龙政委揭秘江苏道教名山——茅山,为什么被誉为“第一福地,第八洞天”?沿革道教文化茅山铁军精神

杨雪逢

<p class="ql-block">原创作者 : 龙政委</p><p class="ql-block">设计主编 : 杨雪逢</p><p class="ql-block">视 频: 各界媒体素材</p><p class="ql-block">宣 传: 全球华人华侨所有工作组</p><p class="ql-block"> 各界爱国人士</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">茅山道士的茅山在哪?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 茅山是中国著名的道教圣地之一,位于江苏省南京市丰县境内。茅山是中国道教中的“八大派”之一,是一座集道教、佛教、儒教、民间信仰为一体的综合性山岳宗教文化名胜区。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">1.茅山地理位置</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  2.茅山有“第一福地,第八洞天”之美誉。也是中国六大山区抗日根据地之一。山上景点多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【中国道教圣地】茅山——道教第八洞天</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">神秘的茅山,就在江苏省境内,被誉为“第一福地,第八洞天”</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">3.茅山风景区主要建筑</b></p> <p class="ql-block">  茅山的重要建筑包括了茅山古郡城、八仙庵、观音殿、紫金阁、圣人洞、茅山猴谷、万道岭等,这些古迹保留有明清时期的神秘典雅,也是旅游者探寻道教文化的绝佳场所。</p><p class="ql-block"> 茅山还是道教文化的发源地,创立了茅山派,茅山派奉道家祖师茅盾老祖为主宗,主张道教与佛教、儒教相结合,制定了一套独特的行派礼制和传教方式。茅山派其后崭露头角,成为江南一脉道教中龙头老大,深受民间信仰和尊崇。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">  4.茅山历史文化</b></p><p class="ql-block"> 茅山历史悠久,早在春秋战国时期,茅山就已成为道教文化的发源地。据传,宋代茅山道士白玉蟾自茅山传道至南京,深得南京市民爱戴,从而奠定了茅山道教在南方地区的基础和声望。明、清两代,茅山道教繁荣昌盛,茅山各派竞相争夺信徒和地盘。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">茅山道教,历史悠久,道家高道辈出!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">5.茅山的来历</b></p><p class="ql-block"> 在江苏省境内,有两座茅山。一座在长江以南,称南茅山;另一座在长江北岸的兴化市,叫北茅山。</p> <p class="ql-block">  汉代,陕西咸阳,有茅氏三兄弟隐居于此,因此建三茅道观,称他们为三茅真人,故称山此山为三茅山。此后,句曲山改称南茅山,江北三茅山改称北茅山,简称茅。</p> <p class="ql-block">  清代乾隆年间(1616年—1912年),以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说:「北茅山为三茅真君初炼道之地」。这就是说,西汉景帝时期,<b>茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而称为茅山</b>。后来他们受请往江南句曲山,这才有了南、北茅山之分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">「茅盈」(下)三兄弟被称为“三茅真君”</b></p><p class="ql-block"> 从上古时,帝喾高辛氏展上公,修炼于句曲山伏龙地(今茅山镇的玉晨),距今近5000年,到东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰,著成《抱朴子》,这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作。葛洪的丹鼎派,他的《抱朴子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架,为道教在南北朝时期的成熟准备了条件。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  6.茅山道教,奉茅氏三兄弟为祖师,尊魏华存为第一代太师,杨羲为第一代玄师。</b><a href="http://sino.newdu.com/m/view.php?aid=91943" target="_blank" style="color:rgb(237, 35, 8);"><b>网页链接</b></a></p> <p class="ql-block">  宋徽宗则自称“教主道君皇帝”。宋哲宗时,道教名声显赫,道士与皇帝直接书信来往,为帝后授箓。朝廷给茅山道士加封赠号,赐田度人,题词赠宝,敕建宫观,宫观庵院发展到250多处。茅山道教遍及大江南北,流传海外。淳祐九年(1249年)宋理宗御书“上清宗坛”,置于元符万宁宫“宗坛祠”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">7.道教沿革</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">8.开茅山宗——陶弘景的故事</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">相约茅山,红色基地浩气永存,漫步文化古长廊</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">9.