北京东岳庙

嘟嘟的老爹

北京东岳庙是道教正一派在华北地区最大的宫观，地位仅次于白云观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建，于元至治三年(1323）建成，占地约6万平方米。

东岳庙的特点是有“三多”——碑刻多，神像多，楹联匾额多。

岳庙的各院落内都立有石碑，最多时达160多通。现存的石碑均为元明清作品。

据说最多时曾供有三千尊神像，讲述道教文化的各个领域诸神。

大多数殿堂前都挂有白底黑字、小篆字体的楹联，内容多为对各殿神司职能的诠释，惩恶扬善，警戒世人。

道教是中国的本土宗教，很多家训家规都援引于此。



东岳庙的山门是原本的正门，在拓宽朝外大街时被拆除。现在的庙门其实是原来的二道门——棂星门，山门拆除后，这里成了正门。原来悬挂在山门的康熙帝御书“东岳庙”横匾也移到了这里。原山门内东西两侧的钟鼓楼尚在，不过变成了庙门外的建筑，显得有些不伦不类。如果不是看到街对面的那座琉璃牌坊，我都不知道已经来到东岳庙了。二十多年没来，模样大变。



东岳庙共有东、西、中三路建筑群，其中中轴线上有6座建筑。1999年春节，北京东岳庙全面对社会开放。2008年5月重新开放宗教活动，为全国重点文物保护单位。上世纪80年代我上下班经常路过此地，记得门口挂着北京公安学校的木牌。第一次办庙会我就进去逛了一圈。

东岳庙从建成那天起，始终获得皇家的重视。到了明清两代，虽然地位有所降低，但由于它祭祀的是掌管人间一切贵贱、生死、祸福的东岳泰山神天齐仁圣大帝，所以在上层和民间依然具有极强的影响力，历史上虽然数次被毁，但每次都能获得皇室成员的捐助而得以重建。



瞻岱门

始建于元代至治二年（1322)，明正统十二年（1447）重修。门内分别供奉道教护法龙虎二将（俗称哼哈二将）及十太保。

瞻岱门门楣上悬挂东岳大帝的“宝训”。门前两侧明柱挂一副楹联，上书：“阳世奸雄违天害理皆由己；阴司报应古往今来放过谁”。



哼哈二将为道教护法神，也称龙虎二将。哼将手中持枪，哈将手中执钺。传说，二人皆有制敌的绝招：哼将用鼻子一哼，射出两道白光，将敌人的魂魄收走。哈将则只需张嘴一哈，便喷出一团黄气，令对手魂销魄散。

东岳圣班的护法神将。分别是翊灵昭武使温元帅、顺灵昭化使李元帅、协灵昭济使铁元帅……共十位。其中最著名的当数温琼，相传他是岳府猛将，受玉帝敕旨出入天宫，巡查五岳，人称“温太保”或“温元帅”。

瞻岱门的东旁门楹联：“阳是阴非，在尔心还想欺饰；假善真恶，到此地难讨便宜”。西旁门楹联：“倚势欺人，人或容神明不恕；瞒天昧己，己未觉造物先知”。字字掷地有声，警示世人。



大算盘

瞻岱门过道的墙壁上，悬挂着一个大算盘。算盘左右两侧悬挂“乘除分明”、“毫厘不爽”木联。据传，大算盘是含冤信人(信徒)所献，求东岳大帝主持公道。

神路

穿过瞻岱门，有一段通往岱岳殿的路称为神路，民间称为福路，福路两旁的栏杆上挂满了红色的小福牌，两边还挂有红色的福布，上面写满了游人真诚的祝愿。正所谓“走福路、挂福牌、画福布、绕福树、拴福条”。





岱岳殿

岱岳殿为东岳庙的主殿，始建于元代至治二年（1322)。清康熙三十七年（1698）遭火焚，三十九年（1700）重建。乾隆朝又加修葺。殿内主祀“东岳天齐大生圣帝”，世称“东岳大帝”，主管人间生老病死、贵贫贱，并辖七十六司、十八地狱。

每年农历三月二十八为其圣诞日，届时道士们会举行隆重的斋醮科仪，以示庆贺。大帝座旁有金童玉女侍立左右，其下有年、月、日、时四值功曹，及温、赵、马、岳四大元帅侍卫。(殿内禁止拍照)



