常熟—吴文化的发源地(一)

月下丝语

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作者: 章明明</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">编辑: 戴葆初(月下丝语)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">编者按:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 章明明,男,1940年生,江苏常熟人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 早年当过会计、教师、通讯员、秘书。先后担任过乡财政所长、副乡长,虞山镇纪委书记、党政办主任等,2000年退休。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 已经出版的著作有《常熟方言字词考》、《何典详注》等。并参与了《常熟市志》等10多部志书编写。负责了《虞山镇志》和《常熟市水利志》的总纂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 章明明长我四岁,和我是同乡同村人,去年,由我们发起,经过近一年的努力,由中国书籍出版社出版了《江南岸文丛》,其中就有明明兄的《常熟文史三谭》和我的《人在旅途》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而明明兄的《常熟文史三谭》前三节就与吴文化有关,我将会原文不动地分三次做成“美篇”,分享给大家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他的刻苦钻研,专攻史料,著书立说,生命不息,辍耕不止的精神值得我们学习!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一、历史上最早的吴地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ——虞地</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 常熟是不是吴文化的发源地?对这一问题,以前很少有人研究。笔者退休后,于闲暇中读了些书,对此进行了初步探索,在此想提出来与关心这事的人一起加以探讨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 虞字因鱼而来。常熟虞山以南以东地区,地势低洼,尚湖、琴湖、昆承湖、南湖萦绕左右,四周河道纵横。在古代,虞山地区的民众,大多以渔为业,将鱼视为主要食物之一。由于这样,民众就把自己的部族称作鱼族,并以鱼作为当地的地名。人以职业为姓,地以主要物产为名,在当时是一个极其自然的现象。古时,“鱼”与“虞”字相通。青铜器《素命•镈》的铭文有:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于常熟古代以虞为名,故在西汉景帝三年(公元前154年)朝廷在常熟地区设置行政区划时以“虞”为名,称作“虞乡”,西晋太康四年(283年)建县时以“海虞”名县。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 虞这个地方,很早就有人类居住。20世纪六十年代至九十年代中,在虞山周围的虹桥石墩村、尚湖北侧的市畜禽良种场与莫城凌桥村黄士山等地,先后发现了距今5000年左右的新石器时代晚期崧泽文化与良渚文化遗址数处。其中距虞山不远的钱底巷遗址,出土的器物有石锛、石斧、陶鼎、玉饰、纺轮等,为崧泽文化早期马家浜文化晚期遗物,距今已有5500多年。尤其是尚湖镇罗墩遗址中双龙联体玉环与饰物上兽纹的发现,可确定其时常熟地区的社会阶层已开始分化,原始宗教观念已逐步形成(《考古与文物·论良渚文化玉器系统的萌芽》2008年第一期33-34页)。这不仅说明,虞山周边地区在很早以前就有人类居住,同时也说明居住在那里的先民已脱离原始的部落形态,进入到具有原始国家形式的阶段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 虞是一块古老的土地,存在虞这个地名的时间也很早。古史学家卫聚贤说:“江苏常熟县西北有虞山,在殷时当为海中一岛,殷人居此甚久,其地为吴,故春秋时为吴国。”【卫聚贤《古史研究》(第三集),上海,上海文艺出版社,1990年版,27—28页。】他又说:“殷人原在中国西南部,沿长江南岸东下,至镇江而止,自名其族为丫,故于镇江附近遗留之国为吴。”卫聚贤先生说的意思是:曹圉时,殷人自中国西南部沿江东下,来到虞地居住,并建立起了一个小国。当时殷人的族名为丫,因丫与吴在古时同音,所以后人把这国说成吴国。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 浙江杭州大学(今已并入浙江大学)陈桥驿教授则认为,吴人源自宁绍平原的原始人类。他指出,大约在两万至一万两千年前,发生了一次卷转虫海侵,平原上出现了海水倒灌……生活在这里的部落民众,生存发生困难,于是、开始向其他地方转移。其中一部分来到震泽地区,成了以后的崧泽文化、良渚文化的创造者。(陈桥驿《吴越文化论丛》。转引自陆咸《吴文化研究文稿》,上海,文汇出版社,2011年版,70页)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 应该说,陈桥驿教授的论证,比较接近事实。殷的先人可能到过吴地并有一部分人留于吴地,但吴人不会全是殷人的后代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另外,殷商时留下的甲骨上也镌有虞的名字。郭沫若《卜辞通纂·征伐》对第602片甲骨上的文字,考定是商季殷王征伐越地的重要记载。他从漏字既从水、又从雨这些特征出发,说漏即是江南水网交织且多霪雨的苏州一带。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因为当时在太湖以及太湖东南地区即古之“具区”,还是一片泽国,出行必须驾舟。而当时造船技术还很落后,恐怕还难于造出用以运载大量军队的大船。而从镇江经常熟、上海、直到杭州,由于长江与钱塘江的泥沙冲积,形成了一片狭长的高沙平原,地势较高,路途平坦,是当时大队人马从长江镇江一带渡江前往越地(今绍兴一带)的最佳途径。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “虞”是“吴”之古字,出现在“吴”字之前。《左传·僖公五年》上的“虞仲”,《吴越春秋》引作“吴仲”。近代学者卫聚贤先生在《吴越释名》说:甲骨文上的“鱼”系鱼的简形;金文上的“吴”亦多为鱼的简形。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">卫先生释“吴”即“虞”、即“鱼”,是十分正确的。“吴”是个晚起字,其应出现在春秋时期。我国的诗歌总集《诗经》中“不吴不敖”“不吴不扬”的“吴”,陆德明说其是一个误字,说它“当作㕦,从口,下大。”《左传》是先秦古籍中一本载有“吴”字最多的书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其宣公八年,有“盟吴越而返”一语,这是其书最早出现的“吴”字。其后,吴人、吴国、吴子等有“吴”的词语就多了起来。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “吴”是在吴国强大起来后,与中原地区的交往多了,中原地区对吴人、吴国的称呼。据近代学者周言探析,由于中原人在发音上无吴人说的“鱼”音,故取内涵同质读音相近的“吴”字加于标代,方使“虞”变成了“吴”。所以,“虞”是“吴”的古称,虞地是历史上最早的吴地。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(未完待续)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2023-9-29 中秋节</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(文中部分图片来自网络)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>