茅山红色文化</b></p><p class="ql-block"> 民国十七年(1928年),国民政府颁布《神祠存废标准》,对道教采取限制政策,规定道教“不是善教”,“应切废除”。1937年冬,日本侵略者侵占句容,焚烧道观,亵渎神灵,具有千年道统的茅山道教,几濒毁灭。民国俄日十六年(1938年6月),新四军进驻茅山,建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。抗战胜利后,九霄万福宫怡云道院住持滕瑞芝、监院白玉泉、慕道居士孙凤麟发起组织江苏省大茅山道教整理会,重振茅山道教。</p> <p class="ql-block">  1949年4月23日,金坛解放。苏南行政公署派张翼来茅山组织道众学习时事政治,阐明宗教信仰自由政策。茅山三宫五观合并成茅山道院。1954年,元符宫道士黎遇航当选为金坛县人民代表,1957年调北京中国道教协会工作,1961年起历任中国道教协会副会长、秘书长、会长,全国政协委员、常委。文革时期。中共十一届三中全会后,宗教信仰自由政策得到落实,九霄宫、元符宫修复开放。1993年8月,乾元观正式对外开放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">百年奋斗路,百城访初心:红色茅山激荡铁军精神</b></p> <p class="ql-block">  民国二十七年六月(1938年6月),陈毅、粟裕、张鼎丞率领国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区,广泛发动群众,开展抗日游击战,创建敌后抗日根据地,成为全国六大山地抗日根据地之一。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“革命老区 茅山红遍”阳山红色文旅融合视频发布</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">10.传承红色基因,探寻金坛茅山激情燃烧的岁月记忆~</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【秋风清】茅山秋风吹</p><p class="ql-block"> 中国★灵儿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">秋风吹,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">秋雁悲。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">就此向南去,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">何时重北回?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今宵黄叶随风逝,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">翌年旅雁春来归。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 茅山秋色艳</p><p class="ql-block"> 中国☆灵儿</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 秋落林间叶,飘来稻菽香。</p><p class="ql-block"> 红枫山岭舞,苇絮涧泉扬。</p><p class="ql-block"> 袅袅炊烟动,潺潺流水凉。</p><p class="ql-block"> 茅岭开艳菊,白露结成霜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【暗香疏影】茅山多俊杰</p><p class="ql-block"> 中国★灵儿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 红棉挺茁,明道能禅祖,九龙仙悦。天水茅山,养育地灵多俊杰。雁翔朝南领会,回忆起,悲风犹烈。溯前史,抗战烽火,倭寇胆惊殁。</p><p class="ql-block"> 回望镇关清惧,忠肝换暴骨,可怜瓯缺。现状国人,天道弘扬,创绘蓝图先捷。华为兵破西方命,葬帝霸,中冲功达。大将风,天海名垂,已崛神州华夏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 茅山风云醉</b></p><p class="ql-block"><b> 中国☆灵儿</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 入秋风瑟瑟,非是滥悲情。</p><p class="ql-block"> 遍看无凋叶,但闻有醉声。</p><p class="ql-block"> 身边烟蝶起,云上鹤西行。</p><p class="ql-block"> 几度伤心事,茅山霜早成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【望江东】茅山深秋叫人醉</p><p class="ql-block"> 中国★灵儿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 云霞款款凤凰戏。诱万神、深川聚。林檎茂密有阴蔽。好一处、清凉地。</p><p class="ql-block"> 溪流石上山泉水。饮一口、滋心肺。忽闻香郁赏兰蕙。茅山游、教人醉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【暗香】茅山深秋叫人醉</p><p class="ql-block"> 中国★灵儿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一溪碧水。映岸边木叶,如痴如醉。潋滟水波,一叶扁舟柳中系。山岫斑澜五彩,描秋色、红黄青翠。听鸟语、寂静深山,横直树连理。</p><p class="ql-block"> 秋季。好景致。望竹海劲松,冉冉岚气。碧空似洗。千里苍穹雁排字。石像三三两两,扶竹杖、开心之至。一路上、神仙影,此行不悔。</p><p class="ql-block"><br></p>