育德殿

原为东岳大帝与帝后的寝宫，现陈列三官大帝及辅臣像。三官，即天官、地官、水官。天官赐福；地官赦罪；水官解厄。雕像成于明成化年间，材质为金丝楠木，雕工精致，彩绘绚丽，是不可多得的历史文物。据介绍雕像原供奉在朝阳门内大慈延福宫，建国后庙被拆除，暂时存放在东岳庙至今。

(殿内禁止拍照，我和管理人员好言商量，获准。)



育德殿四大辅臣



除岱岳宝殿外，香火最旺的两个殿宇就是东西配殿——阜财殿和广嗣殿。

东配殿为阜财殿，始建于元代至治三年（1323)。殿内供奉的主神是文财神比干，武财神赵公明。他们公正无私，主管人间“买卖求财，使之宜利”。文武财神护佑世人事业、财运两旺，香火自然了得，正月初五拜财神就是到此祭拜。



广嗣殿

广嗣殿内供奉的是“九天监生明素真君”和“九天卫房圣母元君”，俗称“子孙爷”、“子孙娘娘”。民间传说他俩就是周文王夫妇。因为他们生有99个儿子，又收养了雷震子，凑成百子之数，所以便成为“多子多福”的楷模，受到世人膜拜。两侧为送子郎君(无法拍照)，保佑人们多子多福，优生优育。



炳灵公殿

传说是东岳大帝的第三个儿子，原来叫东岳三郎（或泰山三郎）。后唐时期被封为威雄大将军，宋真宗大中祥福年间被封为炳灵公。为统领三山（龙虎山、阁皂山、茅山）正神。



张宗师祠

张宗师是东岳庙的开山始祖。名留孙，字师汉（1248--1321)。少时入江西龙虎山学道。北上大都后得到元帝宠信，封为“玄教大宗师”。后封魏国公，知集贤院，总摄道教。延佑年间，自费购地，兴建东岳庙。不久即羽化。



所谓泰山府君，其实就是东岳泰山的山神。





三茅君殿

三茅真君指的是道教茅山派祖师茅盈与两个弟弟茅固和茅衷其中以茅盈最为知名相传东岳大帝将女儿许配给他。后来成为“东岳上卿司命真君”，代理大生之案，与东岳大帝同签世间生死，统领吴越神仙。

后罩楼

中路的最后院是一座二层连廊的后罩楼。据说原来有玉皇阁、碧霞元君殿（东岳大帝的女儿）、斗姆殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等，在西边楼下还有三间御座房，是供皇帝来庙祭典或去东陵祭祖路过时休息使用的。现在辟为北京民俗博物馆。



戏台



东西碑亭

东岳庙的正院里东西各有一座碑亭。东碑亭里立的是康熙四十三年的《东岳庙碑记》，记述康熙三十七年，东岳庙失火后皇家出帑银重修的经过。西碑亭里立的是乾隆二十六年的《东岳庙重修碑记》，记述乾隆二十六年皇家出帑银重修的事项。



玉马铜特

玉马相传是文昌帝君的坐骑。原由白瓷烧制光洁如玉，人称“玉马”。传说抚摸它能保平安出入。现在的玉马为石雕的。

铜特相传也是文昌帝君的坐骑，是一种叫“特”的神兽，马头、骡身、驴尾、牛蹄。民间传说抚摸它可愈人治病，所以有“东岳庙摸铜骡子”的民俗。



寿槐

在瞻岱门里西侧有一棵槐树，大树主干粗，枝桠较细，据说有八百多年的历史，被人们称为寿槐，常有人对此树朝拜祈寿延年。



状元槐

俗信相传，文昌帝君是主管科举考试、仕途桂籍之神。东岳庙有文昌阁，威灵昭著，士子争相拜祷，所以每逢大考，文昌帝君都会在这棵槐树下甄品士人，决定他们在大考中的名次和仕途。

东岳庙各院落都立有石碑，最多时达160多通。现存的石碑均为元明清作品，其中最著名的是赵孟俯的行书《张天师神道碑》，为镇庙之宝。这些碑刻曾遭到严重破坏，大部分被推倒砸碎，文饰也被凿去，1995年底埋在地下的石碑被挖掘出来重新修复，按原来的位置归位，现在中路正院东西碑林共有石碑89通，重现了东岳庙“石碑多”的特色景观。



