宫主供佛,成为佛教信徒顶礼朝圣的主要佛尊;主佛殿是达赖喇嘛″转世灵童"金瓶掣鉴的地方,是宫内最古老最神圣的佛殿,令人向往朝拜。</p><p class="ql-block">布达拉宫分两大部分两大功能:一是达赖喇嘛生活起居和政冶活动的地方;一是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。</p><p class="ql-block">布达拉宫常被称为“颇章”、“喇章"、″孜颇章"。其建筑高高在上,气势威严,易守难攻,既作为宗教圣地,又作为格鲁派政权所在地。具有宗教代表性,政治代表性,军事指挥代表性。</p><p class="ql-block">于是,布达拉宫成为我心心念念的瞻拜朝圣之地。</p> <p class="ql-block">7月15日,天刚欲晓,我便乘车于8点到达布拉宫入口处排队等候,人很多,按预约10点进宫瞻拜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">拉萨城的清晨,天高云淡,凉风习习,极感舒适。布达拉宫清晰入目,座落于红山山腰,居高而筑,依山而建,层楼叠阁,鳞次栉比,厚重深沉,极其壮观。</p><p class="ql-block">据史载,文成公主曾在八卦测算中提到“三山”之红山,布达拉宫处于拉萨周围“′状如八瓣莲花的花蕊之中,是通往‘女魔′心窍之脉络″。藏史资料显示藏地被佛教徒认作是观音菩萨化行之区,在苦海中泊慈之处;拉萨的红山也被认作观音菩萨的居住圣地。</p><p class="ql-block">拉萨乃河谷平原,四周是山。正如《拉萨史》记述:“拉萨天如八辐轮,吉祥无比;地如八瓣莲,福运享通;群山如吉祥徽,瑞相拱照″。</p><p class="ql-block">红山的阳坡之上,拉萨河汩汩流淌。布达拉宫"乘山守水,居中乘守",彰显山灵威严,水灵毓秀。</p><p class="ql-block">我在人潮的空隙里寻找着摄影的时机,抓拍布达拉宫的外景,珍藏着以志记念。</p> <p class="ql-block">9点刚过,依序缓缓进入第一道园门。我沿着光亮的石阶往上登,气喘呼呼而不累。不到10点,我攀扶着光滑的较陡的木梯,进入大殿。</p><p class="ql-block">大殿内气宇轩昂,庄严肃穆,令人肃然敬佩,虔诚之心慕拜之意格外激动。</p><p class="ql-block">内观其建筑,独创的想象造成佛教文化意境引起瞻仰者的联想和想象;察观其色彩,白色代表吉祥纯洁虔诚与正直,红色表达严格的等级限制与要求,黄色彰显高贵,黑色有威严震慑、避邪驱魔含义;细观其壁画,纪实性的描绘了事件与场景,令人们去回溯历史往事;敬观金身佛像,慈容善目,其金光熠熠生辉,普照世人而感动世人并令世人滋生信念;慕拜已故达赖喇嘛灵塔,其藏生前吟读经书典籍可知其睿知智慧,其镶嵌珠宝佩饰金身足见崇拜者待其敬仰之情。</p><p class="ql-block">按布达拉宫管理规定,在宫内不得摄影。所见只能默记心中。因而也就概而记之。</p> <p class="ql-block">按序向前瞻观,所见的任何物象,只要细细考究的想想,宫内外之建筑技术与艺术,无论是一草一木,一砖一石,一砂一泥,乃之于牦牛毛毡,一景一画,其运用都是独具匠心,堪称藏民族智慧结晶。</p><p class="ql-block">我怀着崇敬依恋的心情走出布达拉宫。心中赞叹:这是一座举世辉煌的宝殿!这是人造绚丽华美与天然优美和谐融合的天堂!这是矗立在信仰者心中的神圣殿堂!</p> <p class="ql-block">我来到布达拉宫广场,凭绮栏干,临水远眺布达拉宫,久久伫立,回想着以往人生,思考着现实人生,展望着未来人生:</p><p class="ql-block">一、遵循人生“为腹不为目。故去彼取此。"人的心灵要修养一定的“承载度″。</p><p class="ql-block">二,″有生于无,无中生有″。宇宙万物依此繁衍千千万万。“因中有果,果即为因″。皆为互变,“有生于空,空即是有″,缘起性空,性空缘起″。</p><p class="ql-block">三,达赖喇嘛宝座上面的唐卡密宗言:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。″我等布衣者应有好坏之分、善恶之鉴,憎恶爱善。观世音菩萨的″大善″是普世价值观。我认为,善行是一种心态,一种存在状态和一种自觉的选择。朝拜观世音菩萨,祈祷的应是“我行善念,践行善意“,而不是″唯护于我,满我欲求。″</p> <p class="ql-block">(布达拉宫广场)</p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">本美篇草稿原创于7月16日天路列车。9月30日夜稿成。发表于国庆节日凌晨。</p><p class="ql-block">参考了藏史文献,唐史文献,及《解说布达拉宫》与道听导游之解说。</p> <p class="ql-block">(布达拉宫广场)</p> <p class="ql-block">(布达拉宫广场)</p> <p class="ql-block">(布达拉宫广场)</p> <p class="ql-block">(布达拉宫广场)</p> <p class="ql-block">(拉萨河)</p><p class="ql-block">后记:</p><p class="ql-block">本命兔年,寻求旅行社赴西藏因年高而限。只得独往西宁,得西宁导游小李之助,乘天路列车入藏,圆我梦想,了我夙愿。西藏之行,幸无高反,吉祥安康。人生有悟,乃记之。</p><p class="ql-block"> 原创于2023年9月30月夜,发表于国庆节凌晨。</p>