镇庙之宝张公碑

最早的碑刻是元天历二年（1329年）的《大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑》，俗称道教碑，为镇庙之宝。现用玻璃罩保护着。元代著名书法家赵孟頫喜好道教，与玄教大宗师张留孙、吴全节（北京东岳庙始创者）交往甚密，至治二年，张留孙羽化，赵孟頫悲痛不已，不顾年老体衰，奉诏撰写《张公碑》。洋洋两千余字，详细记述了张留孙生平事迹，赞美之意，溢于言表。数月后，赵孟頫也辞世而去。

2001年经专家鉴定，该碑被定为国家一级文物。



另外，东岳庙中的民俗掌故也有很多，如老北京的顺口溜“机灵鬼儿，透亮碑儿，小金豆子，不吃亏儿”就是指东岳庙里的四个趣闻传说。

机灵鬼儿指的是《重建东岳庙灯碑记》的碑座两侧分别刻着的小道童。

老北京传说，当年有两个喜眉笑眼的小道童夜晚提着灯笼从庙里出来买炸豆腐。卖主事后查点他们给的钱全是冥钞，第二天一大早到庙里查访，发现刻在石碑底座上的小道童就是昨晚买炸豆腐的小孩。他俩显圣的故事广为流传，也就有了“机灵鬼儿”的雅号。

两个小道童的面部在文革时期被人为砸掉了。



透亮碑儿指的是刻于清顺治七年（1650）的《白纸圣会碑记》。令人称奇叫绝的是其碑首盘龙交错处镂空六孔，阳光可透射，这在碑刻中极为少见。其打破传统、独树一帜的雕刻艺术，赢得老北京“透亮碑儿”的美誉。

“小金豆子”是一块青白石条，上面镶嵌着一粒粒豆粒大小的金点。有人发财心切，一到那就扣金豆，其实那是石中含有铜矿脉点。这些金点被雨水冲刷后再有太阳光的映照，就会闪现出熠熠金光，传说从石条上跨过去会给人带来财运。这次来我没有见到它。

“不吃亏儿”也是一座石碑座的图案。根据记载，雕刻的是一群淘气顽皮的小猴捅了马蜂窝，马蜂飞来，小猴抱头逃窜，这块石碑目前下落不明。



东岳庙七十六司

东岳诸神中最具特色的就是行使东岳大帝职能的地府判官——七十六司。宋元之际，七十六司判官的设置已经形成。现东岳庙自瞻岱门一直到岱岳殿东西两厢回廊对称分布有七十六司；各司皆有神主。七十六司殿堂前都挂有白底黑字的楹联，内容既是对各殿司神职能的诠释，也是传统善恶报应思想的集中体现。每司里均有神像，据说现在的泥塑是1995年重建时由“泥人张”的传人重塑的。

（篇幅有限，另作介绍）



　　

因为东岳大帝掌管了世人的生死祸福，所以前往烧香的人也特别多。相传每年三月二十八日乃东岳大帝的诞辰，于是在三月十五日至二十八日，东岳庙里都会举行庙会。这一风俗延续了数百年之久，1949年后自然中断。2002年起又恢复了庙会，但已改到每年的春节时举行。



与东岳庙隔街相望的“秩祀岱宗 永延帝祚”琉璃牌坊。

立在神路街南侧的这座牌坊建于明万历三十五年(1607)，南北两面各有长2.8米，高0.9米的石匾，北面书"永延帝祚"，南面刻"秩祀岱宗"，意为皇图永固，国运绵延，据传为明代宰相严嵩所书。原山门东西两侧还各有一座木制牌楼，是明清规格最高的彩绘牌楼，据说是1950年附近火药厂爆炸时被毁。



东岳庙首次对公众开放的时候，我在里面看到过一组展示阴间十八层地狱的泥塑。判官小鬼面目狰狞，受刑者痛苦不堪，环境恐怖阴森，令人毛骨悚然。这次来已看不到了，取而代之的是东岳大帝掌管下的地狱七十六司，共有几百座泥塑。待我把照片整理后另做专题介绍。